铁花仙史
铁花仙史

云封山人 | 才子佳人 | 已完结

《铁花仙史》,清代白话长篇才子佳人小说。二十六回。题“云封山人编次,一啸居士评点”,其真实姓名不详。成书于清乾隆年间。现存主要版本有清本衙藏板本,藏大连图书馆;清康熙恒谦堂刊本,藏法国巴黎国家图书馆;清光绪十八年(1892)申浦石印本,藏郑州大学图书馆。1985年春风文艺出版社“明末清初小说选刊”、1993年北京师范大学出版社“北京师范大学图书馆馆藏才子佳人小说选刊”排印本衙藏板本,中华书局“古本小说丛刊”影印恒谦堂刊本,上海古籍出版社“古本小说集成”影印本衙藏板本。

14.09 万字 | 2022-08-13 10:41更新

绣像红灯记
绣像红灯记

佚名 | 世情小说 | 已完结

《绣像红灯记》,又名《绘图红灯记鼓词》,本书为清代民间鼓词的底本,鼓词为明、清以来流行於华北地区之说唱文学作品,原为口头说唱,继而写成稿本,再则传抄流通,最终则演为案头创作,刊印发行。其体裁韵散兼用,其内容有历史演义,有金戈铁马,有烟粉灵怪,有发迹变泰,不一而足。清佚名撰。四卷,三十二回。五万余字。写明正德年间,宦官专权,户部尚书赵明、兵部侍郎孙安, 系同郡人, 一同辞官归隐,赵女兰英许孙次子继高。 后, 孙安死, 孙家败,赵朋生悔婚之念,杀婢嫁祸继高,陷之于狱。赵兰英誓不别嫁,与婢男装进京,谋救继高。时继高兄继成已中状元,且招赘相府。历尽曲折,继高终被释出狱,孙氏全家团聚。以十言韵文及叙事散文为主,语言精炼、通俗,每回均以四句诗开篇,间插民间风俗,有助于民俗学之研究。有清石印本,民国年上海文益书局石印本等。

5.82 万字 | 2022-11-23 21:52更新

许负相法十六篇
许负相法十六篇

许负 | 阴阳术数 | 已完结

许负相法,许负本为秦末汉初一妇人,以善于面相而被汉高祖封为雌亭候。据府志载,许负著有《德器歌》、《五官杂论》、《听声相行》。后人用其名而写的相书有传为她的著作,如明代周履靖的《许负相法十六篇》。

0.34 万字 | 2022-12-06 20:22更新

华严经疏注
华严经疏注

澄观 | 佛教经典 | 已完结

《华严经疏注》百二十卷,唐澄观述。宋净源录疏注经。缺卷二十一至七十又九十一至一百。

46.58 万字 | 2023-05-15 08:30更新

黄帝宅经
黄帝宅经

黄帝 | 道家经典 | 已完结

《黄帝宅经》撰人不详。二卷。旧题《黄帝宅经》,托名黄帝撰写。《四库全书总目》称:“《隋志》有《宅吉凶论》三卷、《相宅图》八卷,《旧唐志》有《五姓宅经》二卷,皆不云出黄帝,是书盖依托也。《黄帝宅经》承继汉唐风水古法传统,在阴阳一说的基础上将住宅分为“阴宅”和“阳宅”。注意《黄帝宅经》书中所述的“阴宅”和“阳宅”都是指的人居住宅,阴宅并非指墓地,“阴宅”和“阳宅”指的是人居住宅的两种类型。这就是唐代以前的风水古法——“阴阳二宅二十四路法”。

0.65 万字 | 2023-07-12 21:21更新

净土圣贤录
净土圣贤录

彭希涑 | 佛教经典 | 已完结

《净土圣贤录》,凡九卷。清代彭希涑撰。收于卍续藏第一三五册。以记述净土教主阿弥陀佛及阐教圣众如观世音、大势至、文殊、普贤等菩萨为始,集录历代宣扬净土法门之比丘、比丘尼等凡五百人之事迹。总立十门,即:(一)净土教祖,(二)阐教圣众, (三)往生比丘,(四)往生比丘尼,(五)往生人王,(六)往生王臣,(七)往生居士,(八)往生杂流, (九)往生女人,(十)往生物类。多由历代之高僧传、佛祖统纪、佛祖通载等择出,于各传末皆载有典据。又清代胡珽编有净土圣贤录续编四卷,体例以净土圣贤录为准,编年纪月始于清初,分比丘、比丘尼、王臣、居士、杂流、女人、物类等七科,列叙一七五人之事迹。

