因师集贤录
因师集贤录

佚名 | 佛教经典 | 连载中

全称《高峰龙泉院因师集贤语录》。佛教文集。元如瑛编。十五卷。因师,即高峰龙泉院十一代住持德因,宋末元初僧人,生卒年无考。此书为德因的诗文集,分十四门,即:入坛叙时景门、入坛佛事门、音声佛事门、歌扬赞佛门、陈意伏愿门、荐亡偈赞门、诸般佛事门、诸家伏愿门、总愿碎语门、追荐陈意门、荐亡伏愿门、涅槃法语门、抄题杂化门、自陈情词门。见载于日本《卐字续藏》。

11.47 万字 | 2024-05-19 10:00更新

三遂平妖传
三遂平妖传

罗贯中 | 神魔幻想 | 已完结

《三遂平妖传》是明代罗贯中创作的神魔小说。小说讲述的中心事件是宋代的王则(?—1048年)起义。

7.51 万字 | 2023-04-22 18:20更新

东汉演义
东汉演义

珊城清远道人 | 历史演义 | 连载中

珊城清远道人,深感《西汉》、《东汉》虚实之差,遂本史鉴之法重编了《东汉演义》。清远道人之重编本,较之谢诏原本更符合历史,但不足之处是缺乏演义的想象力和文学性,文字大量截取自正史。自清远道人重编后,嘉庆同文堂本、同治善成堂本《东西汉演义》,均是将甄伟《西汉演义》与清远道人重编《东汉演义》合刊在一起。

15.29 万字 | 2021-05-06 10:08更新

海上花魅影
海上花魅影

绿意轩主人 | 世情小说 | 已完结

《海上花魅影》 据《自序》,绿意轩主人姓萧名鲁甫,字詹熙,衢州人,善画。此书作于光绪乙未(1895),作者有感于中日甲午战争中中国积弱不能自振,及英人傅兰雅谓“中国所以不能自强者,一时文,二雅片,三女子缠足”。用了二个星期即完成此书。此书为中国古典小说中首倡改革开放之书。书叙浙东西溪村魏氏家族的兴衰故事。借小说中人物之口,提出“革时弊以策富强”的主张,反映了中日甲午战争前后,朝野上下有识之士要求自强的强烈愿望,是晚清小说中颇具时代特色的一部

8.27 万字 | 2022-03-23 10:35更新

风月梦
风月梦

邗上蒙人 | 世情小说 | 连载中

《风月梦》是清代邗上蒙人撰白话长篇狭邪小说,又名《名妓争风全传》《扬州风月记》,三十二回,成书于清道光二十八年(1848)。书叙常熟陆书往扬州买妾,在扬州与袁猷、贾铭、吴珍、魏璧结为兄弟,五人气味相投,留连妓院,纵情挥霍。陆书迷恋雏妓月香,千两纹银、数百块银洋以及首饰等等尽皆耗尽,求贷无门,只得狼狈回乡。袁猷赎买妓女双林,致使夫妻反目,后因耽色体亏,染病亡故,双林服毒殉情,竟以烈妇入祠。贾铭与妓女凤林恩爱无比,贾铭病倒,凤林悉心照料,与贾铭之妻形同姐妹,忽遇有钱有势的宰相之子,则背盟甩手而去。吴珍钟情妓女桂林,因与流氓纠纷被关进监狱,弄得倾家荡产。最终还是判了流罪,妻离子散,桂林亦逃离扬州。魏璧恋上妓女巧云,巧云却卷走魏璧资财潜归老家。五位浪荡子都没有好下场。书题《风月梦》,意在警醒世人,青楼妓院不是轻造之地。凤林受贾铭之恩甚多,贾铭卧病,凤林服侍乃出于真情,后来背盟改嫁,也是妓家本性,其性格较为真实。

11.32 万字 | 2022-04-16 13:15更新

终须梦
终须梦

弥坚堂主人 | 世情小说 | 已完结

《终须梦》是清代白话长篇世情小说。四卷十八回。题“弥坚堂主人编次”,又题“步月主人订”。成书于清康熙末年。 存目录、卷一、卷之1至9回。叙明代福建漳州康梦鹤、蔡平娘婚姻曲折故事。

6.86 万字 | 2022-05-12 19:07更新

央掘魔罗经
央掘魔罗经

求那跋陀罗 | 佛教经典 | 已完结

央掘魔罗经(梵文名 Avgulimālika),共四卷,刘宋求那跋陀罗汉译,收入《大正藏》第二册之中。本为外道因受邪师邪戒而杀害许多人的央掘魔罗归依佛陀之事迹,藉以宣扬一切众生皆有如来藏佛性的学说,属于如来藏学派。

4.81 万字 | 2022-05-13 12:32更新

文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经
文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经

