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  • 无量寿经优波提舍

    发布时间:2022-07-18 09:14

        无量寿经优波提舍愿生偈    婆薮槃豆菩萨造    元魏天竺三藏菩提流支译  世尊我一心  归命尽十方  无碍光如来  愿生安乐国  我依修多罗  真实功德相  说愿偈总持  与佛教相应  观彼世界相  胜过三界道  究竟如虚空  广大无边际  正道大慈悲  出世善根生  净光明满足  如镜日月轮  备诸珍宝性  具足妙庄严  无垢光焰炽  明净曜世间  宝性功德草  柔软左右旋  触者生胜乐  过迦旃邻陀  宝华千万种  弥覆池流泉  微风动华叶  交错光乱转  宫殿诸楼阁  观十方无碍  杂树异光色  宝栏遍围绕  无量宝交络  罗网遍虚空  种种铃发响  宣吐妙法音  

  • 涅槃经本有今无偈论

    发布时间:2022-07-18 09:14

        天亲菩萨造    陈世真谛三藏于广州译    涅槃经三世义  解纯陀疑问。论曰。多弟子已成熟。纯陀未成熟。佛为纯陀未成熟故。显示大般涅槃。讲说大经。受大功德。为成熟故来拘尸那城。云何纯陀而有疑心。有二因缘。一见同相未见别相生疑心。二见别相不见同相故。起疑心者。如遥见杌疑为是人为是杌。若见乌鸟集上鹿从其下过。知是杌非人。若见举手挑衣者。知人非杌。别相不见同相生疑心者。如空不共相是常住。如见地不共相是无常。声闻者不共相。于声闻不共相生疑。为同空是常住。为同地是无常。凡夫为同相故起疑心。声闻缘觉为别相故起疑心。凡夫为有生法故起疑心。声闻缘觉为无生法故起疑心。纯陀不为此二种故起疑心。为欲利益众

  • 能断金刚般若波罗蜜多经论颂

    发布时间:2022-07-18 09:13

        无著菩萨造    唐三藏法师义净奉 制译  胜利益应知  于身并属者  得未得不退  谓最胜付嘱  于心广最胜  至极无颠倒  利益意乐处  此乘功德满  六度皆名施  由财无畏法  此中一二三  名修行不住  为自身报恩  果报皆不著  为离于不起  及离为余行  摄伏在三轮  于相心除遣  后后诸疑惑  随生皆悉除  若将为集造  妙相非胜相  三相迁异故  无此谓如来  因与果甚深  于彼恶时说  此非无利益  由三菩萨殊  由于先佛所  奉持于戒学  并植善根故  名具戒具德  能断于我想  及以法想故  此名为具慧  二四殊成八  别体相续起  至寿尽而住  更求于余趣  我

  • 佛母般若波罗蜜多圆集要义论

    发布时间:2022-07-18 09:13

        大域龙菩萨造    西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉 诏译  归命妙吉祥童真菩萨摩诃萨等。  般若等成就  无二智如来  彼中义相应  彼声教道二  依止及作用  事业同起修  分别相及罪  称赞如次说  具信以为体  师资互证说  说时说处等  得自量成就  说法者应知  世间时处二  说者有同证  然后得如量  一切如是集  我闻等所说  和合如是义  最上三十二  分别十六相  空如其次第  八千颂中说  了异方便说  今此八千颂  如说义无减  随所乐颂略  如是义如说  菩萨我不见  此说实寂默  能受内诸事  彼说即为空  色及色自性  此说亦复空  此等

  • 大乘四法经释

    发布时间:2022-07-18 09:13

      一言立所宗者。世间宗见揔有其二。一外二内。彼外宗见虽有众多不出二种。谓断及常。广说如论。内宗见者。大师在世。同一师学无有差别。佛灭度后。大小乘宗分成多部。小乘宗见有二十二。如宗轮论一一广明。大乘宗见分为三别。一胜义皆空宗。二唯识中观。三法性圆融。此三宗见一一广说。如中广百三十论等。今此经者。厥有菩萨名为世亲。位皆加行。造论释故。是故当知唯识中观宗之摄也。二言明归乘者。如来大悲引接群迷随机设教。有说三五。言说三者。一声闻乘。二缘觉乘。三菩萨乘。言有五者。更加天乘及人乘也。如是五乘所有行议。广如余处经论分别。今此经者。一一唯明菩萨行故。是大非小。是故当知。大乘宗收。三言明归分者。诸佛菩萨及以声

