临济禅师语录之余

　　师问洛浦云。从上来一人行棒。一人行喝。阿那个亲。洛浦云。总不亲。师曰。亲处作麽生。洛浦便喝。师便打。一日。大觉到参。师举起拂子。大觉敷坐具。师掷下拂子。大觉收坐具。入僧堂。众僧云。这僧莫是和尚亲故。不礼拜又不吃棒。师闻。令唤觉。觉出。师云。大众道。汝未参长老。觉云。不审。便自归众。麻谷到参。敷坐具问。十二面观音。阿那面正。师下绳牀。一手收坐具。一手搊麻谷云。十二面观音向什麽处去也。麻谷转身拟坐绳牀。师拈拄杖打。麻谷接却。相捉入方丈。师问僧。有时一喝如金刚王宝劒。有时一喝如踞地金毛师子。有时一喝如探竿影草。有时一喝不作一喝用。汝作麽生会。僧拟议。师便喝。师问一尼。善来。恶来。尼便喝。师拈棒云。更道。更道。尼又喝。师便打。龙牙问。如何是祖师西来意。师云。与我过禅板来。牙便过禅板与师。师接得便打。牙云。打即任打。要且无祖师意。牙後到翠微。问。如何是祖师西来意。微云。与我过蒲团来。牙便过蒲团与翠微。翠微接得便打。牙云。打即任打。要且无祖师意。牙住院後。有僧入室请益云。和尚行脚时参二尊宿因缘。还肯佗也无。牙云。肯即深肯。要且无祖师意。径山有五百众。少人参请。黄檗令师到径山。乃谓师曰。汝到彼作麽生。师云。某甲到彼自有方便。师到径山。装腰上法堂见径山。径山方举头。师便喝。径山拟开口。师拂袖便行。寻有僧问径山。这僧适来有什麽言句便喝和尚。径山云。这僧从黄檗会里来。你要知麽。自问取佗。径山五百众太半分散。普化一日於街市中。就人乞直裰。人皆与之。普化俱不要。师令院主买棺一具。普化归来。师云。我与汝做得个直裰了也。普化便自担去绕街市。呌云。临济与我做直裰了也。我往东门迁化去。市人竞随看之。普化云。我今日未。来日往南门迁化去。如是三日。人皆不信。至第四日。无人随看。独出城外。自入棺内。倩路行人钉之。即时传布。市人竞往。开棺。乃见全身脱去。只闻空中铃响隐隐而去。

