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草木春秋演义
《草木春秋演义》是清代白话长篇神魔小说,又名《草木新本牡丹亭》,五卷三十二回。题“云间子集撰,乐山人纂修”,又题“江洪撰”,成书于清嘉庆年间。 该小说中的人物,大多是化名各味草药而来,如甘草、黄连、巴豆等。小说的故事背景为汉中宣年间,番兵犯界,汉军出征。番汉两国经过一番交兵激战,最终番兵投降,年年进贡,岁岁来朝,自此天下太平。从故事的内容来看,此书和一些讲史类演义小说颇为相似,不过书中杂入了不少仙妖斗法破阵的故事,加之一连串人物取名的荒诞无稽,自然属神怪小说范畴。
作者:
驷溪云间子
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鬼谷四友志
《鬼谷四友志》又名《孙庞演义七国志全传》,清代白话长篇英雄传奇小说。又名《四大英雄奇传》,三卷六回。题东泖杨景温澹游父评辑,东泖三爻主人评点”。杨景渴,生平无考,或谓其为华亭人,评辑与评点者为一人。成书于清嘉庆年间。
作者:
杨景淐
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貂蝉艳史演义
《貂蝉艳史演义》,作者不详,作品以《三国演义》美人计故事为骨干,描述貂蝉离间董卓吕布的故事。
作者:
佚名
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绣云阁
《绣云阁》是清代魏文中创作的白话长篇神魔小说。一名《绣云仙阁》。八卷一百四十三回,成书于清同治八年(1869)。 小说叙紫霞真人弟子虚无子受命下凡,投生尘世为李三缄,云游天下,除恶布善,教导世人,以复大道本体;紫霞另一门人虚心子因妒忌虚无子,亦投生尘世,是为常七窍;情节沿着两条线索发展,至结尾时,李三缄与其六十九位弟子均因道心坚定,飞升仙界,入居紫霞真人所造之绣云阁。小说旨在阐明修身养心的重要性,故所写妖魔等,实为酒色财气、世俗名利等的隐喻或象征,情节不够生动。该书模仿白话章回小说分回并有七字对偶回目,但采用文言叙述,叙事方式仍沿袭文言小说。
作者:
魏文中
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绣像红灯记
《绣像红灯记》,又名《绘图红灯记鼓词》,本书为清代民间鼓词的底本,鼓词为明、清以来流行於华北地区之说唱文学作品,原为口头说唱,继而写成稿本,再则传抄流通,最终则演为案头创作,刊印发行。其体裁韵散兼用,其内容有历史演义,有金戈铁马,有烟粉灵怪,有发迹变泰,不一而足。清佚名撰。四卷,三十二回。五万余字。写明正德年间,宦官专权,户部尚书赵明、兵部侍郎孙安, 系同郡人, 一同辞官归隐,赵女兰英许孙次子继高。 后, 孙安死, 孙家败,赵朋生悔婚之念,杀婢嫁祸继高,陷之于狱。赵兰英誓不别嫁,与婢男装进京,谋救继高。时继高兄继成已中状元,且招赘相府。历尽曲折,继高终被释出狱,孙氏全家团聚。以十言韵文及叙事散文为主,语言精炼、通俗,每回均以四句诗开篇,间插民间风俗,有助于民俗学之研究。有清石印本,民国年上海文益书局石印本等。
作者:
佚名
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七侠五义
《七侠五义》是清代石玉昆所著、俞樾修订的古代武侠小说,是古典名著《三侠五义》的改编,由近代学者俞樾改《三侠五义》为《七侠五义》。《三侠五义》清代石玉昆所著。石玉昆,贵族弟子,号问竹主人。他“博学善辩”,乃“西派之超绝者。自著《三侠五义》等书,谈唱皆雅。殁后有《赞昆》子弟书,名重一时”。后人有续《续侠义传》、《续七侠五义》、《小五义》、《续小五义》、《后续小五义》到《十六续五义》等续书。
作者:
石玉昆,
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呼家将
《呼家将》又名《说呼全传》《呼家后代全传》《紫金鞭演义》《金鞭记》,共十二卷四十回,作者名已佚,最早可见的版本为清代乾隆年间的金阊书业堂刊本。主要讲述了宋朝仁宗年间,呼延赞之子呼延丕显被奸臣庞文陷害,全家满门三百余口被杀,呼延丕显之子呼延守勇(呼延守用)、呼延守信与奸臣斗争的故事。小说是由评书、鼓书等发展而来,语言通俗易懂,较为生动,但结构松散,上下文不衔接,情节也有很多地方重复。 《呼家将》与《杨家将》《薛家将》构成中国通俗小说史上的“三大家将小说”。评书界有“金呼家、银杨家”(“金鞭呼家,银枪杨家”)和“呼杨高郑”之说。
作者:
佚名
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海上花列传
