绮楼重梦
绮楼重梦

王兰沚 | 世情小说 | 已完结

《绮楼重梦》是清代王兰沚著白话长篇世情小说。原名《红楼续梦》,又名《蜃楼情梦》《红楼续梦录》《新红楼梦》,成书于清嘉庆年间。此书接前书一百二十回续起,叙宝、黛、晴、鸳等主要角色投胎为第二代,加之岫烟、宝琴、李纹、李绮之女,又逃难或依亲前来的其它女子,齐聚大观园,前书众女的离散,在该书以轮回再世的方式得以补憾,结局圆满。宝玉转世的小钰,荒淫无度,却文武双全,因平倭寇战功卓越而封王拜相。全书武考拔帅,文考选妃,仕途经济大异前书。后碧华、蔼如、缬玖、淑贞四女在小钰的保举下统师进剿广东乌龙党得胜,连同舜华,钦赐不分嫡庶五女一并配给小钰。书中可卿再世成武功盖世的奇女子碧箫,晴雯却借香菱女儿之尸还魂为淫女淡如,悖于原书远甚。

21.70 万字 | 2022-04-02 07:24更新

佛说大阿弥陀经
佛说大阿弥陀经

王日休 | 佛教经典 | 已完结

《佛说阿弥陀经》,大乘佛教经典之一,为净土宗所尊崇,被列为净土三经之一。姚秦三藏法师鸠摩罗什译。此经为佛经中极少数非由佛陀弟子提问,而由佛陀不问自说的经典。 此经于前半段宣说西方极乐世界的种种的庄严以及阿弥陀佛佛号由来与意义;其后阐明劝导众生诵念阿弥陀佛之名号以往生西方极乐世界;最后十方诸佛亦劝导其土众生相信阿弥陀佛及其极乐世界之事迹作结。

2.10 万字 | 2022-08-27 11:18更新

易经
易经

周易 | 易学典籍 | 已完结

《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。

3.51 万字 | 2022-12-15 08:43更新

佛说大乘不思议神通境界经
佛说大乘不思议神通境界经

施护 | 佛教经典 | 已完结

《佛说大乘不思议神通境界经》,宋北印土沙门施护译,佛住法界光明菩萨宫。与五十万苾刍众,万二千菩萨,及诸天子俱。佛入普遍光明三摩地,放大光明,普照十方,各有殑伽沙数菩萨云集。妙吉祥菩萨在东方宝幢佛剎,劝慈氏菩萨同来听法,慈氏不来,辩积幢亦不来。妙吉祥乃入无垢普光三摩地,现大神变而来佛所。普华幢天子问修何法,得如妙吉祥神通事业?佛以四种四法答之。又问妙吉祥发心久近?佛举过去本事答之。次有遍照藏菩萨现瑞入会,与大迦叶互相问答。次普华幢再问妙吉祥最初发心之事?佛具答其最初发心转女成男因缘。普华幢又问菩萨行法?佛令问妙吉祥。广为解说四念处,八正道,五根,五力,七觉支法门。

1.38 万字 | 2022-11-27 20:54更新

高僧传
高僧传

慧皎 | 传记方志 | 已完结

《高僧传》又称《梁高僧传》,是南朝梁僧慧皎撰佛教史书。共十四卷。类传体。所载僧人,从东汉永平十年(67)至南朝梁天监十八年(519)四百五十三年间,共二百五十七人,附见者二百余人。分为十门:译经、义解、神异、习禅、明律、亡身、诵经、兴福、经师、唱导。每门都加以评论。此体裁大体为后世僧传所因袭。慧皎自序:“尝以暇日,遇览群作,辄搜捡杂录数十余家,及晋宋齐梁春秋书史,秦赵燕凉荒朝伪历、地理杂篇、孤文片记,并博咨故老,广访先达,校其有无,取其同异。”其资料广泛,不仅可补史阙,且资校勘之用。因当时南北分裂,传载僧人详南而略北,所谓“伪魏僧”者,有四人。

15.47 万字 | 2024-01-02 10:55更新

证道歌注
证道歌注

佚名 | 佛教经典 | 连载中

为永嘉证道歌之注释书。(一)全一卷。宋代僧梵天彦琪撰,门人慧光编。宁宗嘉定十二年(1219)刊行。收于卍续藏第一一一册。书中将证道歌逐句详加阐述,以指点初学者入于参禅悟道之门径。(二)全一卷。宋代僧妙空知讷撰,门人德最编。约刊行于高宗绍兴十六年(1146)。收于卍续藏第一一四册。知讷认为佛法虽非由涉猎文字语言而得,然钝根末学者仍须借语文之诠释,以参佛法之旨要,故撰此书。 (三)全一卷。又作证道歌注颂。元代僧竺原永盛撰,德弘编。顺帝至正元年(1341)刊行。收于卍续藏第一一四册。永盛于每句下作短评,合数句而加以注释论述,其后附颂。

