《婆罗岸全传》，清代白话长篇神魔小说。二十回。不题撰人。成书于清嘉庆年间。现仅存清嘉庆九年(1804)合兴堂藏板本,藏美国哈佛大学燕京图书馆。中华书局“古本小说丛刊”、上海古籍出版社“古本小说集成”影印合兴堂藏板本,1997年春风文艺出版社“中国古代珍稀本小说续”排印合兴堂藏板本。
9.29 万字 | 2022-07-24 20:59更新
《升仙传》是清代倚云氏撰小说，一名《升仙传演义》，八卷五十六回。书叙明朝嘉靖年间济小塘等五人升仙事。济小塘本是辽宁蒲阳一书生，见严嵩奸臣把持朝政，遂弃儒学道，得吕洞宾点化，以仙术兼济天下。先与侠士徼承光、神偷一枝梅结义，惩恶扬善，除妖救灾，又度化儒生韩庆云，锄除严嵩奸党之后，济小塘与徼承光、一枝梅、韩庆云、苏九宫等五人升仙归真。济小塘擅幻术，事见明代姚旅《露书》卷十二。此书据稗官野史编撰，以济小塘为贯穿人物，联缀几个相对独立的故事而成。
18.56 万字 | 2022-08-01 21:00更新
《瑶华传》是清代丁秉仁编著的白话长篇神怪小说，十一卷四十二回，成书于清嘉庆年间。书叙明末福王常淘之女瑶华前世是一雄狐，欲采一百名童女之元红成仙，被剑仙无碍子斩杀，投生到福王家为女儿身。瑶华得无碍子传授功夫，奉旨人川平定叛乱，立功受封，后嫁给周君佐，但她一心修道，终于离家跟从无碍子而去，在峨嵋山绝淫根，涤淫气，修成剑仙。 《瑶华传》表现出一种神魔小说、历史演义小说、人情小说合流的趋势。此书虽旨在戒淫，而露骨的性描写颇多，于明末农民起义，也颇多诬蔑。
26.98 万字 | 2022-05-05 16:48更新
《三教偶拈》，明代七乐生 著,此书是由儒家王阳明靖难，佛家济颠显圣，道家许真君斩蛟三篇小说合编而成的，借以体现编者的儒释道三教合一的思想，所以取名《三教偶拈》。现存于日本东京大学东洋文化研究所。首有署东吴畸人七乐生的序。有的学者考证，明代著名小说家冯梦龙曾著有《七乐斋稿》一书，他又是吴人，据此认为《三教偶拈》是冯梦龙所著。此说可疑，或为他人，或为假托。
12.62 万字 | 2022-07-29 16:31更新
《桃花女阴阳斗传》，(又名《阴阳斗异说传奇》、《桃花女斗法奇书》、《桃花女阴阳斗宝传奇》、《桃花女斗法》、《桃花女阴阳斗异传奇》) 二卷十六回 不题撰人。晚清诸石印本序末署“梦花主人题”。然较早刻本之刻序并无署名，且有另序一篇，别镌“裘曰修撰”。裘曰修为雍乾间人。
4.46 万字 | 2022-08-12 15:02更新
《天女散花》，清代白话长篇神魔鬼怪小说。全称《幻情小说天女散花》,又名《奇情小说天女散花》。十二回。不题撰人。成书于清末。现存主要版本有上海振圜小说社石印本;1924年求石斋书局石印本。1988年浙江古籍出版社《明清神话小说选》排印上海振圜小说社石印本,1992年辽沈书社“中国神怪小说大系”《天女地魅》排印求石斋书局石印本。
2.54 万字 | 2022-08-12 15:19更新
《韩湘子全传》（又名《韩湘子十二度韩昌黎全传》《韩昌黎全传》《韩湘子得道》《韩湘子》）是明末杨尔曾编撰的长篇小说。成书于明代天启年间。全书以韩湘子度韩愈夫妇成仙为轴线，情节曲折，波澜起伏，线索清晰。湘子用尽心计，几经波折终于度一家人上山修道。这说明放弃官职、丢下富贵、超脱尘世是极其不易的，也是常人所做不到的，显示了道家之高超。小说想象奇特，具有浓厚的神奇色彩。
17.99 万字 | 2023-05-02 16:40更新
《东游记》，又名《上洞八仙传》、《八仙出处东游记》，共二卷五十六回。作者为明代吴元泰。内容为八仙的神话传说，记叙铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位神仙修炼得道的过程。龙太子摩揭夺走蓝采和的玉版，于是八仙和龙王大战，最后由孙悟空大败天兵天将。
4.43 万字 | 2022-03-22 08:37更新
《济颠大师醉菩提全传》是天花藏主人创作的长篇小说，又名《济颠大师玩世奇迹》《济公全传》《济公传》《皆大欢喜》《度世金绳》等。成书于清康熙年间。该书大意是济颠和尚俗姓李，名修元，为台州李赞善之子。一日与表兄毛太尉及李提典诣灵隐寺。远禅师提问，参学者皆不答，而修元对答奇特，当夜即削发出家，名曰道济。毛、沈劝归不从。远禅师令打坐，辞以不惯；示以机锋，言下立悟。性好酒肉，时作疯癫状，故又称济颠。济颠以身虱变一促织（蟋蟀），使贫子王溜儿卖五百贯得以养老母。又以禅机醒二妓，使谢客焚修。又有一王孝子，但前生使假银，当受天诛，济颠令伏袈裟下，雷击不能伤。后济颠因灵隐寺众僧不容，移净慈寺。太后亲该寺，欲见道济，济持酒坛出谒，饮尽一斛而去，太后乃捐金敕建。寺成，道济坐化。留偈云：“数十年来狼藉，东壁打到西壁。今朝收拾归来，依旧连天水碧。”公卿戚里云集，顶礼奠酒，济于云端现身说法，戒世人断荤酒。是书情节中有扶弱锄强、为民造福的一面，也有庸俗低级和迷信说教的一面，其艺术价值不高。
