临济宗

　　南岳下第三十五世随录

　　梁山黄檗象崖珽禅师

　　闽之福清人。初参全粟悟。後参东塔明。軄西堂。始印可。入蜀开法梁山之玉屏。上堂。举保寿开堂。三圣推出一僧。寿便打。圣云。恁麽为人。瞎却镇州一城人眼去在。寿掷下拄杖。归方丈。师曰。三圣坐筹帷幄。退己让人。者僧身挨白刃。皮下无血。保寿据令而行。龙头蛇尾。三人虽纵夺可观。未免有得有失。山僧今日开堂。若有推出一僧。亦劈脊便打。他若云恁麽为人。瞎却西蜀人眼去在。直打棒折。也未放手。何故。要救天下人眼在因避兵酉阳大酉禅林。于辛卯七月望日。示微恙说偈。来亦无所从。去亦无所至。来去本无踪。无是无不是。掷笔趋寂。世寿五十三。僧腊三十一(破山明嗣)。

　　[障-音]邡雪门含璞灿禅师

　　秋林人。幼经讲肆。长习坐禅。渊默穆然。一见万峰提唱。所蕴脱洒。後住[障-音]邡夫子院。易额为雪门上堂。问衲僧行履处即不问。睡梦时如何作主。师曰。夜半窗明。隣家有火。曰此是甚麽消息。师曰。开眼也着。合眼也着。乃曰。人人赤洒洒。拨云雾而覩青天。个个圆陀陀。穿垢衣而登净地。正恁麽时。龙蛇溷扰。凡圣交参。[嘐-羽]上堂。踏转石梁桥。归家清凉处。秋水浴金鹅。觉花开铁树。九链山中古天门。几个惺惺几个悟示众。有一物。头拄天脚踏地。无足善行。无眼善视。无手善拳。无舌谈义。道无翼而长飞。性无根而永固。若有会得。不妨与他结个同参。喝一喝知劫运将至。示微恙而逝。塔于九链坪(破山明嗣)。

　　丹霞大慈无漏涵禅师

　　新繁安氏子。初参邓尉藏。不契。後见明。打彻。呈偈曰。九年链就一吹毛。武艺全提不用操。出匣独能平宇宙。当场不让始称豪。住丹崖上堂。食息居士诣前拈香曰。爇向炉中。为光明云。徧满法界。供养我堂头长老。于此云中紫柏座上。擘。开面门。放出顶相。与诸人描邈。师曰作家。又问。觌面相呈时如何。师曰。云从洞口出。士拟问口。师曰。水向石边来。乃曰。雨细细雾漫漫。阵阵朔风透胆寒。只为诸人寒未彻。远劳檀越过彭关上堂。者事从来没泊栖。电光石火岂容思。无踪迹断消息。波斯呌苦石人泣偶示微恙。端坐而逝。墖于金相寺之右(破山明嗣)。

　　盛京圣恩雪臂峦禅师

　　武昌人。于黄龙寺削染。参天童。軄巡照。忽闻钟声有省。辛巳秋。入蜀。参万峰明于烽烟燹火中。卧薪尝胆。以身先之。侍明婴七难。师无难色。或冀以代受。相依二十余稔。尝颂拄杖曰。通身黑又通身节。展大用兮发大机。始信昂头撑宇宙管。教佛祖也攒眉。迨庚子夏。蜀难渐平。拂衣北迈。住大名府潭渊普照寺。上堂。真佛无形。真道无体。真法无相。于中会得三即一。如或不会一即三。蓦拈拄杖。卓一卓曰。大众会麽。复卓云。三段不同。收归上科後迁磁州滹沱二祖墖院。上堂。二祖墖前有一物。上拄天下拄地。傍无边表。中亦不立。取之不逢。舍之不离。向之不亲。背之则契。三世诸佛从此证。历代祖师从此悟。在天名风云雷雨。在地名鸟兽艹木。在五常名仁义礼智信。在五行名金木水火土。乃智乃愚。若僧若俗。蜎飞蝡动行蚑之类。孰不由此而发生。竖拂子。召众曰。还荐得者一物麽。良久。拂一拂曰。去去西方路。迢迢十万程。後三处阅藏共九年。微恙而逝(破山明嗣)。