　　行录

　　师初在黄檗会下。行业纯一。首座乃叹曰。虽是後生。与众有异。遂问。上座在此多少时。师云。三年。首座云。曾参问也无。师云。不曾参问。不知问个什麽。首座云。汝何不去问堂头和尚。如何是佛法的的大意。师便去。问声未绝。黄檗便打。师下来。首座云。问话作麽生。师云。某甲问声未绝。和尚便打。某甲不会。首座云。但更去问。师又去问。黄檗又打。如是三度发问。三度被打。师来白首座云。幸蒙慈悲。令某甲问讯和尚。三度发问。三度被打。自恨障缘。不领深旨。今且辞去。首座云。汝若去时。须辞和尚去。师礼拜退。首座先到和尚处云。问话底後生甚是如法。若来辞时。方便接佗。向後穿凿成一株大树。与天下人作阴凉去在。师去辞黄檗。檗云。不得往别处去。汝向高安滩头大愚处去。必为汝说。师到大愚。大愚问。什麽处来。师云。黄檗处来。大愚云。黄檗有何言句。师云。某甲三度问佛法的的大意。三度被打。不知某甲有过无过。大愚云。黄檗与麽老婆心切。为汝得彻困。更来这里问有过无过。师於言下大悟。云。元来黄檗佛法无多子。大愚搊住云。这尿牀鬼子。适来道有过无过。如今却道黄檗佛法无多子。你见个什麽道理。速道。速道。师於大愚胁下筑三拳。大愚托开云。汝师黄檗。非干我事。师辞大愚。却回黄檗。黄檗见来。便问。这汉来来去去。有什麽了期。师云。只为老婆心切。便人事了。侍立。黄檗问。什麽处去来。师去。昨奉慈旨。令参大愚去来。黄檗云。大愚有何言句。师遂举前话。黄檗云。作麽生。得这汉来。待痛与一顿。师云。说什麽待来。即今便吃。随後便掌。黄檗云。这风颠汉却来这里捋虎须。师便喝。黄檗云。侍者。引这风颠汉参堂去。後沩山举此话问仰山。临济当时得大愚力。得黄檗力。仰山云。非但骑虎头。亦解抵虎尾。师栽松次。黄檗问。深山里栽许多作什麽。师云。一与山门作境致。二与後人作标榜。道了。将钁头打地三下。黄檗云。虽然如是。子已吃吾三十棒了也。师又以钁头打地三下。作嘘嘘声。黄檗云。吾宗到汝。大兴於世。後沩山举此语问仰山。黄檗当时只嘱临济一人。更有人在。仰山云。有。只是年代深远。不欲举似和尚。沩山云。虽然如是。吾亦要知。汝但举看。仰山云。一人指南。吴越令行。遇大风即止(谶风穴和尚也)。师侍立德山次。山云。今日困。师云。这老汉寐语作什麽。山便打。师掀倒绳牀。山便休。师普请锄地次。见黄檗来。拄钁而立。黄檗云。这汉困那。师云。钁也未举。困个什麽。黄檗便打。师接住棒。一送送倒。黄檗唤维那。维那。扶起我。维那近前扶云。和尚争容得这风颠汉无礼。黄檗才起。便打维那。师钁地云。诸方火葬。我这里一时活埋。後沩山问仰山。黄檗打维那。意作麽生。仰山云。正贼走却。逻踪人吃棒。师一日在僧堂前坐。见黄檗来。便闭却目。黄檗乃作怖势。便归方丈。师随至方丈礼谢。首座在黄檗处侍立。黄檗云。此僧虽是後生。却知有此事。首座云。老和尚脚跟不点地。却证据个後生。黄檗自於口上打一掴。首座云。知即得。师见普化。乃云。我在南方驰书到沩山时。知你先在此住待我来。及我来。得汝佐赞。我今欲建立黄檗宗旨。汝切须为我成褫。普化珍重下去。克符後至。师亦如是道。符亦珍重下去。三日後。普化却上问讯。云。和尚前日道甚麽。师拈棒便打下。又三日。克符亦上。问讯乃问。和尚前日打普化作什麽。师亦拈棒打下。师会下有同学二人相问。离却中下二机。请兄道一句子。一人云。拟问即失。一人云。恁麽则礼拜老兄去也。前人云。贼。师闻得。陞堂云。要会临济宾主句。问取空中二禅客。便下座。有僧来问。礼拜则是。不礼拜则是。师便喝。僧作礼。师云。这贼。僧亦云。这贼。便出去。师云。莫道无事好。首座侍立。师回顾云。还有过也无。座云。有。师云。宾家有过。主家有过。座云。二俱有过。师云。过在甚麽处。座便出去。师云。莫道无事好。後有僧举似南泉。泉云。官马相踏。师问僧。什麽处来。僧便喝。师便揖坐。僧拟议。师便打。师见僧来。便竪起拂子。僧礼拜。师便打。又见僧来。亦竪起拂子。僧不顾。师亦打。

　　示众云。参学之人。大须子细。如宾主相见。便有言论往来。或应物现形。或全体作用。成把机权喜怒。或现半身。或乘师子。或乘象王。如有真正学人便喝。先拈出一个胶盆子。善知识不辨是境。便上他境上作模作样。便被学人又喝。前人不肯放下。此是膏肓之病。不堪医治。唤作宾看主。或是善知识不拈出物。只随学人问处即夺。学人被夺。抵死不肯放。此是主看宾。或有学人应一个清净境。出善知识前。知识辨得是境。把得抛向坑里。学人言。大好。善知识。知识即云。咄哉。不识好恶。学人便礼拜。此唤作主看主。或有学人披枷带鎻出善知识前。知识更与安一重枷鎻。学人欢喜。彼此不辨。唤作宾看宾。大德。山僧所举。皆是辨魔拣异。知其邪正。师到明化。化问。来来去去作什麽。师云。只徒踏破草鞋。化云。毕竟作麽生。师云。老汉话头也不识。又往凤林。路逢一婆。婆问。甚处去。师云。凤林去。婆云。恰值凤林不在。师云。甚处去。婆便行。师乃唤婆。婆回头。师便行。

