礼念弥陀道场忏法卷第九

　　○求生行门之余

　　若人端坐正西向九十日中常念佛能成三昧生佛前文殊般若如是说若人专念一方佛或行或坐七七日见身见佛即往生大集经中如是说十日十夜求齐戒悬缯幡盖然香灯系念不断得住生无量寿经如是说十日十夜六时中五体礼念不断绝现见彼佛即往生鼓音王经如是说一日二日若七日执持名号心不乱佛现其前即往生阿弥陀经如是说

　　今日大众。如经所说。求生行门。相与至心。五体投地。归依世间大慈悲父。

　　南无教主释迦牟尼佛南无西方阿弥陀佛南无当来弥勒佛南无华藏佛南无妙光佛南无乐说佛南无善济佛南无众王佛南无离畏佛南无辩才日佛南无名闻佛南无宝月明佛南无上意佛南无无畏佛南无大见佛南无梵音佛南无善音佛南无慧济佛南无无等意佛南无金刚军佛南无菩提意佛南无树王佛南无盘陀音佛南无福德力佛南无势德佛南无圣爱佛南无势行佛南无琥珀佛南无雷音云佛南无善爱目佛南无善智佛南无具足佛南无德积佛南佛大音佛南无法相佛南无智音佛南无虚空佛南无祠音佛南无慧音差别佛南无功德光佛南无圣王佛南无众意佛南无辩才轮佛南无善寂佛南无月面佛南无日名佛南无无垢佛南无功德集佛南无华德相佛南无辩才国佛南无宝施佛南无爱月佛南无不高佛南无文殊师利菩萨南无普贤菩萨南无观世音菩萨南无大势至菩萨南无清净大海众菩萨

　　又复归依如是十方尽虚空界一切三宝无量贤圣(一拜)。

　　若人闻彼阿弥陀一日持念至二日系念现前即往生般舟经中如是说昼夜一日称佛名殷懃精进不断绝展转相劝同往生大悲经中如是说一日一夜悬缯盖专念往生心不断卧中梦佛即往生无量寿经如是说

　　今日大众。如经所说。求生行门。相与志心。五体投地。归依世间大慈悲父。

　　南无教主释迦牟尼佛南无西方阿弥陀佛南无当来弥勒佛南无师子力佛南无自在王佛南无无量净佛南无等定佛南无不坏佛南无灭垢佛南无不失方便佛南无无娆佛南无妙面佛南无智制住佛南无法师王佛南无大人佛南无深意佛南无无量佛南无法力佛南无世供养佛南无华光佛南无三世供佛南无应日藏佛南无天供养佛南无上知人佛南无真髻佛南无信甘露佛南无金刚佛南无坚固佛南无文殊师利菩萨南无普贤菩萨南无观世音菩萨南无大势至菩萨南无清净大海众菩萨

　　又复归依如是十方尽虚空界一切三宝无量贤圣(一拜)。

　　住大乘者清净心十念念彼无量寿临终梦佛定往生大宝积经如是说五逆地狱众火现值善知识发猛心十念称佛即往生十六观经如是说若有欢喜爱乐心下至十念即往生若不尔者不成佛四十八愿如是说

　　今日大众。如经所说。求生行门。相与志心。五体投地。归依世间大慈悲父。

　　南无教主释迦牟尼佛南无西方阿弥陀佛南无当来弥勒佛南无宝扇明佛南无梨陀步佛南无随日佛南无清净佛南无明力佛南无功德聚佛南无具足眼佛南无师子行佛南无高出佛南无华施佛南无珠明佛南无莲华佛南无爱智佛南无盘陀严佛南无不虚行佛南无生法佛南无相好佛南无思惟乐佛南无乐解脱佛南无知道理佛南无文殊师利菩萨南无普贤菩萨南无观世音菩萨南无大势至菩萨南无清净大海众菩萨

　　又复归依如是十方尽虚空界一切三宝无量贤圣(一拜)。

　　诸有闻名生志心一念回向即往生唯除五逆谤正法无量寿经如是说临终不能观及念但能生意知有佛此人气绝即往生大法鼓经如是说若人念佛生疑惑住在疑城五百年犹胜天宫无退坠弥陀大经如是说