7.15 万字 | 2022-05-01 21:32更新
《蕉叶帕》是清代白话长篇才子佳人小说，四卷十六回，不题撰人，成书于清嘉庆年间。 这部小说构思别致，把神魔小说的内容和写法引进才子佳人小说。作者笔下那个三千年的老狐精，不再是祸国殃民的妲己，但也颇有来历。她前身乃是西施，因倾畏吴国，遭天谴脱胎为孤，经过三千年的修炼，又跟吕洞宾学道，成为祛邪扶善的一位长仙子。这部小说充满了美好的幻想，作者把狐精想象描写成一位成人之美的仙子。每到关键时刻，都帮助龙骧，使其得到美满的婚姻，使其考中状元，使其出兵得胜。在作者的想象中，作恶终有报应。金兀术送给秦桧夫人的宝珠被狐精偷走，秦桧的孙子不能录取状元。他们的一个个阴谋都失败了。最后并让秦桧死于岳飞之手。全书构思别致，人物出场采用戏剧形式，自报家门， 亦颇有特色。
4.03 万字 | 2022-05-06 16:41更新
《牛郎织女传》是明代朱名世编辑的白话中篇神话小说，小说四卷十二回，约成书于明万历三十三年（1605）。
2.71 万字 | 2022-07-21 21:19更新
晚清长篇科幻小说《新石头记》，作者吴趼人，最初标为“社会小说”，后又改标为“理想小说”。该书承继了《石头记》的迷幻时空框架，小说中，贾宝玉在1901年复活，到上海、南京、北京、武汉等地游历，目睹了大量火车，轮船，电灯等电气化的新事物，甚至乘坐潜水艇由太平洋到大西洋，由南极到北极绕地球一周，为高度发达的西方科技文明所震撼，并自信将来有一天中国也能制造这些东西。对于这部在文学史上占据一席之地的小说，通常的评价是说它集中反映了作者对乌托邦式的社会和国家制度模式的向往，但我认为它的另一重价值在于它的科幻色彩与远迈常人的想像力，如飞车，电炮，潜艇等，放到今天犹能给人遐想，而这一点，应该与吴趼人当年在江南制造局的经历有莫大关系——冥冥中命运的安排，确实有令人难以深究之处。
15.76 万字 | 2022-09-04 20:54更新
《钟馗斩鬼传》，中国古籍，作者烟霞散人。叙述钟馗斩鬼的故事。本书汇集整理了历代关于钟馗的民间传说，并对中国其后的讽刺小说，产生深远影响。 题“阳直樵云山人编次”。樵云山人，本名刘璋，字于堂，号介符，别号烟霞散人、樵云山人，清山西太原人。康熙间举人，官深泽县令。所著小说还有《鸳鸯影》、《凤凰池》、《巧联珠》等。
6.83 万字 | 2023-04-22 18:20更新
《达摩出身传灯传》又名《达摩传灯传》，是明代朱开泰创作的神魔小说。四卷六十四回。成书于明万历年间。据《景德传灯录》《续传灯录》等书敷衍而成，描述达摩一生的故事。
2.29 万字 | 2023-05-16 16:24更新
《北游记》，又名《北方真武玄天上帝出身志传》、《玄帝出身志传》、《真武大帝传》、《荡魔天尊传》，是明代作家余象斗创作的中篇神魔小说，全文共四卷二十四回。书中主要讲述了真武大帝得道后降妖除魔的神话故事，揭示了当时社会的民俗好尚，也流露出民众对上层社会、世风世俗的讽刺与不满。与余象斗的另一部小说《南游记》、吴元泰的《东游记》以及杨致和的《西游记传》，合称《四游记》。
4.62 万字 | 2022-05-21 08:49更新
《大唐三藏取经诗话》，又名《大唐三藏法师取经记》。说经话本。作者不详。世多以为宋刊，鲁迅认为作者或为元人。全书三卷，17段。叙述唐玄奘取经故事，其中猴行者为主要人物（原本描写唐僧取经故事中都是以唐僧为主人公，而在这本话本中则改为猴行者——孙悟空的原型）他为扶助三藏法师大显神通。但情节比较简单，无猪八戒形象，有降伏深沙神的描写（可能为沙僧原型）略具明代小说《西游记》的雏形。
1.29 万字 | 2022-04-01 22:30更新
本书由清末民初著名的、写作通俗佛教小说的曼陀罗室主人所著，作者以巧妙的手法，将佛教智慧吸收并体现在观音菩萨得道及度化众生的不凡经历当中。读者不仅能从书中了解到中国第一佛——观音菩萨的一切知识，还能够体会更深层次的佛教哲理与文化。为适合21世纪的阅读方式，面向当代的眼光，赋予这本经典名著以新的面貌和气息。
10.53 万字 | 2022-04-19 21:14更新
《天豹图》 (清)不题撰人，有嘉庆十九年(1814)半胜书坊刊本。开头序前半叶缺，署“嘉庆阏逢阉茂畅月三影张氏题于鹭门醉月轩书屋”。半叶十行，每行二字，现藏北京大学图书馆。又有英秀堂刊小本，有道光丙戌张某序;又有民国二年萃英书局石印小本，书题“绣像剑侠飞仙天豹图”，六卷四十回，正文半叶二十行，每行四十三字。有人物绣像四叶，藏天津图书馆。
18.64 万字 | 2022-08-12 15:06更新