　　成都昭觉丈雪醉禅师

　　中川李氏子。情性沉厚。意气淡冲。初参万峰明。因鞋倒套不上有省。遂造天童。闻梆声大彻。後回万峰。见而印可。开法牛山禹门汉中静明保宁艹堂。整顿颓纲。於烽烟滚滚中。正令全提。霞施云委。上堂。久雨偶晴。人境纷纭。金乌投东岭。滴露艹桥横。衲子分中。明甚麽边事。若也分疎得。也是乌龟钻破壁上堂。法不孤起。仗境方生。境既弗存。法从何立。竖拂子曰。此是境。如何是法。掷下曰。从兹抛在粪扫堆头。雨洒风吹去追严上堂。朝朝睡到日红东。不会人前撞木钟。以拄杖敲香几曰。天堂地狱。被山僧一击。七花八裂了也。惟有目犍连尊者。扬声大呌曰。快活快活。大众且道。此老快活。从威神力而得耶。从山僧拄杖头而得耶。试甄别看。如辨别得出。六出祁山非猛士。七擒孟获始称豪上堂。还有冲锋惯战者麽。一僧出。师打僧曰。恁麽则泥牛诟太虗去也。师曰。将头不猛。带累三军。僧作掗枪势。师曰。善哉善哉。僧拟议。师曰。艹贼大败劫风稍息。重辟昭觉。时年七十有六。扫劫灰。得诸方残篇。缝为锦江禅灯。康熙癸酉秋。命门人彻生。负稿嘉禾。剖劂流通(破山明嗣)。

　　四川开山快雪国禅师

　　宕渠王氏子。入双桂之室。後住南隆东禅。上堂。问如何是山中境。师曰。绿水滔滔穿洞口。飘飘黄叶树头飞。乃曰。吾从成褫来。劈开个门户。搊又搊不起。扶又扶不住。深山旷野中。左右无依怙。免强自支持。刀耕为活路。粮收三五石。衣裾颇充足。昼夜不歇心。脊梁生銕铸。打起老精神。蓄养中心树。数年不出山。无荣亦无辱。撞着无情汉。将我强推出。禅道尚不知。人情又不熟。山夫自愧百无能。终日如痴恰似兀(破山明嗣)。

　　嘉陵姚氏子。初入禹门醉室中。参随甚久。遂之双桂。印可。住濮阳游。一榻萧然。别无长物。有回石头之风。僧问。和尚未见破老人时如何。师曰。眼光烁破四天下。曰见後如何。师曰瞎。曰学人不然。师曰。试道看。曰学人未见和尚时瞎。见後眼光烁破四天下。师竖拂子曰。见麽。曰见。师便打上堂。龙游无法说。纵横活泼鱍。拈起鳖鼻蛇。露出冲霄鹤。放去周寰宇。收来随折合。不滞有无机。宁分大小月。觌体总恁麽。阿谁能超越(破山明嗣)。

　　泸州云庆遗闻幻禅师

　　嘉州杨氏子。生而岐嶷。髫年诣峨山祝发。甞习法华楞严。至十九岁。登座讲经。不下万指围绕。後遍历诸方。还蜀。复参双桂。遂受记莂焉。本州士庶。请开法于云庆。上堂。挝鼓陞堂。栽龟毛于火内。出众卷席。轮磨盘于空中。恁麽也不得。不恁麽也不得。恁麽不恁麽总不得。何故。彼自无疮。勿伤之也(破山明嗣)。

