杭州灵隐山玄本禅师

　　上堂。僧问。蚌含未剖时如何师云。光从何来。

　　僧问。临济入门便喝。德山入门便棒。未审此意如何师云。天晴不肯去。

　　问。如何是灵山境师云。甚处观不足。

　　师因见僧看经。问僧。看什麽经僧无语师乃有颂。

　　看经不识经徒劳损眼睛欲得不损眼分明识取经

　　色空颂

　　堂堂色里无空相皎皎空中绝色形直下色空无一二色号元来不我名

　　杭州灵隐山玄顺庵主

　　师。萧山人也。俗姓钱。幼投福州支提山了悟禅师出家受具。後入温州鴈荡山卓庵。後止杭州灵隐寺。

　　师因离鴈荡。有颂。

　　浪宕闲吟下翠微更无一法可思惟有人问我出山意蔾杖头挑破衲衣

　　因皈天竺山。

　　事事无能一不前喜归天竺过残年饥餐困睡无余事休说壶中别有天

　　师至祥符中复有偈云。

　　生也孰来死也孰去生死去来是寻常事多幻之方电光相似诸方亦然我亦如是本无言说余今强举请便茶毗更莫停止

　　师言讫。端坐而终。僧腊五十。俗寿七十。

　　福州支提山雍熈寺文翰禅师

　　明州人。於杭州灵隐山景德寺依了悟禅师出家。仍受心印。

　　师陞座云。大众。不假山僧露此机锋。还有佛法继祖转法轮底道理麽。若言无此道理。三世诸佛净妙法轮成断去始得。便有转时不转时。大众若言有法轮常转底道理。今日何假山僧更陞此座转此法轮。便成二头三首。为什麽如此。秖如十方世界。四时运转。八节推迁。物象生成。日月轮照。乃至风飘雨润。火热氷寒。三界绵绵。四生浩浩。为复是世间法。为复是有为法。无为法。是转轮法。还有甄别得麽。若未能甄别得。山僧敢为决疑。

　　时有僧问。尧云舜日阳和景。祖风何似国风清师云。可谓赴汝此问学云。天人羣生类。皆承此恩力师云。且莫错定当。

　　问。高卧烟霞藏密旨。修心灭智等寒灰。今朝既赴群生请。少室之机望直垂师云。大众见汝问学云。谢师指示师云。且喜没交涉。

　　问。昔日灵山一会。迦叶亲闻。今日支提一会。谁人得闻师云。谁人不闻学云。恁麽则见闻之者。顿悟无生也师云。莫妄想。

　　问。慈云普润三千界。利人一句望师垂师云。汝瞌睡作麽僧乃画一圆相拓呈师云。莫鬼恠学云。如此之机。师如何接师便打。

　　台州天台山般若寺从进禅师

　　上堂。有僧问。佛未出世时。还有佛法也无师云。有进云。如何是佛未出世时佛法师云。是汝问底进云。既有。又用佛出世作什麽师云。莫为不孝之子。

　　问。承先德有言。清虗之理。毕竟无身。未审此意如何师云。大似虗空钉橛进云。虗空是橛又如何师云。良药秖救有命人。

　　师乃示众云。後进初心。无妨东问西问。忽於一言半句下得个发明处。便不辜负出家行脚。他古人亦如此。或得一言半句便休去。或筑着廅着便歇去。然虽如此。犹未是大丈夫在。直饶不於一言半句下便会得。亦未必不是大丈夫在。何以故。言前体道。未是通人。句从投机。还非达者。秖如道言前体道。未是通人。句後投机。还非达者。作麽生便得恰好去。者个唤作玄中别唱。格外高谈。须是恁麽人。方构恁麽事。若未是恁麽人。不如且於随宜方便中讨个会处好。珍重。