6.34 万字 | 2024-05-15 15:47更新

唐传奇
唐传奇

多人 | 文言笔记 | 连载中

《唐代传奇》是唐代文言短篇小说,内容多传述奇闻异事,后人称为唐人传奇,或称唐传奇。唐传奇在经过发轫期的准备,兴盛期之后,终于在晚唐时期开始衰落。

24.20 万字 | 2021-04-09 17:04更新

十二笑
十二笑

墨憨斋主人 | 讽刺小说 | 已完结

《十二笑》十二篇,现存清初刊本,内封题“墨憨斋主人新编”、“十二笑”,又有识语曰:“墨憨斋著述行世多种,为稗史之开山,实新书之宗匠,名传邺下,纸贵洛阳。兹刻尤发奇藏,知音幸同珍赏,意味深长,忽以笑谈资玩也。”书前有“笑引”,尾署“墨憨主人题”,有“子犹后人”“大树生”二印。仅存一、二、五、六凡四卷,藏北京大学图书馆。 《十二笑》大约成书于清康熙年间。编者“墨憨斋主人”或许是明代文学家冯梦龙的后人,生平无考。

6.03 万字 | 2023-02-12 21:13更新

大悲经
大悲经

那连提耶舍 | 佛教经典 | 已完结

《大悲经》,梵名Maha^ -karun!a^-pun!d!ari^ka 。凡五卷。北齐那连提耶舍译。今收于大正藏第十二册。内容记载佛陀临涅槃时,以正法付嘱迦叶、阿难等,宣示供养舍利之功德及结集之法。计十四品:梵天品、商主品、帝释品、罗侯罗品、迦叶品、持正法品、舍利品、礼拜品、善根品、布施福德品、殖善根品、以诸譬喻付嘱正法品、殖善根品、教品。本经系于北齐天保九年(570),于邺都天平寺译出。宋、元、明三本与西藏本皆仅有十三品(系将本经之第十二、十三品合为一品),高丽本则有十四品。[历代三宝纪卷九、法经录卷一、大唐内典录卷六、大周刊定众经目录卷二、开元释教录卷六、至元法宝勘同总录卷二]

4.51 万字 | 2023-03-19 17:03更新

西汉演义
西汉演义

甄伟 | 历史演义 | 连载中

《西汉演义》 ,作者是甄伟。小说主要叙述秦始皇统一天下后,项羽、刘邦反秦暴政及灭秦后楚汉相争的故事。描绘了项羽、刘邦、张良、韩信等一大批历史人物的形象。

26.18 万字 | 2021-05-06 10:05更新

东汉演义
东汉演义

珊城清远道人 | 历史演义 | 连载中

珊城清远道人,深感《西汉》、《东汉》虚实之差,遂本史鉴之法重编了《东汉演义》。清远道人之重编本,较之谢诏原本更符合历史,但不足之处是缺乏演义的想象力和文学性,文字大量截取自正史。自清远道人重编后,嘉庆同文堂本、同治善成堂本《东西汉演义》,均是将甄伟《西汉演义》与清远道人重编《东汉演义》合刊在一起。

15.29 万字 | 2021-05-06 10:08更新

尚书
尚书

儒家 | 儒家经典 | 已完结

《尚书》,最早书名为《书》,是一部追述古代事迹著作的汇编。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。因是儒家五经之一,又称《书经》。现在通行的《十三经注疏》本《尚书》,就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的合编本。现存版本中真伪参半。 西汉学者伏生口述的二十八篇《尚书》为今文《尚书》,西汉鲁恭王刘余在拆除孔子故宅一段墙壁时,发现的另一部《尚书》,为古文《尚书》。西晋永嘉年间战乱,今、古文《尚书》全都散失了。东晋初,豫章内史梅赜给朝廷献上了一部《尚书》,包括《今文尚书》33篇,以及伪《古文尚书》25篇 。 《尚书》列为重要核心儒家经典之一,历代儒家研习之基本书籍。 “尚”即“上”,《尚书》就是上古的书,它是我国最早的一部历史文献汇编。传统《尚书》(又称《今文尚书》)由伏生传下来。传说是上古文化《三坟五典》遗留著作。

4.17 万字 | 2021-09-13 12:01更新

风月梦
风月梦

邗上蒙人 | 世情小说 | 连载中

《风月梦》是清代邗上蒙人撰白话长篇狭邪小说,又名《名妓争风全传》《扬州风月记》,三十二回,成书于清道光二十八年(1848)。书叙常熟陆书往扬州买妾,在扬州与袁猷、贾铭、吴珍、魏璧结为兄弟,五人气味相投,留连妓院,纵情挥霍。陆书迷恋雏妓月香,千两纹银、数百块银洋以及首饰等等尽皆耗尽,求贷无门,只得狼狈回乡。袁猷赎买妓女双林,致使夫妻反目,后因耽色体亏,染病亡故,双林服毒殉情,竟以烈妇入祠。贾铭与妓女凤林恩爱无比,贾铭病倒,凤林悉心照料,与贾铭之妻形同姐妹,忽遇有钱有势的宰相之子,则背盟甩手而去。吴珍钟情妓女桂林,因与流氓纠纷被关进监狱,弄得倾家荡产。最终还是判了流罪,妻离子散,桂林亦逃离扬州。魏璧恋上妓女巧云,巧云却卷走魏璧资财潜归老家。五位浪荡子都没有好下场。书题《风月梦》,意在警醒世人,青楼妓院不是轻造之地。凤林受贾铭之恩甚多,贾铭卧病,凤林服侍乃出于真情,后来背盟改嫁,也是妓家本性,其性格较为真实。