15.78 万字 | 2023-08-21 09:37更新

书法三昧
书法三昧

佚名 | 文化艺术 | 已完结

《书法三昧》,一卷。书论。元代佚名。此书卷前有明人胡翰序,序中说:此书元时见于都下馆阁名臣家,以此定为元人所作。书中前部是书法三昧歌,四言二十二名,后部是书法八则,有下笔、布置、运笔、学纲目、大结构、结构径庭,发笔先后、名人字体。所论简练明确,无愧三昧之意。颇便初学。元时曾为鲜于枢、赵孟頫等人所宝爱,后归周伯琦携至吴中,世人始知有此一书,伯琦死后书才传出。卷后附洪武十五年(1382年)一跋,盖亦胡翰所记。有《格致丛书》本、《六艺之一录》本、《书法正传》本、《历代书法论文选续编》本。

0.50 万字 | 2024-01-18 08:59更新

景德传灯录
景德传灯录

道原 | 佛教经典 | 已完结

亦称《传灯录》。佛教禅宗史书。北宋道原著。三十卷。佛教常以灯喻佛法,禅宗以法传人,有加灯灯相传而辗转不绝;因成书于宋真宗景德年间(1004—1007),故名。全书内容大抵取材于唐《宝林传》和五代《祖堂集》诸书。用记言体,按传法世系记载禅宗传说的过去七佛至法眼文益法嗣,共五十二世,一千七百零一人,附有语录者九百五十一人。卷一、二述过去七佛、西土二十七祖;卷三记东土五祖;卷四为四祖道信和五祖弘忍的旁出法系;卷五为慧能法嗣;卷六至十三为慧能弟子南岳怀让法嗣,含沩仰宗、临济宗法系;卷十四至二十六为慧能弟子青原行思法嗣,含曹洞宗、云门宗、法眼宗法系;卷二十七至三十为外宗“禅门达者”传、名禅师语录和颂诗等。此书曾由真宗命翰林学士杨亿等润色,相当于官史。是研究禅宗历史的重要材料。此后凡佛门史著多效取灯录名之,遂有《天圣广灯录》、《建中靖国续灯录》、《联灯会要》、《嘉泰普灯录》等,后普济汇“五灯”为一编,题《五灯会元》。另外,其记言体深深影响到宋明史著的写法,如朱熹的《伊洛渊源录》、黄宗羲的《明儒学案》等皆仿而作。宋、元皆有单刻本,元、明、清藏经均录。现收入《大正藏》卷五十一。

66.27 万字 | 2024-03-31 08:56更新

灵宝玉鉴
灵宝玉鉴

佚名 | 道家经典 | 连载中

道家著作。撰者不详。四十三卷。为“正一道”的斋法全书。道教斋法多宗灵宝,故编首为灵宝斋法概论,以下分列修斋节次、灵旛宝盖、召役发遣、神虎追摄、分灯制器、宿启朝醮、坛仪法式、真文符箓、飞神谒帝、开明幽暗、变化法食、炼度更生等二十五门类,广搜符箓文字,详载行道仪法,可称正一道之斋法全书。收入《道藏》三○二至三一一册。

45.88 万字 | 2024-04-14 21:33更新

混唐后传
混唐后传

钟惺 罗贯中 | 历史演义 | 连载中

《混唐后传》是明代白话长篇历史演义小说。一名《薛家将平西演传》《混唐平西传》,又名《大唐后传》。八卷三十二回,卷之首五回,共三十七回。题“竟陵钟惺伯敬编次﹐温陵李贽卓吾参订”,恐系伪托。成书于明末。 本书所述内容,主要为三个部分:其一,自卷首五回至卷之一第一、二两回,演薛仁贵统兵征西、破辽保驾的故事;其二,自卷之一第三回至卷之三第十回,演武则天称帝、韦后倡乱后宫的故事;其三,自卷之三第十一回卷终,演杨玉环得宠、安禄山作乱、马嵬事变、及郭子仪平乱、江妃返故宫等故事。内容庞杂,历史跨度较大,融神怪、武侠于历史演义之中,情节曲折委婉,描述生动感人,且文笔晓畅,意象飞动。