  • 佛说须赖经-优婆塞支施仑

    发布时间:2022-07-18 09:11

        前凉月氏国优婆塞支施仑译  闻如是。一时世尊。游于舍卫祇树给孤独园。与大比丘众俱千二百五十人。菩萨五千人。尔时世尊。游近舍卫大城。为国王大臣梵志长者及诸细民。供养世尊给所当得。尔时城中有极贫者名曰须赖。信佛法众奉持五戒修行十善。奉行慈心终不起心。于一切众生。行于悲心志不疲极。行于喜心常乐正法。行于护心苦乐不动。坚固无上正真道心。以方便善欲度人故。居舍卫城示现极贫。  于是释提桓因。以天眼净彻视于人。见舍卫城中极贫须赖。执坚固德善行纯备心无恚怒。执志坚强无有瑕秽。坐起经行不失威仪。出入周旋常怀等行。饮食坐卧常怀等心。左右睡寐已皆除尽。少欲知足易充易可。损于利求利衰毁誉心不倾动。至心坚固离

  • 佛说幻士仁贤经

    发布时间:2022-07-18 09:05

        西晋月氏国三藏竺法护译  闻如是。一时佛在王舍城灵鸟山。与大比丘众千二百五十菩萨五千俱。皆神通菩萨。一切大圣悉得总持辩才无碍。其名曰师子菩萨。师子意菩萨。诚乐菩萨。道御菩萨。大御菩萨。光首菩萨。光净菩萨。寂意菩萨。人明菩萨。开化人菩萨。常应菩萨。慈氏菩萨。文殊师利六十贤者。一切五千菩萨。皆此上首者也。梵王帝释。四王诸天。龙王神无央数。于时国王大臣长者居士群臣僚属。供奉世尊衣被饮食医药床卧之具。世尊名称普闻远至。是为如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师佛世尊。诸神通慧普见所睹无余。如来十力四无所畏十八法不共。不舍大慈不废大哀。慧眼佛眼具足变化无极。神足变化。说本变化。教授变

  • 佛说观无量寿佛经

    发布时间:2022-07-18 09:05

      宋 疆良耶舍译  御制无量寿佛赞  西方极乐世界尊  无量寿佛世希有  能灭无始亿劫业  令彼苦恼悉消除  若人能以微妙心  尝以极乐为观想  广与众生分别说  举目即见阿弥陀  佛身色相显光明  阎浮檀金无与等  其高无比由旬数  六十万亿那由他  眉间白毫五须弥  绀眼弘澄四大海  光明演出诸毛孔  一孔遍含诸大千  一界中有一河沙  沙有八万四千相  一一相中复如是  作者观者随现前  以观佛身见佛心  众生忆想见化佛  从相入得无生忍  以三昧受无边慈  佛身无量广无边  化导以彼宿愿力  有忆想者得成就  神通如意满虚空  众生三种具三心  精进勇猛无退转  即得如来手接引  七

  • 佛说阿阇贳王女阿术达菩萨经

    发布时间:2022-07-18 09:04

        西晋月氏国三藏竺法护译  闻如是。一时佛在罗阅只耆阇崛山中。与摩诃比丘僧五百人。菩萨八千。一一尊复尊。悉得陀怜尼法。在所闻知。如大海无所挂碍。悉得五旬深入微妙沤和拘舍罗。总持空法藏门。不舍志意行无色想。从法行无所归依。亦不造行。说经法无所著。为一切故自观本法。以得忍凡行十事。  是时有菩萨名须弥山。复有菩萨名大须弥山。复有菩萨名须弥山顶。复有菩萨名师子。复有菩萨名和呵未。复有菩萨名常举手。复有菩萨名常下手。复有菩萨名常精进行。复有菩萨名常欢喜。复有菩萨名常忧念一切人。复有菩萨名珍宝念。复有菩萨名珍宝手。复有菩萨名宝印手。复有菩萨名执御。复有菩萨名大御。复有菩萨名常持至诚。复有菩萨名弥勒

  • 佛说决定毗尼经

    发布时间:2022-07-18 09:04

        群录皆云炖煌三藏译  如是我闻。一时佛在舍卫国祇陀林中给孤独精舍。与大比丘众千二百五十。菩萨万人。尔时世尊。如龙王视观察大众。观大众已告诸菩萨。仁者谁能于后恶世。堪忍护持正法。以诸方便成就众生。尔时弥勒菩萨即从坐起。偏袒右肩右膝著地。白佛言。世尊。我能堪忍于后世时。受持如来百千万亿那由他阿僧祇劫所集。阿耨多罗三藐三菩提。多所利益无量众生。师子菩萨白佛言。世尊。我能堪忍成就众生。金刚菩萨白佛言。世尊。我能堪忍怜愍守护诸恶众生。文殊师利法王子白佛言。世尊。我能堪忍充足众生诸所悕望。智胜菩萨。白佛言世尊。我能堪忍令诸众生除去无明。法胜菩萨。白佛言世尊。我能堪忍令诸众生离诸非法。月胜菩萨。白佛

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