发布时间：2023-07-13 17:40
梁丘子注解 老子闲居作七言， 老子者，先天地而生，後天地而存，有三十六校七十二名，及胞李母八十二年而生，故作《 黄庭》 以遗後世。运周反覆，道毕自然。得其人，跪而受之。不得其人，万世勿语也。 解说身形及诸神。 老子恬淡自然，周流八极，恍惚莫测，变化无常，自能把符摄录，总校诸神。道无二家，究备使然，道无二亲，常与善人。 上有黄庭下关元， 黄庭者，在头中，明堂、洞房、丹田此三处是也。两眉问却入一寸为明堂，二寸为洞房，三寸为丹田，此三处为上元。一也。黄庭者，两半於洞房中共生赤子，则为真人也，常思之，慎无失，赤子化为真人，在明堂中，字子丹，故知一者在明堂一处也。行气导引，闭目内视，安心
发布时间：2023-07-13 17:40
经名：汉武帝外传。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部记传类。 汉武帝外传 武帝既闻王母至言，说八方巨海之中有十洲，并是人迹所不到处。又始知东方朔非世俗常人，是以延之曲室，亲问十洲所在、所有之物名故，帝书记之。朔对云：臣学仙者耳，非得道之人。以国家之盛美，将招儒、墨於名教之内，抑绝俗之道於虚诡之迹，臣故韬隐逸而赴王庭，藏养生而侍朱阙矣。亦由尊上好道，且复欲抑绝其威仪也。曾随师主履行，北至朱陵、扶桑、蜃海、冥夜之丘、纯阳之陵、始青之下、月宫之渊，内游七丘，中旋十浙，践赤县而游五岳，行陂泽而息名山。臣自少及今，周流六天，所涉天光，极於是耳。未若凌虚之子，飞真之官，上下九天，洞视百方，北极钩陈
发布时间：2023-07-13 17:39
经名：玉皇宥罪锡福宝忏。一卷。原题雷霆猛吏都督辛汉臣着。底本出处：《正统道藏》洞真部威仪类。 玉皇宥罪锡福宝忏 雷霆猛吏都督辛汉臣着 具籙职臣某等，谨炷真香，虔诚上奏：说经教主元始天尊，抱送玉帝灵宝天尊，流演圣教降生天尊，万天至尊玉皇上帝，光严妙乐国王圣父天尊，宝月光皇后圣母元君，经筵启问无鞅真圣，侍宸拱御一切真仙。 臣等恭闻，玄苑幽居，元始昇光明之座；化身来集，玉皇演本行之经。言往昔时，有妙乐国王号净德、后宝月光，虑储嗣之乏传，勑道流而徧祷，已经半载，不退初心。感太上道君与诸至真驾五色辇，抱一婴儿，毛孔放光，宫殿改色，从皇后之恳请，赐太子以继承，生而神灵，长而慈善。人歌谣於有道，
发布时间：2023-07-13 17:39
经名：太上洞玄灵宝诸天灵书度命妙经。撰人不详，约出於东晋。系古《灵宝经》 之一。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。 太上洞玄灵宝诸天灵书度命妙经 元始天尊时於大福堂国长乐舍中，与诸天大圣众、飞天神王俱坐七色宝云。是时元始告太上道君曰：颇闻大福堂国十方边土，有悲泣之声不？道君稽首上白天尊曰：入是境七百五十万劫，不闻此土有悲叹之声，不审是何故？天尊又问道君：颇闻弦歌欢乐之音不乎？道君稽首答曰：此土男女自眼所照以来七百五十万劫，不觉国人形有衰老，是男是女，皆同一貌，如是受生，居在福中，恒无忧戚，唯乐是欣。於是元始天尊含笑放五色光明，从口中出照一国地土，灵宝真文於光中焕明文彩，洞耀暎朗
发布时间：2023-07-13 17:39
经名：玉皇十七慈光灯仪。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部威仪类。 玉皇十七慈光灯仪 入坛 净天地咒 金阙玄穹主，高上玉皇尊。妙相冠诸天，慈光烛三界。真圣妙道师，天人依仗师。大乘垂法语，真一指迷徒。功德若虚空，赞扬无穷尽。 伏以灯然十七，依稀开报喜之花；光透九重，髣髴觐通明之殿。首凭一炷，上格丛霄。具位臣姓某谨与奉道某暨合坛众等，诚惶诚恐，稽首顿首，遥望天阶，百拜上启：清微大道元始天尊，太上道君灵宝天尊，大赤神宝道德天尊，十七慈光穹苍圣主玉皇大天尊，光严妙乐国王圣父天尊，宝月光皇后圣母元君，太微妙德宫太圣皇太后，禹余天妙灵无为大天帝，高虚清明天帝，玉虚上帝，昊天上帝，五老上帝，天真
