杭州南山兴教寺惟一禅师
初开堂。陞座。维那白槌云。法筵龙象众。当观第一义师云。重言不当。大众还委麽。且作麽生是第一义。若自观者。名为正观。若佗观者。名为邪观。或有问话。请埀见示。
时有僧问。觉华开处。徧满娑婆。祖意西来。合谈何事师云。孤猨呌落中岩月。野客吟残半夜灯进云。恁麽则昔日灵山。今朝兴教。
师云。相识满天下。知心有几人。学人伫思师云。速还三拜。
问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁师云。不避来机。速当一问进云。恁麽则五老峯前亲得旨今朝兴教度群迷师云。不是智音者。那能辨浊清。
问。承古有言。如来有正法眼藏付嘱摩诃迦叶。和尚今朝当付何人师云。者里有多少人进云。未晓者如何领会师云。还我话来。
上堂。僧问。不落见闻。请师答话师云。三十年後。
问。众手淘金。谁是得者师云。是儞眼皮重进云。恁麽则骏马不移蹄师云。金在什麽处。
问。狂风忽起。扫荡烟云。学人到此。为什麽不会师云。真个不会进云。不探龙领。争获骊珠师云。珠在什麽处。
问。达磨未来时如何。
师云。索桥路险人难度进云。来後如何师云。少林闲坐九年余。
问。牛头未见四祖时如何师云。南来冬熟笋进云。见後如何师云。北去夏宜桃。
问。佛末出世时如何师云。白云数重进云。出世後如何师云。青山一带。
问。如何是道师云。刺头入荒草进云。如何是道中人师云。乾屎橛。
问。曹谿一曲师亲唱。未审如何和得齐师云。儞试道看进云。恁麽则谢师举唱师云。秖为宫商调不同。
问。大耳三藏第三度为什麽不见国师师云。脚跟下看进云。如何得见师云。草鞋根断。
问。和尚未见栖贤时如何师云。春来好寒进云。见後如何师云。秋去盛热。
真州定山惟素山主
有僧问。古人拈槌竖拂不当宗乘。未审山主如何为人师云。旦莫强惺惺进云。恁麽则却成起动也师云。龙头虵尾汉。
问。如何是不迁师云。暑往寒来进云。恁麽则迁去也师云。啼得血流无用处。
问。达磨心印师已晓。试举家风对众看师云。门前有个长松树。夜半子规来上啼进云。恁麽则白鼍一派。流注十方师云。日月丽天。风云难蔽。
问。知师洞达诸方旨。临机不答旧时禅。如何是新奇师云。若到诸方。不得错举进云。学人殷懃於座右。莫不秖此是新奇师云。折草量天。
问。如何是定山境师云。清风满院进云。忽遇客来。将何只待师云。莫嫌冷澹。
师云。若论家风与境。也不易酬对。多见指定处所。教他不得自在。曾有僧问大随。如何是和尚家风。答云。赤土上画簸箕。又云。肚皮上不贴牓。且问诸人作麽生会。更有夹山．云门．临济．风穴。皆有此话播於诸方。各各施设不同。又作麽生会。法无异辙。殊途同归。若要省力易会。但识取自家桑梓。便能绍得家业。随处解脱。应用现前。天地同根。万物一体。唤作衲僧眼睛。緜緜不漏丝发。苟或於此不明。徒自伶俜辛苦。
有僧问。众手淘金。谁是得者师云。莫作贵进云。不作贵又如何师云。金在什麽处。
问。如何是佛师云。含齿戴发进云。恁麽则人人具足师云。远之又远。
问。如何是不生不灭法师云。春到百华开。秋来群木落进云。恁麽则一年一度春也师云。欠子细在。
问。牛头未见四祖时如何师云。成象立业进云。见後如何师云。立业成家。
问。如何是一味法界师云。花红柳绿进云。如何是定山路师云。峭进云。履践者如何师云。嶮。
问。万法归一。一归何所师云。一叶落。天下秋进云。如何领会师云。三十年後。
问。承教有言。无上法王有大陀罗尼门。名为圆觉。流出一切清净真如．菩提涅盘。未审圆觉从什麽处流出师云。山僧顶戴有分进云。恁麽则信受奉行师云。依稀似曲才堪听。