　　僧问。诸佛为一大事因缘出现於世。师今出世当为何事师云。待出世时来向汝道。

　　问。古涧寒泉时如何师云。切忌饮着进云。饮者如何师云。丧却性命。

　　问。万里无寸草。何处放白牛师云。万里无寸草。未是放牛处进云。未审什麽处是放牛处师云。问取石人去。

　　问。学人未达自心。未明诸法。乞师方便指迷津师云。自心即且致。指何为诸法进云。恁麽则心法无二去也师云。三四五。

　　问。如何是祖师西来意师云。又见一华开进云。学人不会师云。结果自然成。

　　问。众盲摸象。各说异端。如何是真象师云。开眼着进云。恁麽则得见真象也师云。犹乱摸在。

　　问。如何是龙济潭里龙师云。不在碧波中进云。未审在什麽处师云。却归潭里去。

　　师又云。伊问龙济潭里龙。向伊道不在碧波中。且道在什麽处。还见麽。诸上座。若是识龙人。一见便休心。珍重。

　　显道偈

　　道本绝言奇哉渊旷橐龠天地包含万家生乎人伦其用弥广休曰无根勿称有状水底之月山谷之响夫曰真虗皆为妄想

　　诸法各住位偈

　　诸法各住位是名真实义真实义者何无我无我所我所法既无有无皆远离由斯绝见闻眼界耳界异色象及音声沙界元周备物我甚分明师子真游戏

　　送游方禅人

　　祖堂曾立雪飞锡更无求一句分明了诸方自在游洞庭看远水庐岳过残秋人问忘机事唯言到九州

　　牧童颂

　　肥壮白牛攀角上水村骑过晓烟微满原青草从闲放謌向春风和者稀

　　渔父颂

　　世上如麻事不牵逍遥秖在水中天金鳞得了忘垂钓一叶轻舟看月眠

　　越州清化山宝寿院志超禅师

　　钱塘人也。俗姓董。弱冠出家受具。至闽中西明室得旨。後住清化山。

　　师开堂日。僧问。如何是佛师云。儞是什麽人进云。莫只者个便是也无师云。是即勿交涉。

　　问。声色二字如何除得师云。儞唤什麽作声色进云。争柰即今何师云。即今有什麽。

　　师又云。我宗无语句。亦无一法与人。设有言说。俱非真实。大众。秖如真实底事作麽生。还有人举得麽。出来对众举看。山僧为儞证明。还有麽。若无。久立。珍重。

　　漳州法济禅院海蟾禅师

　　俗姓陈。泉州人也。幼年行脚。遇泉州西明清锡禅师。一言相契。後住漳州法济禅院。

　　师陞座云。灵山会上。百万亿众。唯有迦叶一人得亲闻。今日一会。不异灵山。且道还有亲闻者也无。若有亲闻者。便能续佛寿命。令法久住。为苦海之舟航。作昏衢之日月。若未能亲闻。何殊当时退席之众。秖如闻与未闻。且作麽生会。为复是耳闻。为复是眼见。若是耳闻。谁人闻。若是眼见。何者是见。何不恁麽体究。众中还有问事底麽。出来道看。

　　时有僧问。君王出世。四海澄清。未审法王出世。有何拯济师云。汝作麽生会君王出世进云。法王出世无他事。道合君王赞大平师云。莫取口头着到。

　　问。若以无言说。又没世尊言教。若以有说。恐漏泄祖师西来。去此二途。师意如何师云。总是汝恁麽道。

　　问。云台延庆已听指迷。今日漳城望垂提耳师云。汝试举云台延庆看进云。今日漳城岂无方便师云。适来岂是责汝进云。两处迷从归坦道。一轮宝月又腾辉师云。是何言欤。

　　上堂。僧问。如何是古佛心师云。秖如今。

　　师云。三世诸佛．六代祖师。亦未曾与仁者暂时离隔。莫不长垂恩德。左提右挈。仁者未必不依而行之。作麽生违背得他恩德。如阎浮提。日出扶桑。大地众生。有情无情。尽承光辉。所有一切种种事业皆在光影。古人也说。如鱼在水。如鸟飞空。乃至扬鬣掉尾。升高自下。还解离得湿性空体也无。若离得湿性空体。向什麽处安身立命。何不恁麽体究取。知恩者少。负恩者多。奉劝上座。且知恩好。珍重。

