续华严经略疏刊定记
续华严经略疏刊定记

慧苑 | 佛教经典 | 已完结

《续华严经略疏刊定记》,亦称《华严经略疏刊定记》、《华严经刊定记》、《华严刊定记》等。佛典注疏。唐慧苑撰。原为二十卷(一作十六卷),现存十三卷。是实叉难陀译《八十华严》的注释书。法藏在《八十华严》译出后即着手注释,但仅完成《妙严》、《十定》两品,慧苑续其作而成此书。全书分十门:(1)教起所因;(2)藏部所摄;(3)显教差别;(4)简所被机;(5)能诠教体;(6)所诠宗趣;(7)显义分齐;(8)部类传译;(9)具释题目;(10)依文正释。从第二卷开始解释各品经文,一般分“辨名”、“来意”、“宗趋”、“释文”等四项。本书提出“四种教”、“两重十玄门”等,与法藏的一贯思想不符。后慧苑之论被视为背离师说,不为华严宗人所承认。见载于日本《卐字续藏》。

52.60 万字 | 2023-04-23 07:18更新

孙真人备急千金要方
孙真人备急千金要方

孙思邈 | 道家经典 | 已完结

《千金要方》又称《备急千金要方》、《千金方》,是中国古代中医学经典著作之一,被誉为中国最早的临床百科全书,共30卷,是综合性临床医著。唐朝孙思邈所著,约成书于永徽三年(652年)。该书集唐代以前诊治经验之大成,对后世医家影响极大。 《千金要方》总结了唐代以前医学成就,书中首篇所列的《大医精诚》、《大医习业》,是中医学伦理学的基础;其妇、儿科专卷的论述,奠定了宋代妇、儿科独立的基础;其治内科病提倡以脏腑寒热虚实为纲,与现代医学按系统分类有相似之处;其中将飞尸鬼疰(类似肺结核病)归入肺脏证治,提出霍乱因饮食而起,以及对附骨疽(骨关节结核)好发部位的描述、消渴(糖尿病)与痈疽关系的记载,均显示了相当高的认识水平;针灸孔穴主治的论述,为针灸治疗提供了准绳,阿是穴的选用、“同身寸”的提倡,对针灸取穴的准确性颇有帮助。因此,《千金要方》素为后世医学家所重视。《千金要方》还流传至国外,产生了一定影响

64.96 万字 | 2023-04-30 16:39更新

九转流珠神仙九丹经
九转流珠神仙九丹经

太清真人 | 道家经典 | 已完结

《九转流珠神仙九丹经》,原题太清真人述,当系南北朝或隋唐道士假托。唐初《道典论》卷四已引述此书。其内容亦与《黄帝九鼎神丹经诀》卷一所载九转丹诀类同。《通志·艺文略》着录此书三卷,现残存二卷。底本出处:《正统道藏》洞神部众术类。

1.16 万字 | 2023-05-03 07:39更新

祖庭钳鎚录
祖庭钳鎚录

通容 | 佛教经典 | 已完结

《祖庭钳鎚录》,凡二卷。明代僧费隐通容著。收于《万续藏》第一一四册。编集诸祖师接引锻炼学人之语要,加以恳切说示,兼述己见。收录灵源惟深、晦庵弥光乃至大慧宗杲等人共五十余条提撕,而一一唱和,并勘验之。卷末附录宗门杂录四条,包括拈花、自聪禅师问达观颖和尚凡五问、觉梦堂重较五家宗派序、一喝分五教。

2.24 万字 | 2023-05-15 08:09更新

南华真经口义
南华真经口义

林希逸 | 道家经典 | 已完结

《南华真经口义》是宋代林希逸撰《庄子》注释评析著作,三十二卷。林希逸字肃翁,号竹溪,又号腐斋,福清人。端平二年(1235)进士,官至中书舍人。能诗,工书画。见《宋元学案》卷四七、《宋诗纪事》卷六五、《书史会要》卷六。

22.77 万字 | 2023-06-14 20:35更新

道德真经指归
道德真经指归

严遵 | 道家经典 | 已完结

《道德真经指归》,又名《老子指归》。汉严遵(字均平)撰。原本十三卷,缺前六卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。参校本:一、成都怡兰堂丛书本(简称怡兰本);二、秘册汇函本(简称秘册本)。补遗据王德有《老子指归》点校本(中华书局一九九四年版)。

