《摩尼教下部赞》，摩尼教的诗歌集。唐译本。由敦煌出土，现存英国伦敦不列颠博物馆。该书收集摩尼教对诸神、日常行祭、斋戒、忏悔、悼念亡人等所使用的赞歌。全书分为赞夷数文、叹无常文、普启赞文、称赞忙儞俱知王文、叹诸护法明使文、叹无上明尊偈文、叹五明文、叹五界文等。
1.51 万字 | 2023-02-01 22:05更新
《金七十论》，三卷。陈·真谛译。又作《僧佉论》、《迦毗罗论》。收在《大正藏》第五十四册。系《数论颂》之最古释论。内容主要在阐述数论派之教义。
2.84 万字 | 2023-02-01 21:57更新
《摩诃摩耶经》又称《佛升忉利天为母说法经》、《佛临涅槃母子相见经》，简称《摩耶经》，分上下两卷，记录佛陀说法游历的事迹。西晋月氏三藏竺法护译。
1.99 万字 | 2023-01-15 16:09更新
戚继光（1528年11月12日－1588年1月5日），字元敬，号南塘、孟诸，山东登州（今山东蓬莱市）人，祖籍濠州定远（今安徽定远县）。明朝抗倭名将，杰出的军事家、书法家、诗人。戚继光风流倜傥，爱好读书，世袭登州卫指挥佥事，联合俞大猷等抗击倭寇十余年，扫平为祸多年的倭患，确保了沿海人民的生命财产安全。万历十三年（1585年），受到弹劾的戚继光，被罢免回乡。万历十六年，病死于家中，时年六十一，谥号武毅。
2.10 万字 | 2023-01-02 20:56更新
六壬是在我国古典风格方术之一，与奇门、太乙并称之为三式，古语有云：大六壬以人事部门为最。大六壬的课式非常好的体现了事情发展趋势的迈向，是为古往今来高层住宅预测分析体系之一，故学是求美者日趋增加。
0.80 万字 | 2022-12-08 19:02更新
《大方广总持宝光明经》，五卷，赵宋法天译。明宝光明陀罗尼之法门。多与华严经十住品及贤者品同。佛在鹫峰山中，与无量大菩萨俱。普贤与佛，问答法界深义。妙吉祥请问宝光明总持法门，佛令转问普贤。因问觉与觉者二字之义。舍利弗广叹菩萨智能，不可角敌。次有法慧菩萨入定受加，出说十住法门。（与华严经十住品长行偈颂俱同。）普贤菩萨赞叹印证。舍利弗自叹从来未闻。佛命其广集诸天，重请妙吉祥说法。妙吉祥许已，大地震动，十方云集，乃相与问答，令众获益。普贤复问如来大悲之义，复请如来说宝光明总持陀罗尼。舍利弗又与妙吉祥问答妙法，住世几何。妙吉祥复问佛持经之福，谤经之罪。普贤又问持经者当生何土。又问云何得此宝光明总持法。佛答以一法，谓不起煞意。又有二法，谓离于瞋恚，善言诱喻。阿难又问佛闻经之处。佛又为普贤菩萨说偈。
3.40 万字 | 2022-11-06 14:10更新
《卜筮全书》为明代的卜筮圣典，是周易爻辞文化的最重要著作，也是中国古代吉凶卜筮的巅峰之作。全书辑录了明代以前纳甲筮法的经典作品，传承了《京氏易传》和《火珠林》等早期的筮法的真谛。
27.07 万字 | 2022-11-01 19:56更新
《武则天外史》，二集二十八回，存题“不奇生著”。石印本，封面正中为“武则天外史”，右栏为“古今艳情”，左栏为“历史小说”。首序，署“闻天氏谨识”。二集，各有图四幅，无评。正文半叶十三行，行三十二字。无书坊与刊行年代。《小说小话》著录有《则天外史》，云：“颇有依据，笔亦姚冶，可与《隋场艳史》相匹。”疑即此书。
4.65 万字 | 2022-08-17 19:52更新
《大唐大慈恩寺三藏法师传》 亦称《大慈恩寺三藏法师传》、《三藏法师传》、《慈恩传》等。10卷。唐慧立本、彦悰笺，记玄奘生平事迹。因玄奘长期居住大慈恩寺，时人尊之为慈恩寺三藏法师。原5卷，垂拱四年（688）彦悰笺为10卷。前5卷记玄奘出家及到印度求法经过，大致依据《大唐西域记》 ；后5卷记回国后译经情况，叙述受到太宗、高宗的礼遇和社会的尊崇等，尤以所上表启为最多。其所记古代西域、印度及唐初以长安为中心的文化宗教情况，是极为宝贵的历史资料。但书中玄奘的生年，没有明白标出，为其不足处。此传古代有回鹘文译本，现存写本残卷，1930年出土于新疆。近现代以来，先后有法语、英语和日语译本等行世。
8.62 万字 | 2022-05-18 19:01更新
属于《大藏经》的一部分。是对大藏经内小乘部经典之统称。原为佛陀所说教法之总称，大乘佛教于西历纪元前后兴起，遂有大乘经典之成立；相对于此，举凡有阿含之经名者，皆为小乘经典，阿含部遂成小乘经典之异名。