　　师陞堂。有僧出。师便喝。僧亦喝。便礼拜。师便打。问僧。甚处来。曰。定州来。师拈棒。僧拟议。师便打。僧不肯。师曰。已後遇明眼人去在。僧後参三圣。才举前话。三圣便打。僧拟议。圣又打。师应机多用喝。会下参徒亦学师喝。师曰。汝等总学我喝。我今问汝。有一人从东堂出。一人从西堂出。两人齐喝一声。这里分得宾主麽。汝且作麽生分。若分不得。已後不得学老僧喝。

　　示众云。我有时先照後用。有时先用後照。有时照用同时。有时照用不同时。先照後用有人在。先用後照有法在。照用同时。駈耕夫之牛。夺饥人之食。敲骨取髓。痛下鍼锥。照用不同时。有问有答。立宾立主。合水和泥。应机接物。若是过量人。向未举已前撩起便行。犹较些子。师见僧来。举起拂子。僧礼拜。师便打。又有僧来。师亦举拂子。僧不顾。师亦打。又有僧来参。师举拂子。僧曰。谢和尚指示。师亦打。师在堂中睡。黄檗下来见。以拄杖打板头一下。师举头。见是黄檗。却睡。黄檗又打板头一下。却往上间见首座坐禅。乃云。下间後生却坐禅。汝这里妄想作什麽。首座云。这老汉作什麽。黄檗打板头一下。便出去。後沩山问仰山。黄檗入僧堂。意作麽生。仰山云。两彩一赛。一日。普请次。师在後行。黄檗回头见师空手。乃问。钁头在什麽处。师云。有一人将去了也。黄檗云。近前来。共汝商量个事。师便近前。黄檗竖起钁头云。只这个。天下人拈掇不起。师就手掣得。竖起云。为什麽却在某甲手里。黄檗云。今日大有人普请。便归院。後沩山问仰山。钁头在黄檗手里。为什麽却被临济夺却。仰山云。贼是小人。智过君子。师为黄檗驰书去沩山。时仰山作知客。接得书便问。这个是黄檗底。那个是专使底。师便掌。仰山约住云。老兄知是般事便休。同去见沩山。沩山便问。黄檗师兄多少众。师云。七百众。沩山云。什麽人为导首。师云。适来已达书了也。师却问沩山。和尚此间多少众。沩山云。一千五百众。师云。太多生。沩山云。黄檗师兄亦不少。师辞沩山。仰山送出云。汝向後北去。有个住处。师云。岂有与麽事。仰山云。但去。已後有一人佐辅老兄在。此人只是有头无尾。有始无终。师後到镇州。普化已在彼中。师出世。普化佐赞於师。师住未久。普化全身脱去。师因半夏上黄檗。见和尚看经。师云。我将谓是个人。元来是揞黑豆老和尚。住数日。乃辞去。黄檗云。汝破夏来。不终夏去。师云。某甲暂来礼拜和尚。黄檗遂打趂令去。师行数里。疑比事。却回终夏。师一日辞黄檗。檗问。什麽处去。师云。不是河南。便归河北。黄檗便打。师约住。与一掌。黄檗大笑。乃唤侍者。将百丈先师禅板．机案来。师云。侍者。将火来。黄檗云。虽然如是。汝但将去。已後坐却天下人舌头去在。後沩山问仰山。临济莫辜负佗黄檗也无。仰山云。不然。沩山云。子又作麽生。仰山云。知恩方解报恩。沩山云。从上古人还有相似底也无。仰山云。有。只是年代深远。不欲举似和尚。沩山云。虽然如是。吾亦要知。子但举看。仰山云。只如楞严会上。阿难赞佛云。将此深心奉尘刹。是则名为报佛恩。岂不是报恩之事。沩山云。如是。如是。见与师齐。减师半德。见过於师。方堪传授。