曼陀罗仙 | 佛教经典 | 已完结

《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》又称《文殊说摩诃般若经》、《文殊师利般若波罗蜜经》,简称《文殊般若经》等,为佛教经典。它是《大般若经》第七回的异译。其内容叙述文殊师利、佛如来及有情界之一相不可得、福田相之不可思议,及一相庄严三摩地等说法。改经后被编入《大宝积经》,成为第四十六会《文殊说般若会》。另有异译,本南朝梁僧伽婆罗所译《文殊师利所说般若波罗蜜经》一卷。本经为历代大藏经所收,敦煌遗书亦有收藏。

1.16 万字 | 2022-06-13 08:06更新

白石道人诗集
白石道人诗集

姜夔 | 诗词歌赋 | 已完结

《白石道人诗集》二巻,宋姜夔撰。夔有《绛帖平》,已著录。罗大经《鹤林玉露》称夔学诗于萧■〈奭斗〉。而巻首有夔自序二篇。其一篇称:“三熏三沐,师黄太史氏,居数年,一语噤不敢吐。始大悟学即病,不若无所学者之为得。”其一篇称:“作诗求与古人合,不如求与古人异。求与古人异,不如不求与古人合,而不能不合;不求与古人异而不能不异。”其学盖以精思独造为宗。故序中又述千岩、诚斋、石湖咸以为与已合,而已不欲与合。其自命亦不凡矣。今观其诗,运思精宻,而风格髙秀,诚有拔于宋人之外者。傲视诸家,有以也。《宋史•艺文志》载夔《白石丛稿》十巻。陈振孙《书录解题》载《白石道人集》三巻。今止二巻,殆非完本。考《武陵旧事》载夔诗四首,《咸淳临安志》载夔诗三首,《研北杂志》亦载夔诗一首,皆此本所无。知在所佚一巻之内矣。

1.68 万字 | 2022-07-02 21:41更新

七真因果传
七真因果传

黄永亮 | 神魔幻想 | 已完结

《七真因果传》,清代白话长篇神魔鬼怪小说。一名《七真传》。两卷二十九回。题“煇庵黄永亮编著”。成书于清光绪三十二年(1906)。现存主要版本有清光绪三十二年(1906)广东文在兹善书坊刊本;1914年治古堂刊本,藏上海图书馆;1918年四川会善堂刊本。1989年春风文艺出版社《全真七子全书》排印本。

7.96 万字 | 2022-07-24 20:57更新

霞笺记
霞笺记

不题撰人 | 世情小说 | 已完结

《霞笺记》是清代白话长篇世情小说。一名《情楼迷史》。四卷十二回。不题撰人。成书于清嘉庆年间。据明人同名传奇改编。叙元朝李彦直与名妓张丽蓉以霞笺赋诗传情,两情正浓时,不料陆地起风波,都统制阿鲁台将张丽蓉送至京城,鸳鸯从此打散。张丽蓉辗转进入驸马府侍奉公主,李彦直得丞相伯颜之助中了状元,二人终于结成眷属。此白话小说乃据戏曲《霞笺记》改编,人物情节未作改动。

3.56 万字 | 2022-07-27 08:49更新

万锦情林
万锦情林

余象斗 | 文化艺术 | 已完结

《万锦情林》,明代通俗类书。六卷。全称《新刻芸窗汇爽万锦情林》,余象斗编集。今存明万历二六年双峰堂余文台刊本,藏日本东京大学文学部。本书分上下层分类刊载琐记、诗话、笑林、书翰与历代中短篇小说等。上层一卷的篇目有:华阳奇遇、张于湖记(此篇亦载《燕居笔记》,题《张于湖宿女贞观》)。本卷的其他篇目有:玩江楼记(即《柳耆卿玩江楼记》)、芙蓉屏记、连理树记、令言遇仙、聚景园记。二卷篇目有:裴航遇仙、秋香亭记、夫妇成仙、田洙遇薛、听经猿记、天致续缘、秀娘游湖(平话,正文杨题为《裴秀娘夜游西湖记》)三卷篇目有:东坡三过、羞基亭记、卖妇化蛇、联劳楼记、王生奇缘、甘节楼记、会真记。下层一卷篇目有:钟情丽集。二卷篇目有:白生三妙传。三卷篇目有:觅莲传记。四卷篇目有:浙湖三奇、情义奇姻。五卷篇目有:天缘奇缘。六卷篇目有:传奇雅集。

24.15 万字 | 2022-08-13 10:32更新

文殊师利所说不思议佛境界经
文殊师利所说不思议佛境界经

菩提流志 | 佛教经典 | 已完结

文殊师利所说不思议佛境界经

1.20 万字 | 2022-08-23 10:20更新

扪虱新话
扪虱新话

陈善 | 诗话词话 | 已完结

《扪虱新话》,作者南宋陈善(生卒年不详)。《扪虱新话》两集八卷,二百条。《扪虱新话》以“气韵”论诗,称:“文章以气韵为主,虽有辞藻,要非佳作也。”“气韵”,亦即书中所谓陶渊明之“天成”、李白之“神气”、杜甫之“意度”、韩愈之“风韵”、苏轼之“海上风涛之气”,要皆诗人“逸思妙想所寓”,而“非绳墨度数所能束缚”,并须“题外立意”,含蓄隽永。陈善所论偏于创作主体之审美意识,耽于“格高”、“韵胜”之“古人旨趣”,出尘绝俗,失诸超脱。但以“自然”评诗,于艺术规律多有所得。如郑玄注《毛诗》“牵合”《周礼》,沈括谓杜诗“霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺”咏古柏,嫌“太细长”,陈善皆以为“束缚太过”,失却“诗人之意”,为论诗之一“癖”。论王维雪里芭蕉、渡水罗汉等画,“玩意笔墨之外”,可通于诗;又言“嫩绿枝头红一点,动人春色不须多”,“竹外一枝斜更好”等句,足以入画。言诗画皆以意境胜,其见颇可取。