16.44 万字 | 2022-05-12 19:21更新
《笏山记》六十九回，清光绪三十四年（1908年）上海广智书局活版部出版，是清末长篇小说中的一部奇书。作者蔡召华，字守白，号吾庐居士、冷道人。系广东东莞鸣珂巷人。为清末附贡生。除小说《笏山记》、《驻云亭》外，尚有《爱吾庐诗钞》、《细字吟》、《草草草堂草》等诗文。本书兼有侠义、言情、公案、战争、理想等类小说的成分，叙述一连串光怪陆离的故事。其情节主线是一位叫颜少青的才子如何建立笏山王国，成为笏山王。笏山是小说虚构的一块与世隔绝的地域，说是在云南蒙化之西。作者笔下的笏山王国，并无什么新鲜的施政措施，依然是封建王朝的格局，看不到什么理想主义的色彩。小说的吸引力不仅在于它对贪官污吏和作为暴君写照的可庄公的揭露，主要还在于它曲折离奇的战争故事，以及在战争中夹杂着颜少青与十五位女子之间的爱情纠葛，所形成的令人目不暇接的场景。小说作者是熟读过《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》等古典小说名著的，他笔下不少人物的行为，不论是降魔克敌，还是预设计谋，还是花前月下，往往有模仿的痕迹。当然在模仿中也不乏创新之处，如第十五回可娇鸾计救颜少青的情节，第五十六回张小受命骑木鸦飞入眉京张贴檄文招致眉京大乱的故事，就颇别致新颖。总起来看，《笏山记》是部可读性很强的长篇小说。
24.19 万字 | 2022-04-27 21:00更新
《后红楼梦》是清代逍遥子撰写，或作白云外史撰长篇小说。该书撰成于嘉庆元年（1796年）或稍前。《后红楼梦》是《红楼梦》最早的一部续书。其情节从百二十回续起，写贾政回京途中于毗陵驿逮住了一僧一道，救回宝玉，晴雯借五儿尸还魂，黛玉凭借练容金鱼，尸体不腐，亦得还魂。还魂后的黛玉不顾宝玉的迷恋而专心悟道，后其兄林良玉赴京应试，将她许给友人姜景星，因而加剧了婚姻上的矛盾。此时贾府积债日深，无法支撑，贾政为借林家的财力，同贾琏、曹雪芹等谋划，不顾王夫人的反对，成就了宝玉与黛玉的婚姻，使得宝玉娇妻美妾，侧室盈庭，连袭人也归来做了半妻半奴的人。此书在情节和细节上，与原作有较好的衔接，添入的曹雪芹也是艺术上一个新尝试，大段的心理描写是该书的一种特色；而神仙因果则流入荒诞。虽然模仿前书，实则情趣各异。
24.32 万字 | 2022-04-22 21:31更新
《风月梦》是清代邗上蒙人撰白话长篇狭邪小说，又名《名妓争风全传》《扬州风月记》，三十二回，成书于清道光二十八年（1848）。书叙常熟陆书往扬州买妾，在扬州与袁猷、贾铭、吴珍、魏璧结为兄弟，五人气味相投，留连妓院，纵情挥霍。陆书迷恋雏妓月香，千两纹银、数百块银洋以及首饰等等尽皆耗尽，求贷无门，只得狼狈回乡。袁猷赎买妓女双林，致使夫妻反目，后因耽色体亏，染病亡故，双林服毒殉情，竟以烈妇入祠。贾铭与妓女凤林恩爱无比，贾铭病倒，凤林悉心照料，与贾铭之妻形同姐妹，忽遇有钱有势的宰相之子，则背盟甩手而去。吴珍钟情妓女桂林，因与流氓纠纷被关进监狱，弄得倾家荡产。最终还是判了流罪，妻离子散，桂林亦逃离扬州。魏璧恋上妓女巧云，巧云却卷走魏璧资财潜归老家。五位浪荡子都没有好下场。书题《风月梦》，意在警醒世人，青楼妓院不是轻造之地。凤林受贾铭之恩甚多，贾铭卧病，凤林服侍乃出于真情，后来背盟改嫁，也是妓家本性，其性格较为真实。
11.32 万字 | 2022-04-16 13:15更新
《返生香》是韵清女史吕逸所写的小说。共十四回，是一部文言章回体小说，略叙因爱还魂故事，因循《还魂记》情节。
4.02 万字 | 2022-04-12 19:49更新
《田家五行》这本书是作者入吴之后所作，所以书中所述都是吴中的情形。书分上、中、下三卷，每卷分为若干类。上卷自“正月类”至“十二月类”，每月都按日序记载占候；中卷是天文、地理、草木、鸟兽、鳞鱼等类，大部属于物候性质；下卷是三旬、六甲、气候、涓吉、祥符等类。
0.76 万字 | 2022-04-07 08:10更新
《四时纂要》是中国古代的一部农书。唐末或五代初期，韩鄂 (一作韩谔) 撰，仿照《礼记月令》，逐月列举适宜农事。 全书5卷。农业技术部分主要引自 《齐民要术》有增益。有茶与雄麻、黍穄间作和人工培育食用菌及植棉技术的记载。
4.49 万字 | 2022-04-07 07:57更新
