孙子兵法
孙子兵法

孙武 | 诸子百家 | 已完结

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,早于克劳塞维茨《战争论》约2300年,被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右,一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。 《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝,优秀传统文化的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代军事思想精华的集中体现。

0.78 万字 | 2023-05-02 16:24更新

草庐经略
草庐经略

佚名 | 诸子百家 | 已完结

《草庐经略》十二卷。是被人誉为中国兵学通论的一部明代兵书,史论结合,以论带史,分门别类地介绍了中国古典兵学的基础理论。乾隆抄本作八卷,道光抄本作六卷。卷下分篇,全书共一百五十二篇。每篇体例类同《百战奇法》、《白毫子兵* 》等兵书,先进行理论阐述,然后引用古代战例,或用兵故事及兵家言论,来证明自己论点的正确性。全书内容比较丰富,对战争的目的、战略战术、治军用将、阵法训练、火器制造、赏罚原则、阴阳占卜、屯田粮饷等军事上的各个方面都有所论述,既有对古代优秀军事思想的继承和阐发,又有对明代战争经验的总结。

3.06 万字 | 2022-11-05 08:52更新

人伦大统赋
人伦大统赋

张行简 | 阴阳术数 | 已完结

《人伦大统赋》,作者金代尚书张行简。本书是古代人体五行学说的精髓,是最全面、最精准的相术典籍,也是《四库全书》仅收录的四部相书之一。全书旁征博引,集相术众家之长,是古人选拔人才、洞悉人心的重要参考。

1.21 万字 | 2022-12-08 18:54更新

盐铁论
盐铁论

桓宽 | 诸子百家 | 已完结

《盐铁论》是西汉的桓宽根据著名的“盐铁会议”记录整理撰写的重要史书,文学体裁为对话体。书中记述了当时对汉昭帝时期的政治、经济、军事、外交、文化的一场大辩论。盐铁论争论的核心是桑弘羊之首倡导的国营垄断和自由经济之争论,为当今的中国很有借鉴作用。

6.20 万字 | 2023-04-22 18:10更新

韩非子
韩非子

韩非 | 诸子百家 | 连载中

韩非子是战国时期思想家、法家韩非的著作总集。《韩非子》 是在韩非子逝世后,后人辑集而成的。据《汉书·艺文志》著录《韩非子》五十五篇,《隋书·经籍志》著录二十卷,张守节《史记正义》引阮孝绪《七录》(或以为刘向《七录》)也说“《韩非子》二十卷。”篇数、卷数皆与今本相符,可见今本并无残缺。著作中许多当时的民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。

13.40 万字 | 2021-10-28 13:08更新

茶经
茶经

陆羽 | 文化艺术 | 已完结

《茶经》是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著,被誉为茶叶百科全书,唐代陆羽所著。 此书是关于茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺、茶艺原理的综合性论著,是划时代的茶学专著,精辟的农学著作,阐述茶文化的书。将普通茶事升格为一种美妙的文化艺术,推动了中国茶文化的发展。

1.04 万字 | 2022-03-21 14:21更新

鹖冠子
鹖冠子

鹖冠子 | 诸子百家 | 连载中

《鹖冠子》是先秦典籍,其说大抵本于黄老而杂以刑名。其中的易学与数术学等学术思想,体现了先秦时期哲学思想的丰富内涵 。其所提 “ 元气” 思想, 上承老子道气关系论, 下启两汉 “ 元气” 论思潮, 中与《列子》 《吕氏春秋》 互相印证, 成为先秦黄老学派学术发展的重要力量。 有大量早期自然科学、图学等方面的内容,反映了战国时期楚国图学的成就

1.91 万字 | 2022-03-30 08:18更新

仁学
仁学

谭嗣同 | 诸子百家 | 已完结

《仁学》,中国近代思想家 谭嗣同的哲学著作。1894~1895年发生的中日甲午战争,中国惨遭失败,对谭嗣同的思想震动极大。《仁学》是在这种背景下,于1896~1897年间陆续写成的。《仁学》全书凡50篇,分为两卷。《仁学》反封建的激进思想,对资产阶级革命民主派产生过积极的影响。

5.59 万字 | 2022-05-16 16:52更新

武经总要
武经总要

曾公亮 丁度 | 诸子百家 | 已完结

《武经总要》是北宋曾公亮和丁度创作的一部军事著作。北宋前期,为了边防的需要,大力提倡文武官员研究历代军旅之政及讨伐之事,并组织编纂出中国第一部新型兵书《武经总要》。该书包括军事理论与军事技术两大部分,具有较高的学术价值。其后又将《孙子》等七部兵书汇编为《武经七书》,作为武学的必修课程。

44.00 万字 | 2022-07-03 17:13更新

鬻子
鬻子

鬻熊 | 诸子百家 | 已完结

鬻子

0.78 万字 | 2022-07-22 10:03更新

插泥剑诀
插泥剑诀

蒋大鸿 | 阴阳术数 | 已完结

《蒋氏平阶家藏善本插泥剑》,共有如下内容:一、插泥剑寻龙真诀说。二、插泥剑元运挨星真诀说。三、插泥剑九星总论。四、文成嚣天机要语。后世对此书评价甚高,“《插泥剑》者,不惟解得玄空奥旨,且于九星命名之义,昭然不紊,真元运家之模楷也。非缘福亡厚者,安得此妙法哉。”诗曰:“有书无诀是青囊,讵别山光与水光,作此挨星真妙法,乾坤满地桂花香。千秘诀玉函经,点破天中七个星,江左凡师未有见,会知不得授非人。五行颠倒一行师,伪法平砂世莫知,泄破天机真奥旨,人间有路到云衢。”后有志者,能求得诸书,晨夕参阅,朝暮钻研,领会玄空奥旨,造福人间,是亦不幸中之一幸也,能无望哉。