　　僧问。承和尚有言。直道便休去。亦是祖师来後。未审如今便休去。什麽处是祖师来後师云。道上座不先陀得麽进云。恁麽即亲见祖师也师云。大众总见汝进云。祖师未来时。此道有谁知师云。不信道进云。凡圣不曾异。丝发更无差师云。休去得也。

　　问。承教有言。见闻为种。八难超十地之阶。如何是见闻为种师抚掌一下进云。如何是八难超十地之阶师云。汝适来作麽生会。

　　漳州净众传先禅师

　　陞座。僧问。承教有言。若能转物。即同如来。秖如目前诸法。且作麽生转师云。那个是目前法进云。如何则诸法凝然。皆同无相也师云。汝自败阙。

　　问。此座高广。吾不能陞。和尚今日为什麽陞得师云。汝不是问此座。

　　问。贤侯特地申三请。法座初临事若何师云。谁向汝恁麽道进云。恁麽即幸向今朝申一问。六国从此不知音师云。汝不知音。

　　泉州灵台山令岑禅师

　　初陞座。维那白槌云。法筵龙象众。当观第一义师云。第一义见成。本无异说。大众且作麽生观。作有相观。作无相观。若作有相观。即是邪见。若作无相观。即是断见。不有不无。且作麽生观。直饶恁麽会得去。亦是周遮。然虽如此。今日岂无方便。乃陞座。

　　时有僧问。承和尚有言。直饶恁麽会得去。亦是周遮。如何即是师云。如何即是进云。也知真谛无兔马之遗踪。柰何般若有浅深之照师云。也者闍梨自生分别进云。恁麽即舜若多性可销亡。烁迦罗心无动转去也师云。闲言语。

