发布时间：2023-06-24 21:49
经名：太霄琅书琼文帝章诀。撰人不详，约出於南北朝。与《洞真太上太霄琅书》第五卷略同。底本出处：《正统道藏》洞真部玉诀类。 师资行事 书经诀 凡得经有已，皆应更书，先者为镇，供养而已。今所写治，精加校定，丰财足力，各立三通，一为长镇，一为供斋，一为研习。研习者常自随所住室中，别置格上，躬自出入，不得使他。若家人、弟子，同气至心，可得使之，亦勿全委。非其故为息慢，学浅识解未精，或致忤禁，彼此受殃。明详谨慎，纳吉防凶。写经之时，皆修清斋，法当手书，与师易本。或在门伏膺杂役，不暇自书，或未闲笔墨，或迟拙不精，富者可以金帛顾人，贫者听得佣夫聚直，必借妙迹，不可苟营。文字讹谬，图象失形，并有考罚
发布时间：2023-06-24 21:49
经名：金液大丹口诀。白衣道者授，郑德安序，疑出于宋元时期。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部众街类。 金液大丹口诀序 太微洞天白衣道者授冲虚妙静宁真子郑德安序 夫欲修真，必须穷理尽性，以至於命，可也。性未明也，命不可知。故释氏以性为主，命为伴；太上以命为主，性为伴。此二说甚好，性为主者，先要明我父母未生己前是个甚麽，将万境万绿悉－皆看破，元来只这一点虚灵为主，此个身体亦是虚幻。既如此时，末後一着，作麽收拾回去？佛云：向上一着，千圣不传。如得者，名为六通无碍六自在如来。如无此着，终为顽空。祖师云：饶君了悟真如性，未免抛身却入身，从此更兼修大药，顿超无漏作真人。太上以命为主者，先要人实腹
发布时间：2023-06-24 21:48
经名：还丹显妙通幽集。一卷，原题少室山潜真子迷，疑出於北宋。底本出处：《正统道藏》洞真部方法类。 还丹显妙通幽集序 凡以丹宠留心，黄芽役虑，不明铅汞，浪费珠珍。或求百草之霜，欲明制伏；或合五矾之匮辄务变通。徒消岁月之功，莫达铅汞之旨。余自从弱冠，常切亲人才，逾立年，便逢至道。既悟希夷之旨，方知恍惚之问，轩帝去而垂衣，刘安昇而弃鼠，事不虚传，迩唯昭验。故达者指余曰：龙虎者，金水也；金水者，铅汞也；铅汞者，阴阳也；阴阳者，坎离也；坎离者，夫妇也；夫妇者，男女也。始自一源，终分数号，其皇同出而异名也。吾切见世人，向庚辛而求虎，诣甲乙以寻龙。殊不知龙在庚辛，虎居甲乙，火炎壬癸，水居丙丁。自古圣
发布时间：2023-06-24 21:48
经名：黄帝阴符经注。唐张果撰。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部玉诀类。 黄帝阴符经注并序 《阴符》自黄帝有之，盖圣人体天用道之机也。经曰：得机者万变而愈盛，以至於王；失机者万变而愈衰，以至於亡。厥後伊吕得其末分，犹足以拯生灵，况圣人乎？其文简，其义玄。凡有先圣数家注解，互相隐显，後学难精，虽有所主者，若登天无阶耳。近代李筌假托妖巫，妄为注述，徒叅人事，殊紊至源，不惭窥管之微，辄呈酌海之见。使小人窃窥，自谓得天机也。悲哉。臣固愚昧，尝谓不然，朝愿闻道，夕死无悔。偶於道经藏中得《阴符传》，不知何代人制，词理玄邈，如契自然，臣遂编之附而入注，冀将来之君子不失道旨矣。 黄帝阴符经注 张果
发布时间：2023-06-24 21:47
经名：太清真人络命诀。撰人不详，约出於南北朝。言存守身神法术。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部玉诀类。 太清真人络命诀 黄老曰：魂者非谓魂也，自吾鬼也，鬼者人之先也，有气乃有魂。魂之为鬼也，为守我魂#1。魄者是我形，人者是我魄也。人死魂去，魄独在形，魄归土中，魂上天去。故言魄为内国，魂为外国。为道者当知内外相应，乃通神明，不知内外者即败，不明外国之人，徘徊五脏六腑，昼夜不休息。魂魄者，日月也，何以言之？ 黄老曰：天有日月，天魂魄也。行道如是，为当何行也？在天为日月，在人为魂魄。志欲为之，今何得道真，与天相举，当何从内国也？外国者魂也，内国者魄也。夜守外国，故言守魂。昼守内国，故言守