发布时间：2023-07-13 17:38
经名：七真年谱。一卷。元李道谦撰。底本出处：《正统道藏》洞真部谱录类。 七真年谱 门下夷山李道谦编 宋徽宗政和二年壬辰，重阳祖师生於是年十二月二十二日。按北平王粹所撰传云：全真祖师王嘉字知明，号重肠子，京兆咸阳人。世以赀产着姓，後迁终南县刘蒋村。其母感异梦而妊，及二十有四月乃生，始名中孚，字允卿。自稚不群，既长，美须眉，躯干雄伟，志个傥，不拘小节。弱冠修进士业，系京兆学籍，善於属文，才思敏捷，尝解试一路之士。然颇喜弓马，金天眷初乃慨然应武略，易名世雄，字德威。後入道，改称今名字焉，仍以害风自呼之。 政和三年癸巳，重阳祖师二岁。 政和四年甲午，重阳祖师三岁。 政和五年乙未，重阳祖师
发布时间：2023-07-13 17:38
经名：阵虚白规中指南。元陈冲素撰。坤素生平不详，疑即陈致虚。二卷。底本出处：《正统道藏》洞真部方法类。 陈虚白规中指南卷上 止念第－ 精满不思色，炁满不思食。 耳个聪明男子身，洪钧赋予不为贫。 因探月窟方知物，为蹑天根始识人。 乾遇巽时观月窟，地逢雷处见天根。 天根月窟闲来往，三十六宫都是春。 ○ 念起即觉，觉之即无，修行妙门，惟在此已。此法无多，子教人炼，念头一毫如未尽，何处觅踪由。 夫无念者，非同土石草木，块然无情也。盖无念之念，谓之正念。正念现前，回光返照、使棒御炁，使炁归神；神凝黑结，乃成汞铅。 牢擒意马锁心猿，慢着工夫链汞铅。 大道教人先止念，念头不住亦徒然
发布时间：2023-07-13 17:38
经名：上清大洞真经玉诀音义。北宋道士陈景元撰。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部玉诀类。 上清大洞真经玉诀音义叙 大洞三景弟子真靖大师赐紫陈景元撰 《大洞真经三十九章》，品目尊严，冠三洞宝经之首，灵章秘祝，玉检隐书，载之详矣。粤自西城总真君、南极紫元君，降授清虚真人，清虚传授南岳魏夫人，曰：子自不在山中，隐身清斋，虚中吐纳者，则《大洞真经》不可妄读也。所以尔者，妙音九彻，真声高唱，文炁与玉虚参玄，霞味与太阳俱畅，动唇发吐，则玉华立至，讽咏灵句，则携契太上，静止接拱，则紫房自观，思念所期，则触类感动。所以七祖获福，受籙仙宫，越从幽鬼，俱宴朱陵，斯文高妙，控驾晨举，乘景龙之上道，非风尘流
发布时间：2023-07-13 17:37
经名：抱一子三峰老人丹诀。元金月岩编，黄公望传。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部众术类。 抱一子三峰老人丹诀 刘先生长生不死金蝉脱壳天仙图口诀、真性命假性命口诀、尾闾穴七言绝句诗一十六首，应乾坤一斤之数，并前自叙。 自从盘古分天地，直至今日，这人生轮回，无有休期。伤嗟人身难得，光景疾如闪电，年小不肯省悟，老时甘分候死。若临行一念才差，打在六道中生，真性入於别壳，饶经万劫，难以出离。当此之时，悔何及也。多奈古今慕道者，不遇明师亲传口诀，自生短见，乱起愚迷。有餐松啖栢者，有饮水吞符者，有嗽咽津唾者，有吐故纳新者，有吸日精月华者，有按摩导引者，有斋戒休粮者，有盲修瞎链者，有舌柱心灰者。穷
发布时间：2023-07-12 21:23
经名：黄帝阴符经注解。任照一撰，约出於北宋。《通志艺文略》着录。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部玉诀类。 黄帝阴符经注解序 道之所贵者书也，书之所贵者言也，言之所贵者意也。故大道无言，非立言无以明乎理；大象无形，非立象无以测乎奥。象之妙非言不宣，言之妙非学不传。 混元皇帝有言；吾学而得之，非得於自然也。意者未有不因学而能鉴道者也。盖一真之妙，道体显然，其不知者天地相远，知之者岂离目前？盖上真慈悯，垂元法於世中，捞摝群生，立教之言，言尽诠而理隐乎意也。黄帝《阴符》书三百余言，直指人心，使谛观天道与人道，有阴符契机之理。故言观天之道，执天之行，尽矣。臣愚，尝览後人注解，往往穿凿，不究经
