并州人。弃家已来历访名师。後闻瓒禅师理行兼着卑志事之。寻憇石壁谷玄忠寺。寺即後魏昙鸾法师旧止也。鸾於其寺久薀净业。至其亡日叠有祥异。郡人奇之。捃摭其事刻之於石。绰读其文弥[涳-工+((嘹-口)-(日/小))]信。讲涅盘经二十余徧。每叹鸾法师智德高远尚舍讲说。修净土业已得往生。况我小子所解何足为多而恃此为德。即舍讲说修净土行。一向专念阿弥陀佛。日别七万徧为限。礼拜供养相续无间。为开悟有缘每讲观经二百余徧。示诲道俗。七岁已上念阿弥陀佛。教用小豆为数。上者念得九十八十石。中者念得五十石。下者三十石。教诸有缘。不向西方大小便利涕唾。不背西坐。声[?夕]相注弘净土业。每见佛住空中。天华下散大如钱。其色鲜白遍满虚空。大众以手承花。人[?夕]皆得七日不萎。又撰安乐集两卷。见行於世。唐贞观三年四月八日道俗集其寺。示如来之降生也。且见鸾於空中乘七宝船。由其上而指绰曰。汝於净土堂宇已成。但惟报命未尽。尔复见化佛与化菩萨飘颻在空。众乃惊叹大生信服。虽夫无种阐提之人亦率服之。以故唐初并汾诸郡重渍净业由绰盛焉。贞观十九年四月二十四遇疾。道俗省觐者不可胜记。至二十七日欲终时。又有圣众从西方来。两道白光入房彻照。终讫乃灭。又欲殡时复有异光於空中现。殡讫乃止。复有紫云於塔上三度现。众人同见斯瑞(中卷欤出类聚净土五祖传)。