11.32 万字 | 2022-04-16 13:15更新

大乘本生心地观经
大乘本生心地观经

般若 | 佛教经典 | 已完结

《大乘本生心地观经》,八卷。唐·般若译。略称《本生心地观经》、《心地观经》。收在《大正藏》第三册。内容叙述佛陀在王舍城耆阇崛山中,为文殊等诸大菩萨开示出家住阿兰若者,如何观心地、灭妄想,而成佛道之事。全书计分序品、报恩品、厌舍品、无垢性品、阿兰若品、离世间品、厌身品、波罗蜜多品、功德庄严品、观心品、发菩提心品、成佛品、嘱累品等十三品。本经的成立系以《般若》、《维摩》、《法华》、《华严》、《涅盘》等大乘佛教思想为基础,而建立三界唯心唯识说。在实践方面,本经主张弥勒信仰,按经中所述也可随意往生十分方净土,教人应持守瑜伽、梵网等大乘戒,并劝修《真实经》等所说的三密修行。保留部分以欲望克欲望的劝解理念。是佛教历史上的一部经典著作。

6.35 万字 | 2022-10-18 14:08更新

六壬大全
六壬大全

佚名 | 阴阳术数 | 已完结

《六壬大全》,十二卷,不著撰人名氏。此书传本卷首题有“怀庆府推官郭载騋校”,可知其成书不晚于明代。“六壬”为古代占卜术之一种。据阴阳五行之说,人之气运命数根于五行,五行始于水,而十干之中壬、癸属水,壬为阳水,癸为阴水,舍阴而取阳,故名“壬”;又所谓“天一生水,地六成之”,故曰“六”。其法:以天盘嵌地盘上;天盘圆形,可旋转,其中央为北斗七星,次列十二辰为十二神将,亦指十二月;外列二十八宿,为列星。集历代六壬术家之说,以阴阳五行合天干地支占验人事吉凶。为明清术士占验所本。

29.52 万字 | 2022-11-01 20:34更新

无量义经
无量义经

伽陀耶舍 | 佛教经典 | 已完结

《无量义经》,梵名amitarthasutra,全一卷,分三品,由中天竺沙门昙摩伽陀耶舍于建元三年传入中国,与《法华经》、《观普贤经》合称“法华三部经”。《无量义经》乃佛陀住世后期所说,因有情众生烦恼无量,是故佛陀说法无量,义亦无量,无量义生自一法,而此一法即无相之本性。此经内容又多以《法华经》为中心,因此也是《法华经》之开经。

0.98 万字 | 2022-11-03 13:05更新

天台宗未决
天台宗未决

道邃 | 佛教经典 | 连载中

天台宗未决,一卷,问答十箇条,日本最澄疑问,唐道邃决义。

8.13 万字 | 2024-04-25 18:46更新

后水浒传
后水浒传

青莲室主人 | 英雄传奇 | 已完结

《后水浒传》是明末清初青莲室主人辑长篇小说,四十五回。 大约成书于明末清初。小说写宋江、卢俊义等梁山好汉被朝廷害死后,昏君奸臣依旧倒行逆施,荒淫误国。徽宗听信童贯等人联金攻辽之计,引起金兵大举向中原进攻,破汴京、掳徽、钦二帝,百姓流离失所。宋江转世的杨幺、卢俊义转世的王摩,和其他梁山好汉转世的马隆、何能等38人,在贪官污吏的逼迫下,于洞庭湖聚众起义、除恶扬善的事迹。《后水浒传》将北宋末年宋江起义与南宋初年杨幺起义联系起来,给人以鲜明的启示:只要专制制度不除,民众的反抗即不止。小说承《水浒传》余绪,对好汉反暴政一面用笔颇多,但反暴政与侠客行侠不尽相同,其成就缺陷与《水浒后传》颇为相似,对于“侠义精神”和江湖行侠表现不多。

27.79 万字 | 2022-04-27 21:12更新

走马春秋
走马春秋

不题撰人 | 神魔幻想 | 已完结

《走马春秋》是清代白话长篇神怪史话小说,全称《走马春秋全传》,一名《走马春秋演义》。 四卷十六回, 不题撰人,成书于清同治五年(1866)前。

9.09 万字 | 2022-05-12 19:13更新

铁围山丛谈
铁围山丛谈

蔡绦 | 野史笔记 | 已完结

《铁围山丛谈》是宋朝蔡绦流放白州时所作笔记。白州境内有山名铁围山,位于今广西玉林西,古称铁城。绦尝游息于此。余嘉锡先生《四库提要辨证》对《铁围山丛谈》做了较为详尽地考证,言之凿,足资参考。书中还征引近人文廷式《纯常子枝谈》卷十三对铁围山的描述:“铁围山,佛家多言之,然皆与《丛谈》之义不相关涉。

6.82 万字 | 2022-07-22 08:35更新