　　(大弥陀经云。佛言。其人作是以后。若复中悔心意狐疑不信作善。后世当得其福。不信徃生阿弥陀佛国。其人虽尔续得徃生。其人寿命。病欲终时。阿弥陀佛即令其人於卧止梦中。见阿弥陀佛土。心大欢喜。意自念言。我悔不知益作诸善。今当徃生阿弥陀佛国。其人但念。口不能复言。即自悔过者。疑若减少。悔无所及。其人命终。即生阿弥陀佛国。不能得前至。便道见二千里。七宝城中。心独欢喜。便止其中。亦复於七宝浴池莲华中化生。即自然受身长大。其城如第二忉利天上。自然之物。其人亦复於城中五百才。竟乃得出。至阿弥陀佛所。心中大喜。其人听经。心不开解。意不欢乐。智慧不明。知经复少。所居舍宅在地。不能令舍宅随意高大。在虚空中。复去阿弥陀佛大远。不能得近。其人久久。亦当智慧开解。知经勇猛。心当欢喜。次如上等一辈也。所以者何。皆坐前世宿命。求道时。中悔狐疑。暂信暂不信。不信作善。得其福德。皆自然得之耳)。

　　今日大众。大经所说。求生行门。相与志心。五体投地。归依世间大慈悲父。

　　南无教主释迦牟尼佛南无西方阿弥陀佛南无当来弥勒佛南无多闻海佛南无持华佛南无不随世佛南无喜众佛南无孔雀音佛南无不退没佛南无断有爱垢佛南无威仪济佛南无诸天流布佛南无宝步佛南无华手佛南无威德佛南无破怨贼佛南无富多闻佛南无妙国佛南无华明佛南无师子知佛南无月出佛南无灭暗佛南无无动佛南无次第行佛南无福德灯佛南无音声治佛南无憍昙佛南无势力佛南无身心住佛南无善月佛南无觉意华佛南无上吉佛南无善威德佛南无知力德佛南无善灯佛南无坚行佛南无天音佛南无安乐佛南无日面佛南无乐解脱佛南无戒明佛南无住戒佛南无无垢佛南无文殊师利菩萨南无普贤菩萨南无观世音菩萨南无大势至菩萨南无清净大海众菩萨

　　今日大众。甘露疏云。善言慰论。令心欢喜者。四分律云。为病人说法。令其欢喜。十诵律云。应随病者。先所习学。而赞叹之。不得毁呰。退本善心。随愿住生经云。佛告普广菩萨四辈弟子。临终之日。愿生十方佛剎者。先当洗浴身体。着鲜洁衣。烧众名香。悬缯幡盖。歌赞三宝。读诵尊经。为病人说。因缘譬谕。善巧言词。微妙经义。苦空非实。四大假合。随心所愿。无不获果。言心缘佛像者。若无苦心明者。令缘真佛身相相好光明等。若为苦逼心乱者。设像令缘。口称佛号。准西域祇园寺图云。寺西北角。日光没处。为无常院。若有病者。安置在中。堂号无常。多生厌世。去者极众。尽生西方。其堂内安一弥陀佛像。金薄涂之。面向果方。当置病人。在像前坐。若无力者。令病人卧。面向西方。观佛相好。其像手中。系一五色彩幡。令病人手执幡。脚作往生净土之意。像前烧香散华。供养不绝。生病人善心。言属称十念。声声相续令高声称念。藉声束心。使心不散。故大集经大庄严论皆说高声念佛有十种功德。一能排睡眠。二天魔惊怖。三声徧十方。四三涂息苦。五外声不入。六念心不散。七勇猛精进。八诸佛欢喜。九三昧现前。十往生净土。然念通四仪。约胜劣为上下。谓以行住坐为上。唯卧为下。又沐浴新衣。盥漱焚香。息缘静坐。对佛合掌。念持为上。反此为下。又定念为上。散念为下。又有二种。一未终时念。或定或散。容可涉缘。二临终时念。须屏绝诸缘。一心专注。若心境差违。别为误失。故称十念也。

　　今日道场幽显大众。善摄心耳。志诚谛听。经教略云。於其象生。若堕地狱三涂等趣。有一罪人。在世之日。曾读弥陀往生经教。稍知宿命因缘果报。睹此光明。心中默念。我等受苦。皆因前世造诸罪业。招此苦报。於三涂中。经无数载。冥冥长夜。应无此光。必是西方极乐阿弥陀佛。所放光明。救度於我。遂谓众曰。我等生世。恶业深重。不知经教。不识正法。信邪倒见。欺罔幽明。故受此苦。无由出离。我等幸遇。获瞻此光。可随吾念。弥陀圣号。恳切志诚。愿离此苦。一切罪人闻是语已。瞻礼光明。应声齐念南无阿弥陀佛。如是志心令声不绝。具足十念。冥官狱吏不能禁止。牛头狱卒变成善人。须臾之间。枷锁能脱。弥陀接引。乘空而去。皆得往生西方净土。又大经云。彼佛光明有十二号。无量光佛。无边光佛。无碍光佛。无对光佛。焰王光佛。清净光佛。欢喜光佛。智慧光佛。不断光佛。难思光佛。无称光佛。超日月光佛。彼佛光明。照十方圆。无所障碍。若有像生。遇斯光者。三垢消灭。身心柔软。欢喜踊跃。善心生焉。若在三涂勤苦之处。见此光明。皆得休息。寿终之后。皆蒙解脱。