《海上花列传》共六十四回,又名《青楼宝鉴》、《海上青楼奇缘》、《海上花》,原题“云间花也怜侬著”,实为清末韩邦庆所作。 鲁迅先生曾在《中国小说史略》中评述此书,并推为“清之狭邪小说”的压卷之作。
作者:
韩邦庆
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貂蝉艳史演义
《貂蝉艳史演义》,作者不详,作品以《三国演义》美人计故事为骨干,描述貂蝉离间董卓吕布的故事。
作者:
佚名
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草木春秋演义
《草木春秋演义》是清代白话长篇神魔小说,又名《草木新本牡丹亭》,五卷三十二回。题“云间子集撰,乐山人纂修”,又题“江洪撰”,成书于清嘉庆年间。 该小说中的人物,大多是化名各味草药而来,如甘草、黄连、巴豆等。小说的故事背景为汉中宣年间,番兵犯界,汉军出征。番汉两国经过一番交兵激战,最终番兵投降,年年进贡,岁岁来朝,自此天下太平。从故事的内容来看,此书和一些讲史类演义小说颇为相似,不过书中杂入了不少仙妖斗法破阵的故事,加之一连串人物取名的荒诞无稽,自然属神怪小说范畴。
作者:
驷溪云间子
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七侠五义
《七侠五义》是清代石玉昆所著、俞樾修订的古代武侠小说,是古典名著《三侠五义》的改编,由近代学者俞樾改《三侠五义》为《七侠五义》。《三侠五义》清代石玉昆所著。石玉昆,贵族弟子,号问竹主人。他“博学善辩”,乃“西派之超绝者。自著《三侠五义》等书,谈唱皆雅。殁后有《赞昆》子弟书,名重一时”。后人有续《续侠义传》、《续七侠五义》、《小五义》、《续小五义》、《后续小五义》到《十六续五义》等续书。
作者:
石玉昆,
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醒名花
《醒名花》 作者墨憨斋主人(即冯梦龙),明代才子佳人小说,书叙四川成都双流县有书生湛国英,幼长文学,以《紫燕诗》为梅御史女杏姑所倾佩,遂相爱好。女兄富春嫉之,屡加簸弄,然终得结成眷属。此外又得六妾,而其中数人为女道士。后以军功累升大官,从杏姑之劝,告归林下。“醒名花”为杏姑别号,因以为书名。
作者:
冯梦龙
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绣像红灯记
《绣像红灯记》,又名《绘图红灯记鼓词》,本书为清代民间鼓词的底本,鼓词为明、清以来流行於华北地区之说唱文学作品,原为口头说唱,继而写成稿本,再则传抄流通,最终则演为案头创作,刊印发行。其体裁韵散兼用,其内容有历史演义,有金戈铁马,有烟粉灵怪,有发迹变泰,不一而足。清佚名撰。四卷,三十二回。五万余字。写明正德年间,宦官专权,户部尚书赵明、兵部侍郎孙安, 系同郡人, 一同辞官归隐,赵女兰英许孙次子继高。 后, 孙安死, 孙家败,赵朋生悔婚之念,杀婢嫁祸继高,陷之于狱。赵兰英誓不别嫁,与婢男装进京,谋救继高。时继高兄继成已中状元,且招赘相府。历尽曲折,继高终被释出狱,孙氏全家团聚。以十言韵文及叙事散文为主,语言精炼、通俗,每回均以四句诗开篇,间插民间风俗,有助于民俗学之研究。有清石印本,民国年上海文益书局石印本等。
作者:
佚名
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乾隆休妻
《乾隆休妻》,民国时期陈莲痕撰写的笔记小说。《乾隆休妻》(民国)陈莲痕着.(文学精品宝典)这是一本经典的文学精华书籍,语言精美流畅,内容精辟新颖,感情诚挚动人,思想震撼人心。
作者:
陈莲痕
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鬼谷四友志
《鬼谷四友志》又名《孙庞演义七国志全传》,清代白话长篇英雄传奇小说。又名《四大英雄奇传》,三卷六回。题东泖杨景温澹游父评辑,东泖三爻主人评点”。杨景渴,生平无考,或谓其为华亭人,评辑与评点者为一人。成书于清嘉庆年间。
作者:
杨景淐
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新西游记
《新西游记》滑稽小说,五回。作者是清代陈景韩,笔名冷血。 清宣统元年(1909)小说林铅印本。前有弁言。《新西游记》借《西游记》中人名、事物以反演之,故曰《新西游记》。《新西游记》虽借《西游记》中人名、事物以反演,然《西游记》皆虚构,而《新西游记》皆实事。以实事解释虚构,作者实略寓祛人迷信之意。《西游记》皆唐以前事物,而《新西游记》皆现在事物。以现在事物假唐时人思想推测之,可见世界变迁之理。
作者:
陈景韩
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