0.86 万字 | 2022-09-03 22:05更新

太子瑞应本起经
太子瑞应本起经

支谦 | 佛教经典 | 已完结

《太子瑞应本起经》,凡二卷。又作太子本起瑞应经、瑞应本起经、瑞应经。吴·支谦译。收于大正藏第三册。本经为佛传中早期成立者,其内容之编排或记述之体裁,大抵皆与‘修行本起经’类似,两经均采十七岁纳妃、十九岁出家之说。记述释尊之过去因地至成道后济度三迦叶等事。有关四门出游、出城时内殿之描写,与车匿诀别,尤其降魔成道之记载,气势磅礴雄浑,为重要佛传文献。

1.69 万字 | 2022-09-08 12:52更新

虎钤经
虎钤经

许洞 | 诸子百家 | 已完结

《虎钤经》是中国宋代著名兵书。北宋吴郡(今江苏吴县)人许洞历四年于景德元年(1004)撰成,凡20卷,210篇,共论210个问题。许洞曾任雄武军推官、 均州参军等职。《虎钤经》以上言人谋,中言地利,下言天时为主旨,兼及风角占候、人马医护等内容。许洞认为天、地、人三者的关系应是“先以人,次以地,次以天”(《虎钤经》,明刊本,下同),重视人(主要是将帅)在战争中的作用。要求将帅应“观彼动静”而灵活用兵,做到“以虚含变应敌”。

8.26 万字 | 2022-10-03 21:46更新

贤愚经
贤愚经

慧觉 | 佛教经典 | 已完结

《贤愚经》,一名《贤愚因缘经》,十三卷,是叙述因缘故事的典籍。北魏太平真君六年(445)凉州(今甘肃武威)沙门慧觉(一作昙觉)等译。汉译而外,还有藏文、蒙文译本。译者慧觉、威德等八人,曾西行求经至于阗(今新疆和田)大寺,遇见当地五年一次举行的般遮于瑟会。会中长老各讲经律,他们八人分别听了记录下来,译成汉文,于公元445年回到高昌,综集成为这一部经,又经过流沙,送到凉州,凉州名僧慧朗将它题名《贤愚经》。以后由凉州传入建业(今南京市)。这是此经的传译经过(见《出三藏记集》卷九《贤愚经记》)。

15.93 万字 | 2022-10-25 08:47更新

六壬大全
六壬大全

佚名 | 阴阳术数 | 已完结

《六壬大全》,十二卷,不著撰人名氏。此书传本卷首题有“怀庆府推官郭载騋校”,可知其成书不晚于明代。“六壬”为古代占卜术之一种。据阴阳五行之说,人之气运命数根于五行,五行始于水,而十干之中壬、癸属水,壬为阳水,癸为阴水,舍阴而取阳,故名“壬”;又所谓“天一生水,地六成之”,故曰“六”。其法:以天盘嵌地盘上;天盘圆形,可旋转,其中央为北斗七星,次列十二辰为十二神将,亦指十二月;外列二十八宿,为列星。集历代六壬术家之说,以阴阳五行合天干地支占验人事吉凶。为明清术士占验所本。

29.52 万字 | 2022-11-01 20:34更新

大集虚空藏菩萨所问经
大集虚空藏菩萨所问经

不空 | 佛教经典 | 已完结

《大集虚空藏菩萨所问经》,《大方等大集经-虚空藏品》异译本,大集经的背景是释迦牟尼示现成佛后十六年,观察此土众生善根成熟,可以宣说大乘菩萨法藏,用神力在欲色二界之中变宝庄严道场,无量世界菩萨来集,故名大集。 虚空藏品,明文开示地、水、风、空四大无依,自性清净,与《楞严经》虚空藏菩萨圆通十分吻合。偏讲般若智慧。

5.57 万字 | 2022-11-02 08:23更新

无量义经
无量义经

伽陀耶舍 | 佛教经典 | 已完结

《无量义经》,梵名amitarthasutra,全一卷,分三品,由中天竺沙门昙摩伽陀耶舍于建元三年传入中国,与《法华经》、《观普贤经》合称“法华三部经”。《无量义经》乃佛陀住世后期所说,因有情众生烦恼无量,是故佛陀说法无量,义亦无量,无量义生自一法,而此一法即无相之本性。此经内容又多以《法华经》为中心,因此也是《法华经》之开经。

0.98 万字 | 2022-11-03 13:05更新