　　今日道场幽显大众。重复志诚。一心谛听。弥陀经教直诀略云。若有众生。新亡旧化。已堕地狱饿鬼傍生三涂等趣。恶业深重。不遇佛光。或有一人。高声唱言。语诸罪人。勿得恐怖。我忆宿命。在人间时。曾读弥陀度生经教往生净土直诀法门。分明广说。若人临终合掌向西。志心称念南无阿弥陀佛六字法门。一声能灭八十亿劫生死重罪。十声能灭八百亿劫生死重罪。纵有千劫生死重罪。十念具足。灭尽无余。弥陀决定。将诸圣众。亲来迎接。若不如愿。誓不成佛。又於因中。为法藏比丘。初发愿偈曰。我至成佛时。名声超十方。人天忻得闻。俱来生我剎。地狱鬼畜生。亦生我剎中。昔者法藏成佛已竟。号阿弥陀。酬愿度生。今正是时。我等命终。现堕三涂。惟愿西方阿弥陀佛。天眼见我。天耳闻我。他心知我。大慈大悲。不违本愿。接引我等。离苦得乐。速生净土。佛语可凭。必无妄说。於是罪人。为苦所逼。发勇猛心。雨泪交流。异口同音。齐声称念。南无阿弥陀佛。具足十声。又复礼拜未举头顷。弥陀现前。一切罪人。枷锁解脱。蒙佛愿力。随化佛后。如一念顷。即得往生。极乐世界。

　　(无量寿庄严经上卷说。阿弥陀佛。昔发誓言。证得菩提。所居佛剎。具足无量。不可思议功德庄严。所有一切众生。及琰魔罗界。三恶道中。地狱饿鬼畜生。皆生我剎。受我法化。乃至一生。令得阿耨多罗三藐三菩提)。

　　今日道场同业大众。普皆奉为若幽若显求生行者。等一痛切。相与志心。五体投地。归依世间大慈悲父。

　　南无教主释迦牟尼佛南无西方阿弥陀佛南无当来弥勒佛南无坚出佛南无安阇那佛南无增益佛南无香明佛南无违蓝明佛南无念王佛南无蜜钵佛南无无碍相佛南无信戒佛南无至妙道佛南无乐实佛南无明法佛南无具威德佛南无至寂灭佛南无上慈佛南无大慈佛南无甘露主佛南无弥楼明佛南无圣赞佛南无广照佛南无文殊师利菩萨南无普贤菩萨南无观世音菩萨南无大势至菩萨南无清净大海众菩萨

　　又复归依如是十方尽虚空界一切三宝无量贤圣(一拜)。

　　今日道场同业大众。求生行门所生功德。惟愿阿鼻铁城。即时破坏。悉为净土。无恶道名。其余地狱。一切苦具转为乐缘。刀山釰树变为宝林。镬汤炉炭化成涂香。牛头狱卒皆起慈悲。无有恶念。地狱众生得离苦果。不造业因。等受安乐。如第三禅。一时俱发无上道心。速归极乐。更愿四生六道一生众生。念恶道苦。发菩提心。同生净土。当成正觉。

　　○总为礼佛第十

　　今日道场同业大众。前说求生行门。自利已竟。次总礼佛。专乃利他。夫总为礼佛者。普贤十愿礼敬为先。天亲四修归依为首。故我世尊慈悲愿重。喜舍心增。标指西方。劝修净业。显寿光之无量。明依正之难思。余经尽而独留。广舌覆而同赞。故得人天共仰。凡圣同归。盖以利自利他。益存益亡。运菩萨心。严诸佛土。固宜勇猛。代为一切。若幽若显。六趣四生。无量有情。相与志心。五体投地。归依世间大慈悲父。

