发布时间：2023-06-23 16:31
希夷陈搏注 经名：阴真君还丹歌注。原题陈转注，出朴五代北宋初期。一篇。底本出处：《正统道藏》洞真部玉诀类。 阴真君还丹歌注 北方正气为河车， 北方黑帝，极尊也，人之下元阴也。正气者属水，人之血也。河车者，北方气流归南方，以火炼水成尘，得变为河车下元精也。北方黑属水，人之肾也。肾为人生根本，分作日月·之精，虚无之气，肾王即化为赤子也。 束方甲乙名金砂， 东方为青帝，主肝，甲乙者。以北方水，南方火，火生於木，以水养之，郁郁生於青翠，故日甲乙也。属木，主人丹田也。生金砂者，今天下水有恒河沙数，只如汉江之水，嘉陵之江中，自生金砂，工人淘取炼成黄金也。故又法：以探於人身者，居上丹田，有屋
发布时间：2023-06-23 16:30
经名：太上说六甲直符保胎护命妙经。撰人不详，约出於唐宋间。假托元始天尊为真人尹喜说保胎护命之法。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。 太上说六甲直符保胎护命妙经 尔时，元始天尊在玉清宫中，与无量圣众演说三洞宝经，时有真人名曰尹喜，从众中起，恭敬稽首，上白天尊言：臣窃见世间女子怀抱阴阳，生产男女，临欲分解，皆被众邪魍魉妖魅鬼神妄相千#1恼，或伤杀男女，令其产母妄语狂乱，心意迷惑，如何救免，唯愿天尊特垂悯念，教所未闻，如蒙开悟，仰荷圣恩。 天尊告真人曰：夫天地媾精，阴阳布化，父母和合，人乃受生。始一月胞精血凝，二月胎形兆胚，三月阳神为魂，四月阴灵定魄，五月分藏安神，六月定腑滋灵
发布时间：2023-06-23 16:30
经名：洞真太彻黄书天帝君石景金阳素经。撰人不详，约出於东晋南期。原系《洞真太彻黄书》八卷之一。言吞符佩籙法术。底本出处：《正统道藏》洞真部神符类。 洞真太微黄书天帝君石景金阳素经 太帝招魂众文 《金阳素经》曰：夫欲长生神仙，宜知胎息之道，是求生之宝也，还年返白，延寿不老。常以夜半之後生气之时，正平坐东向，冥目闭气，气极则止，常能为之，百病万害不干，羣精魍魉莫敢犯试矣。 至平旦日初出时，辄正向之，微以鼻取日精服之，须移时则止，令人有少童之容，面有华色，永无皱斑也。 服气令人不饥，服日精之法令人不老，闭气胎息长年无极，常存兆二十四神令兆无病，病窃呼神名祝之，须臾之顿愈也。， 《金阳
发布时间：2023-06-23 16:30
经名：土司灯仪。一卷。 底本出处：《正统道藏》洞真部威仪类。 土司灯仪 法事如式 伏闻一元初判、二炁攸分，斡四序以成功，奠八方而定位。仰布经躔之次，俯均分野之私。有生咸赖於洪钧，无物不资於大造。惟人之贵，实位乎中。凡居起处之间，悉荷乾坤之赐。重嗟庸昧，动积过愆。自离穴处以巢居，作於上楝而下宇。凿泉运土，肆兴作犯於方隅；架栱飞梁，每有悞干於禁忌，或日时之不利，适年月之未宜。谋非龟筮之徒，辞用师巫之娇。较於幽显，尽属愆尤。而况太岁尊神，土司禁忌，总权祸福，经制方隅，随六甲以迁移，属七星而斡运。凡居造作，致犯方隅，赖其教有金科，经存玉轴。昧之者，灾兴吉散；修之者，祸灭福生。以今某人爰於住舍
发布时间：2023-06-23 16:30
经名：金阙帝君三元真一经。撰人不详，约出矜南北朝，假托仙人涓子授青童君，言存守三元真一法术。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部方法类。又见《云笈七签》卷五十。 金阙帝君三元真一经 涓子授东海青童君 真人所以贵一为真者，上一为一身之天帝，中一为绦宫之丹皇，下一为黄庭之元王。并监统身中二十四气，以应太微二十四真。夫气者，结虚烟而成神也。三元君各有千乘万骑，云车羽盖，常以内入紫宫，以登上清，列录元图，位为真人，飞行九霄。若能守之弥固，则三一可见。三一可见，则千乘万骑至矣。羽盖可御，云车可乘，白日昇天，上造太微。太微中有二十四气，混黄杂聚，将结炁而变化，有时忽尔而分流也。气中有二十四真人，皆
发布时间：2023-06-23 16:29
