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  • 修真太极混元指玄图

    发布时间:2023-06-23 16:28

      经名:修真太极混元指玄图。一卷。不署撰人,疑出於宋代。底本出处:《正统道藏》洞真部灵图类。  秘传胎息诀有五门  自然胎息诀第一,行之令人弃壳昇仙。  真胎息诀第二,行之令人长生不死,去住分明。  大胎息诀第三,行之安乐延年,返老还童,而骨健身轻。  混元胎息诀第四,行之令人反老,换肌如玉。  胎息诀第五。行之止得去除疾病,充悦肌肤。  右件胎息诀,明有时候,各有五行,无为中有为。不说存想导引,不说避忌触犯,行之旬日见验,玄机奥旨,难尽难陈矣!  真龙虎交媾内丹诀图  心液之上暗藏正阳之气曰阳龙 肾气之中暗负真一之水曰阴虎  秘传内丹诀有七门  紫金丹诀第一,采龙虎内丹,六百日火候并足,以

  • 黄籙破狱灯仪

    发布时间:2023-06-23 16:28

      经名:黄籙破狱灯仪。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部威仪类。  黄籙破狱灯仪  法事如式  伏以太极太虚真人曰:阴阳成象,天地分形,昼夜既殊,昏明有异。所以清浮表质,九天为先圣之都;浊厚流形,九地为鬼神之府。九天之上,阴炁都消;九地之下,阳光永隔。由是幽冥之界,无复光明。当昼景之时,犹如重雾;及昏暝之後,更甚阴霾。长夜冥冥,无由开晓,致有沉沦北府,受报酆都,不睹光明,动经亿劫。是故天尊以无上道力,发广大慈悲,然九狱之神灯,救重泉之苦爽。灵光下烛,焕明北府之昏衢;和气潜臻,解释丘寒之冰浦。登命三官九府百二十曹、五帝考官巨天力士,同禀教戒,拔度亡魂。莫不稽首归依,恭承慈训。即得风雷静息,桐柱

  • 上清十一大曜灯仪

    发布时间:2023-06-23 16:27

      经名:上清十一大曜灯仪。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部威仪类。  上清十一大曜灯仪  法事如式  具位某诚惶诚恐,稽首顿首,再拜焚香,上奏:三清上圣,十极高真,中天星主紫微大帝,日宫月府星君,五星四曜星君,南斗六司星君,北斗九皇星· 君,周天二十八宿星君,本命元辰星君,三官大帝,四府真君,五师三省真君,三界四府,无鞅圣众。恭望圣慈,一洞回昭鉴。。  臣闻:一昱乎昼,一昱乎夜,三光。递照於无穷;或降之祥,或降之殃,万汇咸归於有制。斡分至启,闭而成岁,司水旱饥穰以戒时。丹桂白榆,虽有云霄之隔;贯珠合璧,曾无杪忽之差。是故璇玑玉衡,则创乎尧舜之朝;铜仪木器,则备乎汉唐之世。惟曜灵夜光之大德,

  • 虚皇天尊初真十戒文

    发布时间:2023-06-23 16:27

      经名:虚皇天尊初真十戒文。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部戒律类。  虚皇天尊初真十戒文  谨按虚皇天尊言:出家超俗,皆宿有良契,故能独拔常伦,若慎终如始,精至修链,当福及七租,庆流一门。所谓九层之台,起於累土,千里之行,始於足下,入道之门,积德之基,亦必由此始。开度之时,宜受初真之戒,其戒有十,尔当受之。  第一戒者,不得不忠、不孝、不仁、不信,当尽节君亲,推诚万物。  按传曰:仙经万卷,忠孝为先。盖致身事君,勤劳王事,所以荅覆庇之恩也;修身慎行,善事父母,所以答生育之恩也;事师如事父母,所以荅教诲之恩也。民生於三,事之如一,乃报本之大者,加以仰不愧於天,俯不怍於人,敬信神明,所以荅造

  • 元始高上玉检大箓

    发布时间:2023-06-23 16:26

      经名:元始高上玉检大籙。撰人不详,约出於南北朝。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部谱录类  元始高上玉检大籙  清虚元年岁在庚寅,九月九日上甲直辰,元始天王长斋上清宫,盟无上无巅、无色无影、无形无名、无祖无极,洞明高上自然无数劫。道受《三元玉检文》三天玉童,使付後学,有玄名应为上清真人者,定名於丹台金藏玉策,紫文琼札,奉迎圣君,飞行上清宫,俯仰洞清自然官号,侍卫上真,检天检地检人,招仙制魔役灵,降致云车,奉迎受法之身,如九真玄科盟文。  无上洞清混沌自然左灵飞仙,虚侍郎九千人;  无上洞清混沌自然右灵飞仙,虚侍郎九千人。  符并青书。  高上空玄元始丈人道君,  讳 混。  高上九玄元始天

  • 太清五十八愿文

    发布时间:2023-06-23 16:26

      经名:太清五十八愿文。撰人不详,约出於隋唐。列举五十八愿念。与《灵宝智慧本愿大戒上品经》 略同。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部戒律类。  若见居家妻子,当愿一切早出爱狱,摄意奉戒。若见饮酒,当愿一切制於命门,以远祸乱。若见婇女,当愿一切守情忍色,志慕在贤。若见淫人,当愿一切除弃邪念,翘心禁戒。若见妇人,当愿一切忍割浮华,乐道自然。若见真人,当愿一切履信正化,日入法门。若见众人,当愿一切推仁无争,怀道安世。若见善人,当愿一切时尅存念,仰轨其道。若见恶人,当愿一切弃凶即吉,不犯王法。若见贫人,当愿一切损身施惠,後受大福。若见富人,当愿一切救济万物,世世受禄。若见贵人,当愿一切承其教旨,悉合