师又云。将知佛法须是彻底悟得。方能始终一贯。作用施为。得其自在。若是学成者。终有剂限。子细穷究。便随末忘本。唤作流浪生死。无本可据。所以教中云。何况能以有思惟心。测度如来圆觉境界。如取萤火烧须弥山。终不能着。若论此事。无用心处。亦非懈怠而得。却请上座各自回光返照。与道稍有相应。其如不达宗旨。总成逐块。
僧问。十二时中如何得与道相应师云。皇天无亲。唯德是辅进云。恁麽则不假修证也师云。三生六十劫。
问。如何是深山岩崖逈绝无人处佛法师云。月明千嶂里。风动万年枝进云。恁麽则处处菩提道。明明功德林师云。薰天炙地。
问。如何是佛法大意师云。山高海深。
问。不见一法即如来。方得名为观自在。如何是观自在师云。好好礼三拜进云。莫秖者便是师云。十万八千。
苏州西山尧峰院颢暹禅师
初开堂。有僧问。法筵龙象众。当观第一义。如何是第一义师云。儞去什麽处来。
问。海门三级浪。专听一声雷时如何师云。犹是未警发在。
问。如何是佛师云。无比不思议。
问。先圣出世。为一大事因缘。和尚今日出世。当为何人师云。秖恐儞未是其人。
问。如何是祖师西来意师云。尽道九年曾面壁。
问。如来路上无私曲。便请玄音和一场师云。莫并巴儿曲。须超白雪辞。
问。祖祖相传传祖印。师今得法嗣何人师云。同道方知。
问。如何是和尚为人一句师云。山僧自来不曾容易。
上堂云。止止不须说。言诠道复优。有疑如未决。对众莫淹留。
时有僧问。学人有疑。请师决师云。者回更莫淹留。
问。未经炉冶时如何师云。争得成器。
问。善财徧参。还具本分事也。无师云。善财徧参为什麽事。
问。一念万年时如何师云。还得尽善也未。
问。心径未通时如何师云。是谁之过。
问。能所俱忘时如何师云。那个是儞忘底能所。
问。如何是真规自宛然师云。千圣不能宣。
问。如何是道师云。尧舜其犹病诸。
问。如何是密作用师云。秖恐大众未肯儞。
问。学人乍入丛林。乞师一接师云。去。
问。承教有言。是法平等。无有高下。如何是平等底法师云。尧峯高。宝华低学云。恁麽则却成高下去也师云。情知儞恁麽会。
问。承教有言。妙湛总持不动尊。首楞严王世希有。如何是不动尊师云。世希有学云。恁麽则不动真际。随处发挥去也师云。却不令人赞叹。
师云。诸上座。秖如此僧问不动尊。山僧向他道在希有。意旨又且如何。莫是三秖果满。万行功圆。是世之希有麽。又莫是当人分上。本自圆成。不劳修证麽。若也恁麽会。实谓妄认缘尘。分别影事。既不许上座恁麽会。向者里作麽生承当。若也承当得。便乃不从一地主一地。寂灭性中无有异。若向者里承当未得。不免须待龙华重授记在。各请歇去。珍重。
上堂。闻雷声。乃示众云。还闻雷声麽。还知起处麽。若知起处。便知身命落处。若也不知。所以古人道。不知天地者。刚道有乾坤。不如吃茶去。
上堂。僧问。如何是尧峯境师云。多少人看望不足。
问。如何是道师云。夕死可矣。问。如何是金刚力士师云。者里用不着。
问。如何是孤峯节操松师云。而今未堪看。更待雪霜中。
问。如何是佛师云。休更历僧只。
问。鱼龙得水时如何师云。踊跃无尽。
问。片云出洞时如何师云。何必龙吟。
问。亡僧迁化向什麽处去也师云。苍天。苍天。
师复云。大众。秖如未後一僧问。亡僧迁化向什麽处去也。山僧向化道。苍天。苍天。且道意旨落在什麽处。莫是悲伤迁逝。痛忆道人麽。若乃恁麽评论。实谓罔知去处。要知去处麽。更不用久立。歇去。
师春日上堂。云。久去春来。楼阁门开。若也入得。不用俳徊。诸上座。还向者里。入得也未。若也入得。所以古人道。是处是弥勒。无门无善才。若也入之未得。自是诸上座狂走。更不忉忉。久立。珍重。