师到达磨塔头。塔主云。长老先礼佛。先礼祖。师云。佛祖俱不礼。塔主云。佛祖与长老是什麽冤家。师便拂袖而出。师行脚时到龙光。光上堂。师出问云。不展锋鋩。如何得胜。光据坐。师云。大善知识岂无方便。光瞪目云。嗄。师以手指云。这老汉今日败阙也。到三峰。平和尚问曰。什麽处来。师云。黄檗来。平云。黄檗有何言句。师云。金牛昨夜遭涂炭。直至如今不见踪。平云。金风吹玉管。那个是知音。师云。直透万重关。不住清霄内。平云。子这一问太高生。师云。龙生金凤子。冲破碧琉璃。平云。且坐吃茶。又问。近离甚处。师云。龙光。平云。龙光近日如何。师便出去。到大慈。慈在方丈内坐。师问。端居丈室时如何。慈云。寒松一色千年别。野老拈花万国春。师云。今古永超圆智体。三山鏁断万重关。慈便喝。师亦喝。慈云。作麽。师拂袖便出。到襄州华严。严倚拄杖作睡势。师云。老和尚瞌睡作麽。严云。作家禅客。宛尔不同。师云。侍者。点荼来与和尚吃。严乃唤维那。第三位安排这上座。到翠峯。峯问。甚处来。师云。黄檗来。峯云。黄檗有何言句指示於人。师云。黄檗无言句。峯云。为什麽无。师云。设有。亦无举处。峯云。但举看。师云。一箭过西天。到象田。师问。不凡不圣。请师速道。田云。老僧只与麽。师便喝云。许多秃子在这里覔什麽椀。到凤林。林问。有事相借问。得麽。师云。何得剜肉作疮。林云。海月澄无影。游鱼独自迷。师云。海月既无影。游鱼何得迷。林云。观风知浪起。翫水野帆飘。师云。孤轮独照江山静。自笑一声天地惊。林云。任将三寸辉天地。一句临机试道看。师云。路逢劒客须呈劒。不是诗人莫献诗。凤林便休。师乃有颂。大道绝同。任向西东。石火莫及。电光罔通。沩山问仰山。石火莫及。电光罔通。从上诸圣。将什麽为人。仰山云。和尚意作麽生。沩山云。但有言说。都无实义。仰山云。不然。沩山云。子又作麽生。仰山云。官不容针。私通车马。到金牛。牛见师来。横按拄杖。当门踞坐。师以手敲拄杖三下。却归堂中第一位坐。牛下来见。乃问。夫宾主相见。各具威仪。上座从何而来。太无礼生。师云。老和尚道什麽。牛拟开口。师便打。牛作倒势。师又打。牛云。今日不着便。沩山问仰山。此二尊宿还有胜负也无。仰山云。胜即总胜。负即总负。师临迁化时。据坐云。吾灭後。不得灭却吾正法眼藏。三圣出云。争敢灭却和尚正法眼藏。师云。已後有人问你。向他道什麽。三圣便喝。师云。谁知吾正法眼藏向这瞎驴边灭却。言讫。端然示寂。

　　兴化禅师语录(南岳下六世嗣临济)

　　师讳存奖。初谒临济。济令师充侍者。济问。新到甚处来。云。銮城。济云。有事相借问。得麽。云。新戒不会。济云。打破大唐国。觅个不会人难得。参堂去。师问。适来新到是成褫伊耶。济云。我谁管你成褫不成褫。师云。和尚只会将死雀就地弹。不解将一转语葢覆却。济云。你又作麽生。师云。请和尚作新到。济遂云。新戒不会。师云。却是老僧罪过。济云。你语藏锋。师拟议。济便打。至晚。济谓师云。我今日问新到。是将死雀就地弹。就窠里打。及你出得语。又喝起。向青云里打。师云。草贼大败。济又打。