　　遵义松丘两生从禅师

　　蜀永川丁氏子。父母俱梦供养之僧真从来也。当晚室中果生一子。故老幼咸以真从呼之。遂号两生。自幼不茹酒荤。七岁。依胞叔出家。异其常童。少习讲。後参双桂明。印可。应恒昭寺请。上堂。今朝十月初一。到处犁耙事毕。独有恒泽山中。又是一个则例。且道。甚麽则例。新出一羣犊子。今日方才贯鼻。待伊时节到来。个个耕翻大地防御使请。上堂。今朝腊月初五。寿星高照镇府。部属官员走似烟。林下道人何所处。一众云堂济济来。更要山僧打口鼓。试问诸人还会麽。以拄杖卓一卓曰。拈起胡笳十八拍。宫商一韵垂千古世寿七十二。无恙而终。葬全身于松丘之右(破山明嗣)。

　　西蜀云顶竺意传禅师

　　大足胡氏子。二十岁出家。入山樵采。折松枝作声。有省。参双桂明。印证。後住云顶。上堂。诣座前打圆相。以脚蹴踏。召众曰。三世诸佛。被山野踏杀。众中还有救得者麽。便请。良久曰。如无。山僧自救去也。便登。乃曰。超凡越圣。须是其人。打破虗空。不妨好手。衲僧去就。不容走作。丝毫妄动。自伤己命。喝一喝(破山明嗣)。

　　衡州开峰密行忍禅师

　　上堂。十方世界。无插针之地。一茎艹上。转大法轮。利生接物。顾左右曰。委悉麽。仰之是天。俯之是地。东看则西。南观成北。喝一喝上堂。问佛未出世。祖未西来时如何。师曰。有眼如盲。有口如哑。僧罔措。师便打。乃曰。棒如雨点。喝似雷轰。于中荐得。正是痴狂外边走。且道。过在甚麽处。举拄杖曰。战场休眨眼。八面取真魂。遂下座。旋风打散。复召曰。大众。众回首。师震威一喝。归方丈上堂。举一将军出战归。帝慰问曰。卿昨轮刀上阵时。阵上还逢旧相识否。将军曰。正与麽时。臣尚不有自己。更见谁相识来。师曰。今时参学人。须是与麽一回始得居士参。师问。为佛法来。为人情来。士曰。为佛法来。师左右指顾曰。你看者里。阿那个是佛法。士拟议。师叱退颂拈花微笑曰。末上招人笑。全锋已挫折。何须正法眼。直待瞎驴灭颂德山托鉢曰。德山托鉢过堂。惹起一场祸殃。谁谓父为子隐。明明证父攘羊(破山明嗣)。

　　峨眉九龙无私元禅师

　　嘉阳人。偕圣可玉行脚最久。同得法于双桂。遍历诸方。旋峨之九龙有年。康熙甲子春。买舟东下。抵华岩。与玉寒温毕曰。我此回来者里死。望你烧我耳。岩戏谓傍僧曰。打鼓着。僧曰。作甚麽。岩曰。送无和尚闍维。师曰。多一日不得。少一日不得。及次日早。请知事。分剖衣鉢讫曰。天无私覆。地无私载。人无私存。无私之名。今日尽谢。後当止着呼余为界微矣。言讫而寂(破山明嗣)。

　　当阳九昭朗禅师

　　上堂。今朝七月十五。处处敲锣擂鼓。山僧拽杖登堂。一味平实愚鲁。不会狮子翻身。只解会打口鼓。说退生死魔军。彻发狸奴白牯小参。十五日已前。前不构村。十五日已後。後不迭店。正当十五日。前际不续。後际不生。中道不安。如何即是。不许夜行。投明须到僧问。如何是毗卢印。师曰。艹鞋踏雪。僧顿足曰。莫是者个。师曰。切莫错认问摘叶寻枝即不问。直捷根源事如何。师曰。道着如哑。曰极则处如何。师曰。听着如聋。曰如何是未生已前事。师曰。待乌石峰点头。即向汝道问三世诸佛不知有。狸奴白牯却知有。且知有个甚麽。师曰。吾常於此切。僧拟议。师曰。且过这边着(破山明嗣)。