苏州吴江圣寿院志昇禅师
初开堂时。有僧问。知师久酝葡萄酒。今朝慈济为谁开师云。想儞也未知滋味进云。恁麽则优昙华扸。法界馨。香佛日初开。昏衢永耀师云。不劳如此。
问。宝座既登於此日。家风一句请师宣师云。儞还证明得麽学云。恁麽则人天有赖。四众咸忻师云。闲言语。
问。师赴群心扬祖道。未知祖道嗣何方师云。同道方知学云。恁麽则锦里昔年亲得旨。松江今日度群迷师云。却不是我同道。
问。四众临筵当此日。玄机一决为谁宣师云。儞不妨刢利进云。恁麽则非唯大众。朝宰沾恩师云。莫乱道。
上堂。僧问。如何是佛师云。人天赞莫及。
师又云。若论佛法。更有什麽事。所以道。古今山河．古今日月．古今人伦．古今城郭。唤作平等法门。绝前後际。诸人还信得及麽。若信得及。依而行之。久立。珍重。
杭州临安县功臣山开化院守如禅师
初开堂日。有僧问。朝宰既伸於三请。师将何法报深恩师云。何以儞特致。
问。如何是功臣为人一句师云。自来不曾埋没人。
问。承教有言。清净本然。云何忽生山河大地师云。且道是谁致得进云。恁麽则满眼青山无寸树。极目渌水绝波澜师云。也是错会。
问。如何是功臣境师云。上座合具行脚眼进云。恁麽则峨嵋凝千寻雪。鳌背巍笼五色烟师云。勿交涉。
问。皷声雄震云徒集。利人一句请师宣师云。也须是儞重发扬始得进云。学人秖恁麽。师意又如何师云。将谓汝会我意。
师又云。晨朝一粥。诸人已各知时。如今不可更要山僧处分吃茶去。便下座。
上堂云。大众。还知道圣僧同诸人到者里麽。既劳尊降。焉敢稽留。久立。珍重。
杭州景德灵隐寺惠明禅师延珊
筠阳人也。俗姓张。年十三出家。二十受具。二十三行脚。徧参知识。
景德二年。游钱塘。遂挂锡于灵隐。前住持慈济大师文胜。一日。示众云。纵目所观。复何所见。
才闻。有悟。乃为颂曰。
纵目所观一何覩烟风叠嶂翠崔嵬若晓自心非万法祖师谁道是西来
天禧二年。府主马侍郎请开堂。昇座。维那白槌云。法筵龙象众。当观第一义师云。还观得麽。且作麽生观。为复向长走陞座处观。为复向维那白槌处观。若恁麽观。即没交涉。
时有僧问。昔日梵王请佛。布演三乘。今日侍郎请师。当说何法师云。今日何似当时进云。恁麽则人天有赖师云。赖个什麽。
问。祖祖相传传祖印。师今得法嗣何人师云。儞也证明不得进云。恁麽则灵隐得旨。云居师孙师云。莫乱道。
问。承侍郎牋疏有言。黄花翠竹当斩。直示於真如。学人上来。请师直示师云。侍郎曲为上座进云。恁麽则赵州栢树。人人委。灵隐黄花处处开师云。儞也报侍郎恩未得。问。如何是灵隐境师云。一任观取进云。如何是境中人师云。儞作麽生会境。
问。不涉有无。请师道师云。话堕也。
问。如何是道师云。道远乎哉问。如何是佛师云。巍巍堂堂。
问。如何是观音入理之门师云。我亦从中证。
问。承古有言。不是风动。不是幡动。未审此理如何师云。歇去得也未。
问。学人已踏破明暗双关。请师一接师云。费力作麽。
问。如何是露地白牛师云。头角甚分明。
问。如何是正真一路师云。丝发不通进云。恁麽则依而行之师云。莫乱走。
问。山岳无亏时如何师云。白云横洞口。
上堂云。与上座一线道。且作麽生持论佛法。若也水泄不通。便教上座无安身立命处。当此之时。祖佛出头来。也有二十棒。分恁麽道。山僧还有过也无。不见云门大师道。世尊生下。周行七步。日顾四方。一手指天。一手指地。云。天上天下。唯我独尊。我当初若见。一棒打杀与狗吃却。何以如此。图得天下太平。且道云门恁麽说话。有佛法道理也无。虽然如此。云门也秖具一只眼。久立。珍重。
秋示众
秋风萧索凋黄叶几处衣砧声切切此个圆成入理门何处更教余重说
