《曾胡治兵语录》是中国近代语录体军事著作。蔡锷辑，共12章，1.4万余字。清宣统三年（1911），蔡锷就任云南新军协统之时，受镇统钟麟同委托，编“精神讲话”，遂摘取曾国藩、胡林翼的论兵言论，分类编辑成《曾胡治兵语录》，每章后加评语，以阐发其军事思想。目的在于厉兵秣马，驱逐列强。1917年此书由上海振武书局刊行。1924年蒋介石将此书作为黄埔军校教材，并增辑《治心》一章以《增补曾胡治兵语录》出版。《曾胡治兵语录》中将材、用人、尚志、诚实、勇毅、严明、公正、仁爱、勤劳、和辑等前十章为治军问题。主张选将要慎重，为将要智勇兼备，练兵要严格。兵机、战守两章为战略战术问题，讲究持重谨慎。主张“简练慎出”，无充分准备不轻言战。以后发制人为主，又注 意抢占先要以求先制，重视以主待客持久待变，提出“以静制动，以逸待劳”。战法重奇正。防守强调掌握重点，进攻重机宜，行止重谨慎。
1.91 万字 | 2022-11-04 17:06更新
《宅经》，旧题《黄帝宅经》，是中国古代流传较广的相宅书之一、中国传统风水文化的经典。其内容分为《序》、《总论》、《凡修宅次第法》、《阳宅图说》、《阴宅图说》五部分，按二十四路述说阴阳之理，说明住宅吉凶；讲述方位顺序与各种忌讳；以《周易》文王八卦方位之说为基本制图原则，参以天干、地支说，论述阳宅与阴宅八个方位的“吉凶”休咎。
0.69 万字 | 2022-12-07 16:21更新
《申鉴》是中国东汉末思想家荀悦的政治、哲学论著。《后汉书》本传说，荀悦志在匡辅献帝，因曹操揽政，“谋无所用，乃作《申鉴》”。意为重申历史经验，供皇帝借鉴。全书5卷，包括《政体》、《时事》、《俗嫌》、《杂言》5篇。明代黄省曾做了注释，有明嘉靖四年(1525)黄氏文始堂刊本，涵芬楼《四部丛刊》影印明文始堂本等。 《申鉴》有明黄省曾所作注，《四库全书总目》称其“引据博洽，多得悦旨”。有《龙溪精舍丛书》本、《小万卷楼丛书》本以及《四部丛刊》影印明文始堂刊本。收藏于国家图书馆。
1.54 万字 | 2021-03-03 18:29更新
《公孙龙子》是中国先秦时期名家的主要代表公孙龙的重要著作。据《汉书.艺文志》记载，《公孙龙子》原有14篇，后来多数散失。现存的《公孙龙子》一书只有6篇，保存在明代的《道藏》中，该书流传情况复杂，宋代以后有人怀疑它的真实性，认为今本《公孙龙子》是晋朝人根据零碎材料编纂起来的，在一定程度上失去了先秦《公孙龙子》的本来面目。该书是研究公孙龙哲学观点和逻辑思想的重要史料。
0.45 万字 | 2021-10-18 17:53更新
《尉缭子》是战国尉缭撰兵书。《尉缭子》是中国古代的一部重要的兵书，中国古典军事文化遗产的重要组成部分。过去疑古派一直认为《尉缭子》是伪书，《尉缭子》也被长时期的冷落，自1972年银雀山汉墓出土文献证明 《尉缭子》并非伪书。《尉缭子》一书，对于它的作者、成书年代以及性质归属历代都颇有争议。一说《尉缭子》的作者是魏惠王时的隐士，一说为秦始皇时的大梁人尉缭。一般署名是尉缭子。最早著录于《汉书·艺文志》，书中杂家类著录《尉缭》29篇，兵形势家类著录《尉缭》31篇。1972年在山东临沂银雀山汉墓出土了《尉缭子》残简，说明此书在西汉已流行，一般认为成书于战国时代。
1.21 万字 | 2022-03-26 08:08更新
《范子计然》据传是春秋时代范蠡所著。 范蠡（生卒不详），字少伯，楚宛三户（今南阳）人。春秋末期政治家和大商人。范蠡的著作今多已散佚，计有《兵法》及《养鱼经》二书，于《文选》中可略见该二书引句。晋人蔡谟之后因认为“计然”为范蠡著作之书篇名，因此相传有《计然》一书散佚，汉唐、三国等史料多以计然(计倪)为人名，清朝以前多数著述也认为计然为范蠡之师。《范子计然》出自唐马总的《意林》一书，作者并非范蠡。
0.65 万字 | 2022-03-27 22:16更新
《曾国藩家书》是曾国藩的书信集，成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯，近1500封。所涉及的内容极为广泛，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而到，挥笔自如，在平淡家常中蕴育真知良言，具有极强的说服力和感召力。尽管曾氏留传下来的著作太少，但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养。曾国藩作为清代著名的理学家、文学家，对书信格式极为讲究，显示了他恭肃、严谨的作风。
