无能子寓于秦村景氏民舍，一夕枭鸣其树，景氏色忧将弹之。无能子止之。景氏曰：枭凶鸟也，人将家凶则来鸣，杀之则庶几无凶。无能子曰：人之家因其鸣而凶，枭罪也。枭可凶，人杀之亦不能弭其已凶。将凶而鸣，非枭忠而先示於人耶？凶不自枭，杀之害忠也。矧自谓人者，与夫毛群羽族，俱生於天地无私之气，横目方足、虚飞实走，有所异者，偶随气之清浊厚薄，自然而形也。非宰於爱憎者也。谁令枭司其凶耶？谥枭之凶，谁所自耶？天地言之耶？枭自言之耶？天地不言，枭自不言，何为必其凶耶？谥枭之凶，不知所自，则羽仪五色谓之凤者未必祥，枭未必凶。景氏止。家亦不凶。

　　樊氏之族有美男子，年三十，或被发疾走，或终日端居不言，言则以羊为马、以山为水，凡名一物，多失其常名。其家及乡人狂之，而不之罪焉。无能子亦狂之。或一日遇于藂翳间，就而叹曰：壮男子也，貌复丰硕，惜哉病如是！狂者徐曰：吾无病。无能子愕然曰：冠带不守，起居无常，失万物之名，忘家乡之礼，此狂也，何谓无病乎？狂者曰：被冠带节起居、爱家人敬乡里，岂我自然哉！盖昔有妄作者，文之以为礼，使人习之，至于今，而薄醪固醇酎也。知之而反之者，则反以为不知，又名之曰狂且。万物之名亦岂自然着哉？清而上者曰天，黄而下者曰地，烛昼者曰日，烛夜者曰月，以至风云雨露烟雾霜雪，以至山岳江海草木鸟兽，以至华夏夷狄帝王公侯，以至士农工商皂隶臧获，以至是非善恶邪正荣辱，皆妄作者强名之也。人久习之，不见其强名之初，故讼之而不敢移焉。昔妄作者或谓清上者曰地、黄下者曰天、烛昼者月、烛夜者日，今亦讼之矣。强名自人也，我亦人也，彼人何以强名，我人，胡为不可哉！则冠带起居，吾得以随意取舍；万状之物，吾得以随意自名。狂不狂，吾且不自知，彼不知者，狂之亦宜矣。