　　师开堂日拈香云。此一炷香。本为三圣师兄。三圣为我太孤。便合承嗣大觉。大觉为我太赊。我於三圣处会得宾主句。若不遇大觉师兄。洎乎误却我平生。我於大觉处吃棒。见得临济先师在黄檗处吃棒底道理。此一炷香。供养我临济先师。

　　示众云。今日不问如何若何。便请单刀直入。兴化与你证明。时有旻德长老出作礼。起便喝。师亦喝。德又喝。师又喝。德作礼归众。师云。适来若是别人。三十棒一棒也不较。何故。为他旻德长老会一喝不作一喝用。师入堂。见首座。乃云。我见你了也。座便喝。师打露柱一下便出去。首座随後上方丈云。适来触忤和尚。便作礼。师就地打一棒。座无语。师见同参来。才上法堂。师便喝。僧亦喝。行三两步。师又喝。僧亦喝。须臾近前。师拈棒。僧又喝。师云。你看。这瞎汉犹作主在。僧拟议。师便打。直打下法堂。时有僧问。这僧有甚触忤和尚处。师云。是伊适来也有权。也有实。也有照。也有用。及乎我将手向伊面前横两遭。便去不得。似这般瞎汉。不打更待何时。僧问。四方八面来时如何。师云。打中间底。僧作礼。师云。兴化今日赴个村斋。中路遇一阵卒风暴雨。却去古庙里避得过。僧问。多子塔前。共谈何事。师云。一人传虗。万人传实。师举。三圣僧问。如何是祖师西来意。三圣云。臭肉来蝇。师云。兴化即不然。破脊驴上足苍蝇。

　　同光帝驾幸河北。回至魏府行宫。常坐朝。僧录名员来朝後。帝遂问左右。此间莫有德人否。近臣奏曰。适来僧录名员皆是德人。帝曰。此是名利之德。莫有道德之人否。近臣奏曰。此间有兴化长老。甚是德人。帝乃召之。师来朝见。帝赐坐。茶汤毕。帝遂问。朕收下中原。获得一宝。未曾有人酧价。师云。如何是陛下中原之宝。帝以手舒幞头脚。师云。君王之宝。谁敢酧价。圣颜大悦。赐紫衣．师号。师皆不受。宣马一疋与师乘骑。马忽惊。坠。师遂伤足。帝闻。宣药救疗。师唤院主。院主至。侍立次。师云。与我作个木柺子。院主做了将来。师接得。遶院行。问僧云。汝等还识老僧麽。僧云。和尚争得不识。师云。疠脚法师说得行不得。又至法堂上。令维那声钟上堂。师如前埀示。众皆无对。师掷下柺子。端然而逝。勅諡广济大师。墖曰通寂。

　　临济慧照禅师塔记

　　师讳义玄。曹州南华人也。俗姓邢氏。幼而頴异。长以孝闻。及落发受具。居於讲肆。精究毗尼。愽赜经论。俄而叹曰。此济世之医方也。非教外别传之旨。即更衣游方。首参黄檗。次谒大愚。其机缘语句载于行录。既受黄檗印可。寻抵河北镇州城东南隅临滹沱河侧小院住持。其临济因地得名。时普化先在彼。佯狂混众。圣凡莫测。师至即佐之。师正旺化。普化全身脱去。乃符仰山小释迦之悬记也。适丁兵革。师即弃去。太尉默君和於城中舍宅为寺。亦以临济为额。迎师居焉。後拂衣南迈至河府。府主王常侍延以师礼。住未几。即来大名府兴化寺。居于东堂。师无疾。忽一日摄衣据坐。与三圣问答毕。寂然而逝。时唐咸通八年丁亥孟陬月十日也。门人以师全身建塔於大名府西北隅。勑諡慧照禅师。塔号澄灵。合掌稽首。记师大略。

　　住镇州保寿嗣法小师延沼谨书

　　住大名府兴化嗣法小师存奖校勘