26.42 万字 | 2022-03-31 13:02更新
《李卫公问对》又称《唐太宗李卫公问对》、《李靖问对》，或简称《唐李问对》、《问对》，是兵家著作。相传是由唐初著名军事家李靖编写，是唐太宗李世民与李靖讨论军事问题的言论辑录。《李卫公问对》是中国古代的一部著名兵书，内容相传为记录唐太宗和李靖关于军事问题的问答。全书共分上、中、下 三卷：其中上卷四十问答，中卷三十三问答，下卷二十五问答，凡九十八次问答，约一万余字。在宋代神宗元丰年间被列为《武经七书》之一。
1.42 万字 | 2022-08-03 20:43更新
《兵垒》是明·尹宾商编著的一部军事著作。全书共七卷。将古代兵法抽象概括为三十六个字，每字都有独立的含义，每字之下引战例加以说明，共引战例三百三十七则。是书具有明清兵书的显著特点，条分缕析，事理结合。许多精避论述，已成军事名言，虽非名家手笔，亦不乏真知灼见。
7.85 万字 | 2022-11-18 20:21更新
申不害(约公元前395年～公元前337年)。战国时期郑国京(今中国河南省荥阳县东南)人，著名的思想家和改革家。韩国灭掉郑国后，韩昭侯重用他为丞相，在韩国主持改革，十五年间便使韩国强盛起来。《史记·老子韩非列传》中说他原来信奉道家思想，后来成为法家创始人之一。他的著作《申子》原来有两篇，《汉书·艺文志》中说是六篇。清朝时，马国翰的《玉函山房辑佚书》有《申子》的辑本，但不是原貌了。现只在《群书治要》第三十六卷所引《大体篇》和一些佚文。
0.11 万字 | 2022-03-27 22:25更新
《司马法》又称《司马兵法》或者《司马穰苴兵法》，为中国著名兵书之一，其成书年代和作者均具争议。司马法是重要的春秋时期军事著作之一。商周秦汉的大司马可以理解为现代的国防部长，司马法从字面上解释就是国防部颁发的作战条例。这些条例据说是齐国司马穰苴整理成文，是现存最古老的军事思想，比大名鼎鼎的《孙子兵法》还要古老。
0.45 万字 | 2022-03-27 22:33更新
《扬子法言》十卷，汉扬雄撰。凡十三篇，篇各有序。通录在卷后，景祐初，宋咸引之以冠篇首，或谓始于唐仲友，非也。自秦焚书之后，孔子之学不绝如线，雄独起而任之，故韩愈以其与孟、荀并称。而司马光尤好雄学，且谓：“孟子好《诗》、《书》，荀子好《礼》，扬子好《易》。孟文直而显，荀文富而丽，扬文简而奥。惟简而奥，故难知。”其与雄者，至矣！是《法言》者，为拟《论语》而作。
2.08 万字 | 2022-03-28 07:23更新
《杨子折衷》是明中叶学者湛若水为批驳《慈湖遗书》而写成的一部哲学著作。使我们从侧面注意到了明中叶学术界借宣传或反击陆、杨心学而展开的新旧学术斗争历史。通过对杨、王心学的批评，对湛若水合一之学有了更进一步的认识。
4.29 万字 | 2022-05-16 17:06更新
《浮邱子》九十一篇。篇数千言，通论治道学术，是一部哲学、政治著作。清汤鹏撰,12卷91篇。约作于1840年鸦片战争之后。在《树文》篇作者自述撰写宗旨: “其旨务在剖析天人王霸,发抒体用本末,原于经训,证于史策,切于家国、天下,施于无穷。其心务在琢磨主术臣道,护持国势民风。” 主张以义理之学为“体”,以理政为“用”。他说: “君子纳之于轨物,然后能裁之于义理; 裁之于义理,然后能详之于体段; 详之于体段,然后能鸿之于作用。”
24.94 万字 | 2022-03-29 16:55更新
《天方性理》是中国伊斯兰教的哲学著作。清代著名伊斯兰教学者刘智著。分《本经》和《图传》两大部分。《本经》共5章，辑译编著了80多种阿拉伯文和波斯文经籍的有关论述。《图说》系仿效北宋理学家周敦颐以《太极图》解说世界本体的方式与《本经》互相阐发。全书共5卷，每卷列12说，每说1图1传，共60篇。其体例是“因经立图以著经之理，因图立说以传图之意”，使读者能“观图以会意，观文以释经”。
5.49 万字 | 2022-05-18 17:37更新
《卫公兵法辑本》是《李卫公兵法》的辑佚本。《李卫公兵法》又称《李靖兵法》，是由唐朝的军事家李靖所着的一部军事著作，现在已经亡佚。《卫公兵法辑本》是清朝人汪宗沂根据《通典》、《太平御览》、《武经总要》书中所引的佚文编录而成。共三卷，即上卷《将务兵谋》、中卷《部伍营阵》、下卷《攻守战具》。
2.28 万字 | 2022-11-05 08:28更新
