《飞龙全传》是清代吴璿根据旧本《飞龙传》增补改编的长篇英雄传奇小说,共六十回。飞龙:借指皇帝,喻其居高位而临天下,如飞龙在天。《周易·乾卦》:“九五:飞龙在天,利见大人。”主要讲述了赵匡胤反抗昏君,逃走在江湖上行侠仗义,与好汉结交,最终建立大宋的故事。全书叙事三真七假,在一定程度上保存了民间讲史平话的粗豪气息,也溶进了改编者语言雅驯、清隽的风格。
35.68 万字 | 2023-05-16 16:22更新
《续红楼梦》是清代秦子忱撰白话长篇世情小说。又名《红楼梦续编》,三十回。成书于清嘉庆初年。该书描写黛玉魂归太虚幻境,与元春、晴雯、可卿等见面,后凤姐、妙玉、香菱、迎春等亦相继来到。众人旧憾尽释。元春派凤姐往阴界寻访贾母。贾母在酆都与黛玉父母相遇,欲成全宝、黛婚事。宝玉、湘莲共同修行。湘莲、三姐完婚。宝玉向黛玉父母求婚,并举行婚礼。宝玉成进士,占翰林,后官至极品。
30.70 万字 | 2022-04-02 07:37更新
清代小说,光绪乙未(1895)年上海中西书局石印本。六卷六十回。叙述金台打抱不平,行侠仗义,安邦定国的故事。本书由弹词《金台传》改写,情节曲折,风格粗犷。
30.92 万字 | 2022-05-07 20:29更新
《开元释教录》,佛教经录。简称《开元录》。唐代智昇著,共二十卷。总录十卷,记载东汉到唐所译佛经目录和译者传记,末附著作目录,共百七十六人。别录十卷,以经为主,分记重译单译、删略、补阙、疑惑、伪妄等录情况,最后二卷为大、小乘入藏目录。总计入藏经典一千零七十六部,五千零四十八卷。
39.26 万字 | 2022-05-18 19:07更新
《全辽文》,辽代诗文总集。今人陈述辑校。陈述因补注《辽史》而致力于搜集辽代诗文,有感于缪荃孙《辽文存》、王仁俊《辽文萃》、黄任恒《辽文补录》、罗福颐《辽文续拾》等各自成书,既有重出,犹有散佚,于是将诸家所编诗文重新整理、校订,补苴缺漏。除诸帝、后妃外,皆按作者生卒先后编次,共得诗文500多篇,名为《辽文汇》,1953年由中国科学院印行。《辽文汇》问世以后,编者又陆续收录近30年新发现的材料,成《辽文汇续编》(未刊)。《辽文汇》和《辽文汇续编》合并为《全辽文》,共收诗文800余篇,为研究辽代历史和辽代文学提供了一部较完备的史料。
31.41 万字 | 2022-12-03 10:23更新
《新修科分六学僧传》,凡三十卷。元代昙噩撰。今收于卍续藏一三三册。全名新修科分六学僧传。收录自后汉明帝永平十年(67)至宋代之高僧一二七三人之传记,依六学(慧、施、戒、忍辱、精进、定)、十二科(译经、传宗、遗身、利物、弘法、护教、摄念、特志、义解、感通、证悟、神化)分类。书成于元顺帝至正二十六年(1366),卷首并附有宋孝宗淳熙元年(1174)皇子魏王之跋文。为收录僧传数量最多之著作。
47.05 万字 | 2023-04-23 06:48更新
《辟妄救略说》,凡十卷。又作天童和尚辟妄救略说。明代僧密云圆悟(1566~1642 )着,侍者真启编。收于卍续藏第一一四册。圆悟之法嗣汉月法藏主张一‘○’(圆相)为千佛万佛之祖,并反对曹洞宗抹杀五家宗旨,遂着五宗原,乃引起一场禅林间之论诤,其后汉月之法嗣潭吉弘忍复作五宗救以辩护其师之说。本书作者圆悟则以为禅宗不立文字,更无‘○’之相貌为千佛万佛之祖;有此一‘○’,禅宗慧命势将断绝,为免后世禅门弟子误入邪见,妄认一‘○’而不自悟,乃述此书以阐扬佛法大意。清世宗亦著有拣魔辨异录一书,驳斥汉月等之见解。
36.18 万字 | 2024-03-20 10:33更新
《梼杌闲评》是明代佚名(一说为李清)创作的白话长篇历史小说,全称《祷杌闲评全传》,又名《祷杌闲评明珠缘》《明珠缘》,五十卷五十回,成书于明崇祯年间。《梼杌闲评》是一部直接反映明末政治生活的小说,作品严厉谴责了魏忠贤勾结客氏紊乱朝政,镇压东林党和复社进步文人、谋倾明社的种种罪行,攻击矛头直指阉党。该小说在描写明末的社会事件及风俗习尚上也比较真实生动,但是作者往往把严肃的政治斗争蒙上一层冤冤相报的迷信色彩,削弱了作品的揭露、批判力量。
34.60 万字 | 2022-07-16 08:17更新
《禅宗正脉》,十卷。明·如卺撰。成书于弘治二年(1489)。此书编纂方式完全根据《五灯会元》,分为正系与傍出。凡在机缘下附有“评”字者,即为圆悟之评唱,附有“颂”字者,即出自《禅宗颂古联珠通集》。此外,冠有“增收”二字者,则是根据《颂古通集》、《碧岩集》、《人天眼目》等书所补足之机缘。书中所收,共含一二四四人之机缘、语录。卷一收录西天佛祖、东土六祖,以及四祖、五祖、六祖之傍出。卷二至卷十收录南岳至其下十七世及青原至其下十六世之诸师。
32.73 万字 | 2023-03-18 09:34更新