7.84 万字 | 2023-06-18 20:21更新

道德真经取善集
道德真经取善集

李霖 | 道家经典 | 已完结

《道德真经取善集》金李霖编撰。十二卷。其自序谓『今取诸家之善,断以一己之善』,故名曰《取善集》。卷前有刘尤升序。底本出处:《正统道藏》 洞神部玉诀类。李霖,饶阳人,生活在金大定壬辰(1172)年前后。他终其一生精研《道德经》,取各家之长又加上个人的见解,著成《道德真经取善集》。该书采集《淮南子》及数十家研究者之说法,其自序中说“今取诸家之善,断以一己之善”,故名《取善集》。李霖推崇内圣外王之道,以“道德一合”论欲破儒道之壁垒,以全精、全气、全神之全真理论静心保全己身爲内圣,且以生命之社会价值实现爲外王,从而实现内圣外王之道。

9.85 万字 | 2023-06-19 21:52更新

文始真经注
文始真经注

牛道淳 | 道家经典 | 已完结

《文始真经注》宋元之际道士牛道淳注解。九卷。前有《关尹子》传略、《文始真经直解跋引》。以月照千江、因指见月的比喻来解说不可思议、不容言说的奥秘。以妙有真空的思想注解《关尹子》,每句都注,颇为详明。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。参校本:一、《文始真经》;二、《丛书集成》所收《关尹子》。

9.14 万字 | 2023-06-19 22:14更新

净土神珠
净土神珠

古崑 | 佛教经典 | 已完结

《净土神珠》,一卷,清古崑集并序,芳慧序跋,福昶题记,有附录。

2.97 万字 | 2023-06-20 08:39更新

归元直指集
归元直指集

宗本 | 佛教经典 | 已完结

《归元直指集》,二卷,明宗本集并序,卷上附西方百咏,卷下附山居百咏,万表序,定融回向,后有补遗一页。

9.97 万字 | 2023-06-24 15:39更新

道德真经四子古道集解
道德真经四子古道集解

寇才质 | 道家经典 | 已完结

《道德真经四子古道集解》,金寇才质集。十卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。参校本:无求备斋影印清蒋元庭刊道藏辑要本(简称清刊本)。

7.45 万字 | 2023-06-26 20:58更新

道德真经藏室慕微篇
道德真经藏室慕微篇

陈景元 | 道家经典 | 已完结

《道德真经藏室慕微篇》,宋陈景元编撰。十卷。据杨仲庚序,是书朴理宗宝佑六年(公元一二五八年)刊行。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。景元摭拾诸家注疏精华,参以其师韩知止、张无梦之说,取严君平、孙登之说为多,大旨以重玄为宗。引文多不注明出处。

7.62 万字 | 2023-06-26 21:05更新

华严一乘教义分齐章焚薪
华严一乘教义分齐章焚薪

师会 | 佛教经典 | 已完结

《华严一乘教义分齐章焚薪》,亦称《析薪膏肓》,简称《焚薪记》、《焚薪》。佛教著述。宋师会录。二卷。是对宋观复的《华严一乘教义分齐章析薪》(已佚,部分内容保留在《焚薪》中)的批驳之作。南宋绍兴十一年(1141)师会见《析薪》,认为“得二百有六病”,错谬极多,有误后学,应当“焚之”,故名。绍兴十七年又作《送焚薪书》。本书先以“析薪曰”为题列原文,再以“议曰”为题批驳,并述对所论问题的不同观点。见载于日本《卐字续藏》。

2.34 万字 | 2023-06-30 14:24更新

释门章服仪应法记
释门章服仪应法记

宋 元照述 日本 良信合 | 佛教经典 | 已完结

感通传天人问曰前所制章服仪灵神感喜自佛法东传六七百年南北律师曾无此意师何独拔此意祖师答曰余读智论见佛着麤布僧伽棃因怀在心及听律後便见蚕衣纵得已成斩坏涂埵重增景仰又见古昔高僧咸皆着布复见西来梵僧咸着布[叠*毛]由兹兴念制此仪文斯乃发起之元由述作之大体文理高邈引用该罗不得其门莫窥其美徒知申释但费辞章是以竭鄙思以幽求詶诸生之勤请击扬遗化敢睎骥於前修衍布慈风庶指南於来学云尔。

2.46 万字 | 2023-08-21 09:05更新

华严原人论发微录
华严原人论发微录

净源 | 佛教经典 | 已完结

治平改号之明年。杭郡崇因大师可中。以原人论洎科文为贽。请余览之。或有述焉。因念斯论之作也。盖斥二教之浅近。会一乘之渊縕。故其论旨皆用佛祖之言。儒道之语以成。文体非夫学深通古。洞仲尼之垂范。究伯阳之立言者。则罔措其怀矣。不尔则何以後叶孙谋。比肩继踵而传授道德耶(源)。畴昔甞读圆觉疏钞之广者。而其间穷万法推一心章。惟灼实开决疑滞。布在钞文明犹指掌。於是不揣捣昧录广钞之要辞。发斯论之微旨。庶乎吾祖深文奥义。