经名：太极真人说二十四门戒经。撰人不详，约出於隋唐。言斋戒日期及二十四戒。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部戒律类。 太极真人说二十四门戒经 尔时，元始天尊，先天地生，布炁十方，成就万象。人天之主，河岳之君，日月因之以运行，四时禀之以成像。作修道梯航，为生死津梁。出有入无，应时方便，随缘设教，济度苍生。为作法身，周徧天下，成一切智，起无边心。或作帝王身，或作宰官身，或作郎吏身，或作出家身，或作法师身，或作龙王身，或作男子身，或作女人身，或作乞士身，或作下贱身。种种形变，随顺世间，肉眼凡夫，不能见我。以不识故，多生颠倒，是非人我。贪痴因随爱欲生，从执着起，便生地狱，结成冤家。从生至生，从
发布时间：2023-06-23 16:29
玄古高圣、无极天真、玄和灵妃、太明玉女，与三十二天天君天帝、天真大神、灵宝真人、诸天仙众、仙童玉女、日月真官、列曜星辰、无鞅僚掾，及日月星内游散仙民，常以太阳正炁之时，正月、三月、五月、七月、九月、十一月，左引日华，右引月魂，仰朝万圣，俯挹列星，奉修定光真常之道。一名流精，二名泽婴，三名法炁，四名阳玉，五名云华，六名道仙，七名九变，八名定光。此道都毕，归真於常。随炁昇沦，与道玄会，不生不灭，亿劫常存。诸天真仙，咸所翫习。日君月帝，星宿真官，亦所常契，真常之道，莫不叹服。元炁吐天流精，嗡漱泽婴，引伸法炁，导御阳玉，灌链云华，化演导仙，超腾九变，身生奇彩，手回定光，跃影太空，登度三界，永出生死
发布时间：2023-06-23 16:29
经名：至真子龙虎大丹诗。北宋周方撰。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部方法类。 至真子龙虎大丹诗序 宣德郎权发遣提举淮南西路学事借徘鱼袋卢天造 少室山隐居布衣周方，字归一，道号至真子。方常览仙经，每穷虚旨，探登真之门户，详链气之枢机，欲身契虚无，乃心忘尘境。纵游诸郡，多历名山，京洛之间，或逢高士，亲承传付便话幽微，判玉水之根元，割金丹之宗祖。指水虎火龙之妙用，诀土金火水之玄机，明乾坤反覆之宜，晓昼夜循环之候。方闻倾心踊跃，注意惧听，乃卜名山，择真胜地。乾坤为鼎，天地为炉，坎离为至药之宗，铅汞作大丹之体。须凭四象又按三才，法戊己成其真形，驾河车运为正质。发则阴阳交媾，胜则日月盘旋。虎啸
发布时间：2023-06-23 16:28
经名：高上玉皇本行经髓。原不题撰人。据卷末《传经源流》称，乃元代至正四年广西柳州道士对处源路遇老翁传授。经文删戒三卷本《玉皇经》而成。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。 高上玉皇本行经髓 道言：昔元始天尊在清微天中玉京金阙七宝玄苑玉皇宫殿陞光明座，与无鞅数众宣说灵宝清净真一不二法门。是时玉皇尊帝与诸真圣清斋建节，侍在侧焉。於是玉帝知时欲至，即於会前举六通力，放大光明，徧照诸天，一切境界皆大震动，十方无极俱同瑠璃，下烛下方，是诸世界，一切人天，咸臻道气。当是之时，酆都铁围，即时破坏，三恶道苦，一时解脱。 尔时，玉帝即分其身，徧散十方诸大天宫，自然化现，白玉为京，黄金为阙，七宝玄
发布时间：2023-06-23 16:28
经名：元始天专说玄微妙经。撰人不详，约出於唐宋间。系改编《五斗三一经诀》而成。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。 元始天尊说玄微妙经 道言：欲达玄微之妙，当静念，依时行道。至春分日夜半时，起坐东向，冥目存我身中三宫三一、三卿及我，合七人，我在中央也，俱乘紫气之烟，共登北斗阳明星。阳明星者，北斗之东神也。於是存入星中央坐之，吞紫气三十过，行之久久，自见阳明星东元太上官，官中有青玄小童，授子真光也。先当从存北斗星下紫气大如弦，从上直下注我前，然後乃存三一也。 周君口诀曰：存七人巾斗七星，而共登阳明，鴈行，我居中央也。巾星者，以魁覆头，柄杓前指也。吞紫气三十过，我存紫气而咽之也。又