《教外别传》,十六卷。明·郭凝之(黎眉居士)等编。密云圆悟、雪峤圆信、汉月法藏等,皆为之作序。圆信禅师于崇祯癸酉(1133)中秋所作的序文中说“今教外别传一部,盐官黎眉居士新集”,圆悟禅师所作序文的时间为崇祯辛未(1131),可推知此作于崇祯四年(1631)已付梓成书。本书内容辑录西天东土诸位祖师的机缘语要,以举扬禅宗宗乘,使参禅者了知五家流派与宗风,识各自本来面目,期能高扬祖灯。
37.84 万字 | 2023-03-30 14:52更新
《联灯会要》,禅宗灯录。三十卷。宋·晦翁悟明集。又名《宗门联灯会要》、《禅宗联灯录》。收在《万续藏》第一三六册;《禅宗全书》第五、六册。 本书内容,选录自《景德传灯录》、《天圣广灯录》等书。自卷一至卷二十九前半部分计收录过去七佛以迄天童正觉法嗣净慈慧晖等六百余人之示众法语与机缘问答。卷二十九后半部分为《应化贤圣》、《亡名尊者》,收录佛陀波利等二十一位应化贤圣,以及二十七位无名尊者。卷三十为《傅大士心王铭》等十四篇短文。卷首载有南宋·淳熙十六年(1189)淡齐李泳之序文、元·至元二十八年(1291)思忠重刊序,以及淳熙十年编者之自序。
43.28 万字 | 2023-04-01 20:09更新
《续灯正统》,凡四十二卷,另有目录一卷。清代僧别庵性统编,康熙三十年(1691 )刊行。收于卍续藏第一四四册。辑录宋末至明代禅林耆宿之略传与机缘问答。共收录临济宗大鉴下第十六世至第三十五世、曹洞宗大鉴下第十六世至第三十七世,以及法系未详者,约计二千三百余人。
41.58 万字 | 2023-08-25 09:17更新
《今古奇观》是一部白话短篇小说的选集,明代抱瓮老人编。主要选自冯梦龙的“三言” 和凌濛初的“二拍”。 [1] 书中的四十篇作品,多角度、全方位地反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情。它既表现了资本主义萌芽时期的新思想,又留存着消极和庸俗的旧意识,其中也有一些描写神仙道化、宣扬封建伦理纲常和描写色情的成分。这种进步和落后交织在一起的现象,正是当时新兴市民文学的基本特征。
47.20 万字 | 2021-10-14 11:26更新
《经律异相》,中国佛教类书。五十卷,另有目录五卷。梁宝唱(生平见《比丘尼传》条)等集。成于梁天监十五年(516)。时宝唱掌管华林园之宝云经藏,有机会接触到更多的书籍,乃撰成此书。《经律异相》系将散见于经、律中之希有异相集录而成。全书按照出世间的三乘圣者(佛、菩萨、声闻缘觉)和在世间的五趣众生(天、人、鬼、畜生、地狱)的划分,撮抄经律故实,摘选菁萃,以类相属,分为二十二部。各部复有子目,共有六百五十六目,子目中又复有科目。
44.15 万字 | 2023-02-20 20:47更新
《宗统编年》,凡三十二卷。清代纪荫编纂。收于卍续藏第一四七册。以编年体记载起自释尊终于清康熙二十八年(1689)间禅宗之盛衰隆替。卷一、卷二载述释迦牟尼佛,卷三至卷七载述西天诸祖,卷八载述东土开祖菩提达摩,卷九至卷三十列举东土第二世慧可以下五宗之诸师,以至临济宗第二十九世禹门传、曹洞宗第二十九世宗镜书。其间兼杂记述其他有关佛教之重要事迹,有论疑者则附夹注加以解说。卷三十一、卷三十二题为诸方略纪,系集录明万历四十三年(1615)至清康熙二十八年间,关于诸方禅宗法系之见闻。
38.45 万字 | 2023-04-25 08:11更新
《紫柏尊者全集》,三十卷。明·达观真可(1543~1603)语,憨山德清(1546~1623)校,别称《紫柏老人集》。系紫柏尊者著述之集成。收在《万续藏》第一二六册、一二七册,《禅宗全书》第五十册。紫柏尊者,字达观,一字真可,晚年自号紫柏。为明末佛教界有数之大师,时称紫柏大师。其人在明末颇致力于藏经之刊行与佛教文化之推广。今存之明版《嘉兴藏》(即《径山藏》)即为紫柏所创刻者。晚年被卷入政治漩涡入狱,后安然坐化于狱中。
41.67 万字 | 2023-04-25 08:19更新
《华严悬谈会玄记》,四十卷,元普瑞着。普瑞,元代僧 。榆城(云南)人。俗姓与生卒年均不详。字雪庭,号妙观。
46.69 万字 | 2023-05-15 08:30更新
《宗门拈古汇集》,凡四十五卷。清代僧白岩净符编。康熙三年(1664)刊行。收于卍续藏第一一五册。编集自佛祖至南岳下三十三世、青原下三十六世诸师之拈提、机缘;系自宗门统要续集,集录宋、元以前者之拈提语,并补其机缘,对于‘统要’未载之宋、元以后者,则次第续列。其广搜各方语录、行状、碑铭,凡一拈一别、一代一征,皆依统要体例增订编列,得一七○○则,系公案之集大成者。
38.20 万字 | 2023-08-27 16:06更新