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天时统论第一百一十四

虎钤经 许洞 426 2022-10-03 21:46

  

  天时者,兵家之主也。若夫星辰变见,云气聚散,六壬旺相,遁甲休咎,风露雷雨之所动作,阴阳晦明之所启闭,鼙鼓之震响,禽鸟之示情,通天地鬼神之心,开胜败休咎之兆者,其道何也?臣切谓天地之道,大正也。夫阳为实,阴为虚,实有常而虚不常也。法其实者,政令之谓也,政令一定之象也;法其虚者,权智之谓也,权智应变之象也。动以虚实为用者,天地之正(一作身)道也。是以知政令权智之所设,能应于天地者,此之谓大顺也。或天地示其灾变,我以顺应之;示其吉祥,亦以顺应之。是以顺应正也。如能以顺应正,行师岂有败乎?虽然,黑(一作云)气出垒,赤气临军,六穷起风,三形生雾,皆为败象。当其时,苟能观其凶变,修政谨身,卜地迁营,应天揆日,恭受谴戒(一作恕)而警省焉,此可以易凶为吉矣,斯乃以顺道应天者也。臣今所列时日云气历象之间,其占候既不一,在乎用兵者因其时择而用之也。若能善服人心,以顺天地之情,和阴阳之性,使灾咎不见,率由政令、权智之得其道也,又何暇审占天时以为候哉!

  

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