发布时间：2022-05-13 14:41
﹝汉﹞卜式撰 常留腊月正月生羔为种者上十一月二月生者次之大率十口一羝羝无角者更佳供厨者宜刺之羊必须老人及心性宛顺者起居以时调其宜适牧民何异于是唯远水为良二日一饮缓驱行勿停息春夏早放秋冬晚出圈不厌近必须与人居相连开窗向圈架北墙为厂圈中作台开窦无令停水二日一除勿使粪秽圈内须并墙竖柴栅令周匝羊一千口者三四月中种大豆一顷杂谷并草留之不须锄治八九月终刈作青茭若不种豆谷者初草实成时收刈杂草薄铺使干勿令郁邑既至冬寒多饶风霜或春初雨落青草未生时则须饲不宜出放积茭之法于高燥之处竖桑棘木作两圆栅各五六步许积茭著栅中高一丈亦无嫌任羊绕栅指食竟日通夜口常不住终冬过春无不肥充若不作栅假有千车茭掷与十口羊亦不得
发布时间：2022-05-13 14:41
【宋】戴昺 撰 侍屏翁游屏山分得水字 携琴入空山，修竹翠相倚。一曲千古心，泠泠寄流水。拂云卧白石，冥搜契玄理。有时采薪人，歌声隔林起。 秋日过屏山庵 凄切抱叶蝉，问关栖树禽。入山本避喧，复爱聆此音。微飔动夕爽，薄云散秋阴。众籁阒以静，片月生东林。 逐疟鬼 咄哉疟鬼何冥愚，沉魄犹滞江流居。孰云胄出高阳氏，而乃不肖如此欤。为妖常闯秋令动，作威又窃炎官馀。今年恣睢逞暴虐，十户九室闻嗟吁。人生一岁一寒暑，自有大疟缠其躯。翻手为凉覆手暖，笑尔祸福才须臾。痴儿騃女或汝怖，那能吓我烈丈夫。汝不记少陵诗句有神语，子璋髑髅血模糊。昌黎遣逐更多术，灌毒炷艾挥灵符。今来古往共憎疾，奈何长恶终
发布时间：2022-05-13 14:40
（唐）刘轲 撰 大和九年七月一日甲辰，贬京兆尹杨虞卿为虔州司马。虞卿字师皋，祭酒宁之子。弟，汉公。兄弟元和中并登进士第。二十年来，上挠宰政，下干有司。若党附者，朝为布衣，暮拾青紫；其或能输金袖璧，可以不读书为名儒，不识字为博学、传业。乃白居易《六帖》以为“不语先生。”常曰：“人生一世，成童之后，精气方壮，遽能结客交游，识时知变，倾心面北，事三五要人，可以不下床，使名誉若转丸走坂，又何必如老书生辈，矻矻于笔砚间，暗记六经，思溺诗赋，发白齿落，曾不沾寸禄，而饥穷不暇？如此，岂在读书业文乎？”由是，轻薄奔走，以关节紧慢为甲乙，而三史六经曾不一面。风俗颓靡，波及举子，分镳竟路，争趋要害，故有东
发布时间：2022-05-13 14:40
马首农言．农谚 [清]祁隽藻 序：农之有谚，其来最古。说文谚，传言也。古者酋轩所采，风谣所遗。片谣只句散在里鄙，曩籍乱缕，可得而言。若“黍稷无成，不能为荣。土上冒锨，陈根可拔，耕者急发。力勤十顷，能致嘉颖。三月昏，参星夕，杏花盛，桑叶白，河射角，谌夜裘成，蟋蟀鸣，懒妇警。射的白，斛米百射的元，斛米千。”“欲得谷，马耳镞，子欲富，黄金覆。椹百百，种黍时。坐贾行商，不如开荒。湿耕泽钥，不如归去。耕而不劳，不如作暴。”斯并至理恒言。不涉纤俗，其或发声近鄙，适用惟良，虽有丝麻，无弃菅蒯。以彼仅身从事，朴野不文。管子吕览之篇，汜胜崔贾之说。目未刘览，言辄符合。自天时地得
发布时间：2022-05-13 14:40
﹝唐﹞陆龟蒙撰 耒耜者古圣人之作也自乃粒以来至于今生民赖之有天下国家者去此无有也饱食安坐曾不求命称之义非扬子所谓如禽者邪予在田野间一日呼耕甿就而数其目恍若登农皇之庭受播种之法淳风泠泠耸竖毛发然后知圣人之旨趣朴乎其深哉孔子谓吾不如老农信也因书为耒耜经以备遗忘且无愧于食 经曰耒耜农书之言也民之习通谓之犁冶金而为之者曰犁镵[本作镵]曰犁壁斫木而为之者曰犁底曰压镵曰策（名页）曰犁箭曰犁辕曰犁梢曰犁评去声曰犁建曰犁槃木与金凡十有一事耕之土曰垡垡犹块也起其垡者镵也覆其垡者壁也草之生必布于垡不覆之则无以绝其本根故镵引而居下壁偃而居上镵表上利壁形下圆负镵者曰底底初实于镵中工谓之鳖肉底之次曰压镵背有二孔