　　问。昔日五峯。今朝云台。如何是不动尊师云。进前一步进云。恁麽即开慧眼去也师云。未在。

　　问。教中有言。为．无为．实．不实法。如何是实．不实法师云。是有为。是无为。

　　问。如何是云台境师云。前山後山学云。如何是境中人师云。瞌睡汉。

　　师於本院坐化。闍维之。舌不坏。収舍利。同起塔。

　　杭州南山资国圆进山主

　　钱塘人也。幼岁婺州禾山出家受具。後至抚州崇寿契稠禅师法席。师乃问。如何是和尚为人一句。

　　稠云。观音院里举。上蓝院里举。师闻斯语。从此契悟。

　　僧问。丹霞烧木佛。意旨如何师云。招因带果。

　　僧问。鹅王择乳。意旨如何师云。一拨良琴。顿清宾主。

　　问。古人闻木鱼声云。又打我也。意旨如何师云。一等警众。

　　问。古人道。庭前栢树子。意旨如何师云。碧眼胡僧笑点头。

　　问。古人道。东家作驴。西家作马。意旨如何师云。相识满天下。

　　湖州何山宣化院晓禅师

　　上堂。僧问。如何是何山境师云。猨啼在上峯进云。如何是境中人师云。还识境也未。

　　问。如何是佛师云。众人瞻仰。

　　袁州仰山太平兴国院择和禅师

　　开堂日。僧问。府衙受请。崇胜宣扬。未审当为何事师云。将谓儞证明进云。师既如是。灵山会上又如何师云。是今是古。

　　问。郡侯虔请命。不异匿王心。如何得示真实相师云。有也未进云。如何委的师云。礼拜了退。

　　问。古人道。沩山镜．仰山镜。未审古人意旨如何师云。儞更回光看。

　　洪州龙沙章江院昭达禅师

　　上堂。僧问。天得一以清。地得一以宁。和尚得一又如何师云。证明得麽进云。上根之者已晓师机。中下之流如何领会师云。闍梨作麽生会。

　　问。昔时赵州三等接人。今日朝宰临筵。师如何接师云。即今是进云。昔时赵州。今日和尚师云。且莫错定当。

　　临江军建山慧力院绍珍禅师

　　上堂。僧问。金鸡未鸣时如何师云。是何时节进云。鸣後如何师云。却不知时问。师子未出窟时如何师云。在那里进云。出窟後如何师云。且走。

　　问。世尊无言。迦叶无语。学人上来。请师证据师云。且举。

　　福州古田灵峯道诚禅师

　　上堂。僧问。承古人有言。佛佛授手。祖祖相传。未审此理如何师云。那斥古人恁麽道进云。秖如道。吾有正法眼。付嘱大迦叶。又作麽生师云。不方好眼进云。恁麽即千圣不传方是的。一言合道未为真师云。真个谩语。

　　问。祖祖相传传祖印。师今得法嗣何人师云。阿谁不知进云。昔时罗汉亲承嘱。今日灵峯度有情师云。者里不消得。

　　问。承教有言。於三七日中思惟如是事。未审是什麽事师云。更莫思惟进云。秖如古人道。体解大道。又作麽生师云。秖欠解在。

　　洪州大宁院庆璁禅师

　　上堂。僧问。不因众请。无由得见。不因师说。无由得闻。既见既闻。又成声色。学人上来。师意如何师云。饱丛林。

　　问。道泰不传天子今。时人尽唱太平謌。未审师今意旨如何师云。山僧罪过。

　　问。如何是祖师西来意师云。吃。

　　问。如何是佛师云。须弥山。

　　问。祖祖相传传祖印。师今得法嗣何人师云。有水皆含月。无山不带云。

　　上堂云。生死涅盘。犹如作梦。且道三世诸佛．释迦老子有什麽长处。然虽如此。莫错会好。拍手一下。便下座。

　　僧问。四见见时无见见。山河大地又如何师云。莫忘想。

　　问。承古有言。东山西岭青。未审意旨如何师云。东山西岭青。雨下却天晴。更问个中意。鹁鸠生鹞鹰。

　　兴国军延寿院慧禅师

　　开堂日。僧问。师登宝座。群牧亲临。学人上来。请师一接师云。从什麽处来进云。大众证明。学人礼拜师云。傍观者丑。

　　问。德云不下妙峯顶。善才何处得参寻师云。汝还见麽进云。恁麽则亲见文殊师云。有什麽交涉。

　　漳州报恩院传进禅师

　　上堂。僧问。不落师机。请垂方便师云。休去得麽进云。恁麽即道因言下了。佛不在他求也师云。棒打石师子头。

　　问。县宰坚令扬祖道。利人之句若为宣师云。莫辜负汝麽进云。恁麽即甘雨虽然同澍润。根叶茎柰有差殊师云恠别人又争得。

　　袁州崇胜院楚齐禅师

　　开堂。僧问。朝宰已临於法会。崇胜家风事若何师云。还解证明麽学云。恁麽即朝宰聆音。人天有赖也师云。也不得麤心。

　　问。大众骈阗祖座侧。西来祖意事如何师云。分明记取进云。恁麽则瞻之不覩。不覩常存也师云。也须子细。

　　问。祖祖相传传祖印。师今得法嗣何人师云。也要大众证明进云。恁麽即五老峯前亲得旨。二王台畔接迷徒也师云。且莫错定当。

　　漳州隆福院绍珍禅师

　　陞座云。恁师举唱宗乘。大众还相体悉得也无。若相体悉得。也可谓触处祖风。未掌间断。尘中妙旨。物物真心。终日繁兴。都无所得。众中有达者。大家证明。令法久住。後学初心。有疑请问。

　　时有僧问。群主虔请。海众骈阗。达磨西来。乞师垂示师云。惬意麽进云。争柰学人疑在师云。疑个什麽。

　　问。东去竺乾机未晓。西来一句请师提师云。即今在什麽处。

　　问。如何是隆福境师云。万象遮不得进云。如何是境中人师云。识取好。

　　天圣广灯录卷第二十八