2.45 万字 | 2023-08-22 11:19更新

观音慈林集
观音慈林集

弘赞 | 佛教经典 | 已完结

《观音慈林集》,凡三卷。清代弘赞编于康熙七年(1668)。收于卍续藏第一四九册。本书汇集有关观世音信仰之经典,及有关信仰者之事迹、感应等而成。卷上为诸经篇,包括悲华经、观世音大势至菩萨授记经、大乘庄严宝王经、请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经等十经;卷中、卷下为感应篇,抄录印度及我国自晋至清初之僧俗关于观世音信仰之事迹与感应,计一五四件,并一一记其出处。本书乃研究观世音信仰史之重要参考书。

5.68 万字 | 2023-08-27 15:55更新

法界圣凡水陆大斋法轮宝忏
法界圣凡水陆大斋法轮宝忏

咫观 | 佛教经典 | 已完结

《法界圣凡水陆大斋法轮宝忏》,十卷,清咫观记并序及后记(后记署名妙空),又云水陆道场法轮宝忏,或单云法轮宝忏。楼阁丛书注本存目未刊。

29.42 万字 | 2023-09-01 15:05更新

绝岸可湘禅师语录
绝岸可湘禅师语录

可湘 | 佛教经典 | 已完结

《绝岸可湘禅师语录》一卷,宋可湘说,正从、妙恩等编。南岳下第二十世,嗣无准范。收录其住兴圣、能仁等禅寺的语录,以及拈古、颂古、法语、赞、颂、小佛事,跋等。收入《续藏经》第一辑第二编第二十六套。

2.46 万字 | 2023-11-11 10:06更新

太清石壁记
太清石壁记

苏玄朗 | 道家经典 | 已完结

《太清石壁记》,原题“楚泽先生编”。三卷,收入《正统道藏》洞神部众术类。《抱朴子•遐览篇》已著录“樊英石壁文三卷”。《新唐书•艺文志》亦著录“玄晋苏元明太清石壁记三卷”。注称:“乾元中(758-760)剑州司马纂,失名。”按苏元明即隋代罗浮山隐士苏玄朗,号青霞子,精通内外丹法。本书似为苏玄朗据魏晋丹书纂集丽成,又经唐人楚泽先生改编。书中记载外丹服食药方五十馀种。皆列举药物分两及捣炼制作方法。上卷有太一金英神丹方、造大还丹方、黄帝九鼎丹方、太一金膏丹方、石硫黄丹方等二十馀种药方,并有造六一泥法、造丹炉药釜法、飞丹禁忌法等。卷中收录八神丹方、三使丹方、召魂丹方等三十馀种造丹方法,并附服丹方法、禁忌及效验。又有〈丹经秘要口诀〉及〈合药诀〉,列举六十馀种药物之异名。下卷有炼钟乳法、作铁粉法、造砒丹法等丹方,并有服诸丹诀、疗病状法、服丹人消息法,以及鉴定金石药形质美恶之法等。据称依法服丹,可治病或登仙。本书亦为研究早期炼丹术及医药史之重要资料。

1.50 万字 | 2023-12-31 14:30更新

锦江禅灯
锦江禅灯

通醉 | 佛教经典 | 已完结

《锦江禅灯》,二十卷,另有目录一卷。清·丈雪通醉编。清·康熙三十二年(1693)重刊。收在《万续藏》第一四五册、《禅宗全书》第二十八册。内容辑录出生于蜀地或来蜀地说法之历代诸禅德之源流、行实、机缘、颂古、法语,以及护法宰相、居士和神僧、高僧的机缘语句,共计收一千余人。其中,卷一至卷十五收录初祖至大鉴下第四十世诸师八三五人;卷十六至卷二十收录高僧、神僧一五六人。现代四川禅宗内有代表性的人物,作了适当的选择而编入;总计《锦江禅灯》实录人物为四三○人,《巴蜀禅灯录》实录为六三四人,增加了近百分之五十;对一些在禅宗史上有重要地位的人物,在有资料的情况下,尽量作了大的补充或重编。此书为罕见之四川禅宗史专著,研究四川禅宗史者对此书自是不可忽略。

17.51 万字 | 2024-02-26 17:29更新