发布时间：2022-05-13 14:39
明 嘉兴巢鸣盛止庵述 生世业缘芟除殆尽村居荒僻祇邻并一二老圃相与往还尝为余言种植之事大要有十依法试之罔有不效嘉蔬美果实叨其惠因述为老圃良言以告世之从事灌园者 一曰下种 核宜排子宜撒其法收投头干实悬通风处临种少晒择向阳所以肥土铺半将核尖向上排定再以肥土盖之欲种莲实亦如此法子则不然须以灰泥各半将子杂拌于中按法撒之干湿得所为妙 二曰分插 先筑肥地以水渗定择根傍小枝连处截断次年移之或用末钩将条钉地以肥土壅之或将猫竹一节劈开纳泥于中合缚枝上或剪尺许以湿纸包裹及插芋卜内埋土中置阴处勿令干即活 三曰接换 接换必须相称贴大宜高截贴小宜低截对接上下各正去半片偶接上下各斜去半片插接截平本根削
发布时间：2022-05-13 14:39
（宋）秦观 撰 子闲居妇善蚕从妇论蚕作蚕书 考之禹贡扬梁幽雍不贡茧物兖篚织文徐篚玄纎缟荆篚玄纁玑组豫篚纎纩青篚檿丝皆茧物也而桑土既蚕独言于兖然则九州岛蚕事兖为最乎予游济河之间见蚕者豫事时作一妇不蚕比屋詈之故知兖人可为蚕师今予所书有与吴中蚕家不同者皆得兖人也 种变 腊之日聚蚕种沃以牛溲浴于川毋伤其籍乃县之始雷卧之五日色青六日白七日蚕已蚕尚卧而不伤 时食 蚕生明日桑或柘叶风戾以食之寸二十分昼夜五食九日不食一日一夜谓之初眠又七日再眠如初既食叶寸十分昼夜六食又七日三眠如再又七日若五日不食二日谓之眠食半叶昼夜八食又三日健食乃食全叶昼夜十食不三日遂茧凡眠已初食布叶勿掷掷则蚕惊毋食二叶 制
发布时间：2022-05-13 14:39
明·黄省曾撰一之艺桑 有地桑出于南浔，有条桑出于杭之临平，其鬻之时，以正月之上中旬；其鬻之地，以北新关内之江将桥。旭旦也，担而至陈于梁之左右，午而散（大者，株以二厘，其长八尺）。 其种也，耨地而粪之，截其枚，谓之嫁。留近本之余尺余许，深埋之，出土也寸焉。培而高之，以泄水，墨其瘢，或覆以螺壳，或涂以蜡，而沥青油煎封之，是防梅雨之所侵。粪其周围，使其根四达。若直灌其本，则聋而死，未活也。不可灌水，灌以和水之粪，二年而盛。其在土也，月一锄焉，或二起。翻也必尺许，灌以纯粪，遍沃于桑之地，使及其根之引者，不摘叶也，三年则其发茂。禁损
发布时间：2022-05-13 14:38
农书之补，何为而作也？昔吴康斋先生讲濂、洛、关闽之学，而隐于农，率弟子以躬耕。先生慕而效之。读书馆课之余，凡田家纤绪之务无不习其事，而能言其理。諄諄以耕读二字教后人者，于《初学备忘》、《训子语》中载之备矣。而田里树畜之法，则取《沈氏农书》为本，更致详于末务，所谓“廊庙山林俱有事”也。或者目为长沮、桀溺之流，岂知先生者哉？！后学陈克鉴谨识。 上卷，沈氏农书 逐月事宜 正月 立春、雨水 天晴：垦田 种桑秧 敲菜麦沟 倒地 罱泥 下地壅 修桑刮蟥 倒芋艿田 浇菜麦 阴雨：修桑刮蟥 罱泥 载壅 罱田泥 劈柴 撒蚕草 秧界绳 编蚕帘蚕箦 杂作：窖垃圾
发布时间：2022-05-13 14:38
作者： 明 张履祥 农书之补，何为而作也？昔吴康斋先生讲濂、洛、关闽之学，而隐于农，率弟子以躬耕。先生慕而效之。读书馆课之余，凡田家纤绪之务无不习其事，而能言其理。諄諄以耕读二字教后人者，于《初学备忘》、《训子语》中载之备矣。而田里树畜之法，则取《沈氏农书》为本，更致详于末务，所谓“廊庙山林俱有事”也。或者目为长沮、桀溺之流，岂知先生者哉？！后学陈克鉴谨识。 上卷，沈氏农书 逐月事宜 正月 立春、雨水 天晴：垦田 种桑秧 敲菜麦沟 倒地 罱泥 下地壅 修桑刮蟥 倒芋艿田 浇菜麦 阴雨：修桑刮蟥 罱泥 载壅 罱田泥