发布时间：2023-06-24 21:47
经名：太上十二上品飞天法轮劝戒妙经。撰人不详，约出於隋唐。言持戒灭罪法。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部戒律类。 太上十二上品飞天法轮劝戒妙经 太极真人传左仙翁 我本师元始天尊，时在大罗盖天众宝宫殿，自然香界道德花台，不舍因心，誓度含生。即寂而动，运平等心，以方便故，启众妙门，开大慈惠，以无为法，利济三世，乃以化身，名之虚皇。虚皇之号，称为道君，道君之化，周遍十方三千大千无极世界。一一世界，有诸国土；一一国土，现诸化身；一一化身，放无量光；一一光中，显诸真像；一一真像，圆光晃日，明耀通天。天日之表，无幽不烛，圆明之妙，有碍皆通。含生受赐，动植感恩，三途罢对，六道昇迁。天人盈溢，地狱
发布时间：2023-06-24 21:47
经名：洞玄灵宝无量度人经诀音义。唐代道士张万福撰。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部玉诀类。 洞玄灵宝无量度人经诀音义 凡持太上洞玄灵宝无量十部尊经，东向前三礼，北向立左转东向，叩齿三十六通。思五色云气覆满一室，青龙白虎，师子玄武，朱雀凤凰，备守前後，玉女仙童，五帝神官，神仙兵马九亿万众，营卫左右。便摇身三过而诵经竟，当从南面下肺，礼如初。 右出金录简文经。 凡开灵蕴，诵经之时，皆当烧香，整具法服，礼经如法，诵呪曰： 寂寂至无宗，虚峙劫刃阿。豁落洞玄文，谁测此幽遐。 一入大乘路，孰计年劫多。不生亦不灭，欲生因莲华。 超浚三界徒，慈心解世罗。真人无上德，世世为仙家。 右出太
发布时间：2023-06-24 21:46
经名：玄风庆会录。一卷。元移剌楚才（即耶律楚才）撰。底本出处：《正统道藏》洞真部谱录类。 玄风庆会录序 国师长春真人昔承宣召，不得已而後起，遂别中土，过流沙，陈道德以致君，止干戈而救物，功成身退，厌世登天。自太上玄元西去之後，寥寥千百载，唯真人一人而已。其往回事迹载於《西游记》中详矣，唯余对上传道玄言奥旨，上令近侍录而秘之。岁乃瑜旬，传之及外，将以刊行於世，愿与天下共知玄风庆会一段奇事云。壬辰长至日序。 玄风庆会录 元侍臣昭武大将军尚书礼部侍郎移剌楚才奉勑编录 钦奉皇帝圣议，宣请高道长春真人。岁在己卯正元後一日，敕朝，官刘仲禄资韶寻访，直至东莱，适符圣意礼迎仙驭，不辞远远而来。逮
发布时间：2023-06-24 21:46
经名：黄籙九阳梵炁灯仪。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部威仪类。 黄籙九阳梵炁灯仪 法事如式 启白 焚香供养太乙救苦天尊，九天生神上帝，九阳梵炁天君，九州社令神君，九幽地狱冥官，冥府考治一切圣众。 伏以混元本始，藏三炁於太初；神景含辉，布九光於霄极。大块既判，元始开图，神资惠灵，炁分罗络，恩流下土，法出度人。是以金籙垂科，云编阐教，紫微玉室，光明空洞之中；东极碧霞，变化始青之上。本形有象，焕烂八方。文彩垂芒，广长一丈。秘九重之金格，耀七宝之骞林。妙炁结成，灵风鼓奏。坛司得请，许接引以宣行；幽爽蒙休，获开明而度化。今斋官某人披心大梵，稽首太玄。愿赐九色之阳光，照破重阴之幽狱。伏愿万
发布时间：2023-06-24 21:46
经名：元始上真衆仙记。撰人不详，约出於南北期。前半篇为葛洪《枕中书》，复半篇为《真记》，所载仙真名号多见矜陶弘景《真诰》及《真灵位业图》。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部谱录类。 元始上真众仙记 葛洪枕中书 洪历观天地之宝藏，上圣之宫第，至上之尊神仙 图记，犹未知极妙之根。以去月乙丑夜半，静斋於罗浮山，忽惊风骇起，香馥乱芳，龙呜虎啸，踯躅空中。有顷之间，紫云覆林，忽见一真人，眼瞳正方，项负圆光，天颜绝世，乘白麟之车，建九旄之节，腰带琼文凤绣之锦旍，头戴六通之冠，年可二十许，侍者执夜光之火，玉羽卫可有千人，自号玄都太真王，问曰：子是葛洪乎？何为而希长存？洪稽首披陈，长跪执