0.42 万字 | 2022-12-13 10:05更新

商君书
商君书

商鞅 | 诸子百家 | 已完结

《商君书》也称《商子》,现存26篇 ,是战国时期法家学派的代表作之一,是中国家喻户晓的人物商鞅及其后学的著作汇编。《商君书》着重论述商鞅一派在当时秦国施行的变法理论和具体措施。

2.50 万字 | 2023-04-22 18:10更新

六韬
六韬

姜子牙 | 诸子百家 | 已完结

《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》,据说是中国先秦时期著名的黄老道家典籍《太公》的兵法部分。中国古典军事文化遗产的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是中国古代军事思想精华的集中体现。

2.33 万字 | 2023-04-22 18:11更新

东西均
东西均

方以智 | 诸子百家 | 已完结

《东西均》是哲学著作,作者方以智,二十八篇,撰于清顺治九年(1652)。本书博采三教,烹庖百子,用典晦涩,陈义玄奥,揭发宇宙奥秘和一分为三的道理,广为人知,以利于认识世界建设世界。

6.78 万字 | 2023-05-02 16:29更新

棠阴比事
棠阴比事

桂万荣 | 诸子百家 | 已完结

我国古代法医学著作。一卷。宋代桂万荣撰。刊于1213年。本书载述刑法折狱的一些典型案例。每案皆有四言标题。其中有涉及法医鉴定的内容。现存《四部丛刊续编》影印本。《棠阴比事》是继五代时的《疑狱集》与宋代郑克编撰的《折狱龟鉴》之后,又一部记述诉讼活动的书籍。

1.60 万字 | 2023-05-03 15:58更新

陆贾新语
陆贾新语

陆贾 | 诸子百家 | 连载中

《新语》是西汉时期陆贾的政论散文集,全书共计十二个章节。在《新语》中,陆贾主张“行仁义,法先圣”,礼法结合,同时强调人主必须无为。为西汉前期的统治思想奠立了一个基本模式。

1.22 万字 | 2021-03-03 18:31更新

野老书
野老书

佚名 | 农工百技 | 连载中

《野老书》一卷,撰人名氏阙。案《汉志农家》有《野老》十七篇,注「六国时在齐楚间。」应邵曰:「年老居田野,相民耕种,故号野老。」《隋》、《唐志》皆不著录,书佚已久。考《吕氏春秋》载《上农》、《任地》、《辩土》、《审时》四篇,家宛斯先生《绎史》云:「盖古农家野老之言,而吕子述之。」兹据补录。书中称后稷语,古奥精微,其论得时失时,形色情状,洵非老农不能道。以此劳民,劝相洵堪,矜式宜。吕氏宾客取载多篇,与周公月令相辅而行也。历城马国翰竹吾甫。

0.33 万字 | 2022-04-07 07:55更新

诗话总龟
诗话总龟

阮阅 | 文化艺术 | 已完结

《诗话总龟》前集,诗话集。编辑者宋代阮阅。诗作传于今者,有《郴江百咏》一卷。《前集》,所引之书皆出北宋或北宋稍前,基本上为阮氏所辑。所引之书,不少已经失传,往往赖其摭拾而存。

25.86 万字 | 2022-08-03 20:37更新

大易象数钩深图
大易象数钩深图

张理 | 阴阳术数 | 已完结

大易象数钩深图(张理),原不题撰人。据刘师培《读道藏记》考证,应为南宋杨甲及叶仲堪所编《六经图》之第一卷,元人张理增补。《正统道藏》本三卷,收入洞真部灵图类。此书辑录北宋儒家所作《周易》象数学诸图,共一百三十九幅。以无名氏《太极贯一之图》及周敦颐《太极图》为首,以邵雍《皇极经世图》及司马光《潜虚拟玄图》等殿后。每图或数图之后附图说一则,解释图像之义。篇末载《古今易学传授图》,列举先秦至北宋《易》学源流师承谱系。是为宋代图书易学集大成之作。

2.74 万字 | 2022-12-06 18:27更新

周易举正
周易举正

郭京 | 阴阳术数 | 已完结

《周易举正》三卷,旧题唐郭京著。序称得王弼、韩康伯手写真本,以校流行本、国学与乡塾之本,所改正135处,273字。据《四库全书总目提要》辨正,此书为宋人所托,是否唐有郭京不知其可。但能推究《易》理,因而为朱熹《易本义》所取。《津逮秘书》本。按撰者《序》称:郭氏曾得王弼、韩康伯手写之《周易注》真本,遂用以比校当世所流传之各种本子,举其错谬而纠正之,故曰《周易举正》;凡所改定之处,皆以朱墨书别之。《四库全书提要》指出:“其书《崇文总目》始著录,《书录解题》于宋咸《易补注》条下称咸得此书于欧阳修,是天圣、庆历间乃行于世也。洪迈、李焘并以为信。

1.05 万字 | 2022-12-06 18:40更新