　　一心敬礼过去久远劫中南无定光佛南无日光佛南无月光佛南无栴檀香佛一心敬礼娑婆教主释迦牟尼佛一心敬礼世自在王佛一心敬礼西方阿弥陀佛一心敬礼助成往生药师瑠璃光佛一心敬礼六方诸佛一心敬礼东方世界南无阿閦[鞥-合+(白-日+田)]佛南无须弥相佛南无大须弥佛南无须弥光佛南无妙音佛一心敬礼南方世界南无日月灯佛南无名闻光佛南无大焰肩佛南无须弥灯佛南无无量精进佛一心敬礼西方世界南无无量寿佛南无无量相佛南无无量幢佛南无大光佛南无大明佛南无宝相佛南无净光佛一心敬礼北方世界南无焰肩佛南无最胜音佛南无难阻佛南无日生佛南无网明佛一心敬礼下方世界南无师子佛南无名闻佛南无名光佛南无达摩佛南无法幢佛南无持法佛一心敬礼上方世界南无梵音佛南无宿王佛南无香上佛南无香光佛南无大焰肩佛南无杂色宝华严身佛南无娑罗树王佛南无宝华德佛南无见一切义佛南无如须弥山佛

　　如是等六方恒河沙数诸佛。各於其国。出广长舌相。遍覆三千大千世界。说诚实言。汝等众生。当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。

　　一心敬礼极乐世界文殊师利菩萨普贤菩萨一心敬礼极乐世界观世音菩萨大势至菩萨弥勒菩萨一心敬礼极乐世界一生补处诸大菩萨一心敬礼极乐世界马鸣菩萨龙树菩萨一心敬礼极乐世界阿[鞥-合+(白-日+田)]跋致菩萨一心敬礼极乐世界新发道意及十方来生净土一切清净大海众菩萨一心敬礼极乐世界。长老舍利弗。摩诃目揵连。摩诃迦叶等。诸大声闻。一切贤圣一心敬礼。梵释四王。金刚天等。诸护法众

　　今日道场同业大众。以今忏悔发心礼佛功德。普愿十方尽虚空界一切天主。一切诸天梵王帝释。护世四天王。日月星辰。主方主火。主稼主林等。各及眷属。又愿难陀龙王。跋难陀龙王等。又愿阿修罗王。各及眷属。又愿人道一切人王。臣民将帅。及其眷属。又愿十方比丘比丘尼。式叉摩那。沙弥沙弥尼。及其眷属。又愿阎罗王界。一切地狱。饿鬼道。畜生道。一切众生。及其眷属。又愿十方尽虚空界。穷未来际。若大若小。一切众生。及其眷属。以今礼佛功德因缘。皆令获得三业清净。发菩提心。证解脱道。(某甲)等仰承阿弥陀佛大誓愿力。诸大菩萨一切贤圣修行愿力。无量无尽智慧力。功德力。自在神通力。覆护众生力。安慰众生力。尽诸天诸仙漏力。摄化一切善根力。救拔地狱众生力。救度一切饿鬼力。免脱一切畜生力。令诸众生。得如是愿。(某甲)等始自归依三宝。终至礼佛。功德善根胜因。令诸众生。得如所愿。(某甲)等又承三世诸佛西方阿弥陀佛大慈悲力。十方诸佛大慈心力。六方诸佛大悲心力。三十五佛灭烦恼力。五十三佛降伏魔力。百七十佛度众生力。千佛摄受诸众生力。九十九俱胝佛成就力。观音普贤流通忏法力。令诸众生。得如所愿。

　　今日道场同业大众。如是普为十方法界四生六道。或圣或凡。若幽若显。一切眷属。无量众生。总为礼佛。相与志心。五体投地。归依世间大慈悲父。

　　南无教主释迦牟尼佛佛无西方阿弥陀佛南无当来弥勒佛南无威德佛南无见明佛南无善行报佛南无善喜佛南无无忧佛南无宝明佛南无威仪佛南无乐福德佛南无功德海佛南无尽相佛南无断魔佛南无尽魔佛南无过衰道佛南无不坏意佛南无水王佛南无净魔佛南无众上王佛南无爱明佛南无菩提相佛南无智明佛南无文殊师利菩萨南无普贤菩萨南无观世音菩萨南无大势至菩萨南无清净大海众菩萨

　　又复归依如是十方尽虚空界一切三宝无量贤圣(一拜)。

　　今日道场同业大众。相与志诚。五体投地。奉为四恩。三有法界众生。志心回向。从今已去。至坐道场。一切罪障皆得清净。一切烦恼皆得断除。一切功德皆得圆满。随愿往生西方净土。菩提行愿皆独处(下昌与切)系(音计)悉成就。福慧资粮皆悉具足。四无量心六波罗蜜常得现前。四无碍智六神通力。如意自在。住首楞严三昧。得金刚身。不舍本誓。还度众生。同生净土。皆成佛道。

　　礼念弥陀道场忏法卷第九

　　娆

　　(奴了切)。

　　中悔

　　(上去下上)。

　　谕

　　(音喻)。

　　呰

　　(将此切)。

　　鲜洁

　　(上音仙)。

　　厉

　　(力世切)。

　　盥

　　(音灌)。

　　屏

　　(音饼)。