  • 雷霆玉枢宥罪法忏

    发布时间:2023-06-23 16:26

      经名:雷霆玉枢宥罪法忏。撰人不详。二忏同卷。底本出处:《正统道藏》洞真部威仪类。  雷霆玉枢宥罪法忏  恭闻高上神霄之天,九天应元之府,辽邈岂惟於劫仞,感通端自於一心。恭燃道德之真香,仰叩虚无之圣境,谨凭一炷徧达万灵。以今臣等皈命投诚,启告供养  无上至真道经师宝三境高尊,  九天应元雷声普化天尊,九霄雷霆帝真卿师使相,十方诸天帝君,三十六天上圣,玉枢启教雷师皓翕真君,雷部官衆,三界万灵。恭望洪慈,俯垂降格,普仗真香,悉同供养。  臣闻赤书玉字昔  元始开碧落以度人,凤笈龙章由雷师自神霄而阐化。恭惟  九天应元雷声普化天尊,道前号应九天贞明之大圣,寔乃玉清真王之化身。恩被十方,德沾万汇。统

  • 太上洞渊北帝天蓬护命消灾神呪妙经

    发布时间:2023-06-23 16:25

      经名:太上洞渊北帝天蓬护命消灾神呪妙经。撰人不详。四经同卷。底本出处:《正统道减》洞真部本文类。  太上洞渊北帝天蓬护命消灾神呪妙经  元始天尊在香林园内,与诸天童子说法演戒。既毕,时於座中有一童子,名日广善。越班而出,前进作礼,上白天尊:今日侍座,得闻明真科律二十四条,善恶因绿受报之因。大衆惧喜,各生赞叹。证无上乘,更无余滞。又蒙开示罪缘,拔度斋法,救济幽魂长夜之苦,上昇福堂,衣食自然。其法弘普,死者咸赖。然今见世及来生男女,未见经诫。或气力薄弱,不堪受持。复无扞难,多为世问衆邪恶鬼横来侵害,夭折寿命,不终天年。  天尊既开大慈之化,生死俱济,存亡荷恩。唯愿哀怜,更示来生男女防身护命之法

  • 青天歌注释

    发布时间:2023-06-18 19:42

      经名:青天歌注释,又名止长春青天歌注释。元王玠注释。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部玉诀类。  青天歌注释  混然子注释  青天莫起浮云障,大道本无为。云起青天遮万象。有为皆是错。  青天者,指人性而言也。浮云者,指人杂念而言也。此二句是修行人一个提纲。大凡平日二六时中,心要清净,意要湛然,不可起一毫私念,间隔真性自然,如青天无云障也。若苟有心君不能为主,对境触物,随念所迁,其出弥远,是云起而遮万象也。  万象森罗镇百邪,性静情逸。光明不显邪魔旺。心动神疲。  此谓一性正位,百邪自归,则身中天地,万气一气也,万神一神也。自然心君泰定,而镇百邪也。若忿不能惩,慾不能窒,放情不返,被魔所摄,

  • 三才定位图

    发布时间:2023-06-18 19:41

      经名:三才定位图。宋账商英进於朝。二书同卷。底本出处:《正统道藏》洞真部灵图类。  三才定位图篇目  通奉大夫守尚书右仆射兼中书侍郎上柱国清河郡开国公食邑二千九百户食实封九百户张商英 进  上篇  《灵枢经》日:崑仑山之顶曰玉京山,玉京天一帝,四方各八天帝,凡三十三帝,太史公所谓日月隐蔽以为昼夜者也。玉京天帝所居之殿,《斓圣传》谓之通明殿,以帝之身光与殿光相照。《灵枢经》日:玉京天之上有三清天。泰清天,又谓之大赤天。《列子》亦日:仰不见日月,俯不见河海。盖此天也。上清天,又日禹余天,玉清天,又日清微天,盖九皇降气,肇有阴阳,神通变化,物我受乐,即此天也。虚皇天者,此天真九皇所以降气於上,风

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金瓶梅 兰陵笑笑生 | 世情小说 《金瓶梅》,中国明代长篇白话世情小说,一般认为是中国第一部文人独立创作的章回体长篇小说。其成书时间大约在明代隆庆至万历年间,作者署名兰陵笑笑生。 《金瓶梅》书名由书中三个女主人公潘金莲、李瓶儿、庞春梅名字中各取一字合成。小说题材由《水浒传》中武松杀嫂一段演化而来,通过对兼有官僚、恶霸、富商三种身份的市侩势力代表人物西门庆及其家庭罪恶生活的描述,再现了当时社会民间生活的面貌,描绘了一个上至朝廷擅权专政的太师,下至地方官僚恶霸乃至市井地痞、流氓、帮闲所构成的鬼蜮世界,揭露了明代中叶社会的黑暗和腐败,具有深刻的认识价值。 《金瓶梅》被列为明代“四大奇书”之首,问世后曾被改编为多种戏曲,后来又被多次改编成影视作品。
品花宝鉴 陈森 | 才子佳人 《品花宝鉴》,中国近代小说,又名《怡情佚史》,亦题《群花宝鉴》,60回。小说以主人公青年公子梅子玉和男伶杜琴言神交钟情为中心线索,写了像梅、杜这样的情之正者,和商贾市井、纨绔子弟之流的情之淫者两种人,以寓劝惩之意。然而所谓“情之正者”在旧观念来看,是一种病态生活;而以我们现代的观念来看,则是一部相当钟情重情的爱情小说。
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