居山
自爱居山独守愚白云来往岂相疎有时茶罢林间去信脚腾腾步不虗
其二
自爱居山任寂寥岂同尘世事喧嚣松门秖在烟霞际到者方知路不遥
常州荐福院归则禅师
上堂日。僧问。请师一言。令学人达本源师云。汝是行脚人进云。未达者又如何师云。谁是未达者。
问。如何是祖师西来意师云。东畔打锺声问。知师已唱胡家曲。未审。宗风嗣阿谁师云。宗风谁不知进云。一曲已蒙师举唱。学人抚掌又如何师云。汝未是知音者。
湖州何山宣化院惠忠禅师
开堂日。维那白槌云。法筵龙象众。当观第一义师云。唯在谛观。不须求觅。恁麽。告报却成。重说偈言。若据适来维那白了。便好散去。既若未散。有事请问。
时有僧问。一佛出世。天雨四华。地摇六动。和尚出世。有何祥瑞师云。更不要雨华进云。恁麽则大众沾恩。学人礼谢师云。我却谢儞。
问。优鉢华易见。善知识难逢。学人无问。请师不答师云。莫谩大象进云。还有向上事也无师云。儞唤什麽作向上事。
问。如何是何山境师云。雨来山色暗。云出洞中明进云。今日亲得观光也师云。见什麽。
问。诸佛出世。转大法轮。和尚出世。如何为人师云。儞什麽处。见诸佛出世进云。还有奇特事也无师云。莫寐语。
问。祖风荡荡时如何师云。儞是行脚僧。
杭州灵凤山太守禅院惠端禅师
俗姓吕。常州无锡县人。依杭州龙华寺悟乘禅师出家受具。得法於本师。更不他游。
师初陞座。时有僧问。优昙华折人皆委。祖令亲行事若何师云。识法者惧进云。恁麽则施行有据师云。人小胆大。
问。承闻和尚亲见龙华。是否师云。承闻谁说进云。已遂成山志。何忘立雪功师云。闲言语。
问。如何是佛法大意师云。一人举令进云。如何领会师云。四海晏清。
问。梵王请佛。盖为群生。施主请师。当为何事师云。少人证据进云。施主虔诚。学人礼拜师云。言犹在耳。
上堂。僧问。如何是佛师云。捏进云。未审如何修证师云。上上更加泥。
问。如何是涅盘师云。好山好水进云。不会师云。益子益孙。
师上堂云。门庭肃静。宾主谁分。海晏河清。君臣道合。乾坤大地。古佛家风。十世古今。祖师宗令。如斯提唱。犹是买帽相头。若是本分衲僧。迢迢十万八千。珍重。
湖州海会院岳禅师
初开堂。拈香毕。便有僧问。如何是第一义师云。不欲再三进云。恁麽则得闻於未闻师云。闻底事作麽生进云。专得流传师云。更须子细。
问。昔日麽竭陀国亲行此令。和尚今日如何方便师云。儞拟不遵进云。天上忽雷惊宇宙。人天无不尽沾恩师云。闲言语。
问。龙出洞中。雷腾霄汉。师登宝座。四众咸臻。向上宗乘。乞师一言师云。一任贬剥进云。恁麽则学人礼谢师云。得个什麽。
问。梵王请佛。盖为群生。施主请师。当为何事师云。谢儞证明进云。恁麽则天人群生类。皆承此恩力师云。知恩人难得。
明州瑞岩山开善院普禅师
陞座。僧问。乍离曰云之境。已临鄞水道场。如何是不动尊师云。儞拟争先。
东京景德寺僧志言者
寿春人。姓许氏。受业於本寺七俱胝院。常亲法华讲席。一日。如感心恙。肆逸无羁。容止甚异。每遇诸涂。俱书空不已。或纸札示人。墨书道丽。往往事符。其久始诵法华经。因着称。终呼为言风子。然饮啖匪常。弊垢靡澣。而殊微俗状。集仙王质潜试之具。中馔。既而延入齐房致问。如何是祖师西来意函答曰。青山影竞泼岚起。宝塔高吟撼晓风。
又云。请法华烧香曰。未曾斋戒觅。不向佛僧求。
又僧问。儞是凡是圣法华以手指曰。我在者里住。
後有国子助教徐岳问。如何是祖师西来意曰。街头东畔底进云。未会曰。三般人问不得。
又有人问。如何是祖师西来意曰。文殊在里寺。堦头莫问佗。
达者目为散圣。如佛图澄．寒山．拾得者。也故附於此。
天圣广灯录卷第三十(终)