10.41 万字 | 2021-03-03 18:36更新

吴三桂演义
吴三桂演义

不题撰人 | 历史演义 | 连载中

又名《明清两周志演义》,主要描写吴三桂由宁远总镇到投降满人,逼死永历帝,后又反抗清朝,妄自称帝,最后终至败亡的这段史实。其中穿插了吴三桂与爱妾陈圆圆的离合。作者对吴三桂不拘于“成王败寇”之说,比较真实、生动地刻画了这一复杂的历史人物。小说中的陈圆圆也是一个有个性、有节气、智慧果断的乱世佳人形象。作品行文简洁明快,颇得历史小说笔法。

23.07 万字 | 2021-03-12 16:43更新

禅真后史(五十三回本)
禅真后史(五十三回本)

方汝浩 | 神魔幻想 | 已完结

《禅真后史》全称《新镌批评出像通俗演义禅真后史》,是明代方汝浩著长篇小说,共六十回(清末删节本共五十三回)。成书于明末。小说描写唐太宗二十三年(649年),饥馑流离,盗贼四起。唐太宗听了李太史的话,令叶法师发檄祈请,十分恳切,于是有真人降生阳世,征番灭寇,利民济物,在几年间便做了许多因果。他的下界引出了很多希奇古怪的事来。这个真人是《禅真逸史》中的薛举,在此书中转世降生为善良秀士瞿天民家为子,名叫瞿琰。他从小得到高僧秘传,挟神技异术,有济困扶危之志,做出了“种种奇勋异绩”,最后功成仙去。《禅真后史》承继《禅真逸史》,对佛道谈经说法、参禅礼佛等作法颇多微词,认为佛道是做的表面文章,于世无补,神仙应从实际中修得。 [3] 小说语言生动流畅,故事情节曲折生动,人物形象较为饱满。

26.45 万字 | 2022-03-25 13:24更新

人间乐
人间乐

天花藏主人 | 才子佳人 | 已完结

《人间乐》是天花藏主人著白话长篇才子佳人小说,全称《新镌批评绣像锦传芳人间乐》。十八回。成书于清初。故事大意是:居掌珠自幼男装,以才美动京师,其父为了拒绝来冢宰议婚,辞官返松江。来冢宰欲以女妻嘉兴才子许绣虎,许逃走。许绣虎在苏州与男装的居掌珠相遇,两人结为知友,掌珠佯以其妹相许许绣虎,实许自身。来子为妹婚事,到居家捉拿许绣虎,居掌珠说服其父,主动为“子”聘来女。后许中探花,掌珠男装先娶来女,后同嫁于许。此书与其他才子佳人作品相类,均写青年男女自主婚姻,并以才美作为结合的标准。书中女主人公时扮男装,扑朔迷离,又有来女穿插其间,使情节颇为曲折。作品未明写故事背景为何代何时,但提到魏忠贤专权。

7.91 万字 | 2022-04-13 22:24更新

炎凉岸
炎凉岸

娥川主人 | 世情小说 | 已完结

炎凉岸(又名《生花梦三集》)清康熙年间本衙藏板本。八回。题“古吴娥川主人编次”,“古吴青门逸史点评”。娥川主人尚有小说《生花梦》《世无匹》。 叙述冯袁二家两代人之恩怨情仇。情节文笔均甚普通。为《生花梦》丛刻之第三集。

4.45 万字 | 2022-05-05 16:33更新

雨花香
雨花香

石成金 | 世情小说 | 已完结

《雨花香》是清代石成金著小说,孤本,现藏于上海图书馆。小说中的因果报应思想大多能强烈地拨动读者的心弦。在作者描写的那些所谓“善报”的典型事件和人物中,他倾注了满腔的热情,给予赞扬,以此“榜式”呼吁世人效法;在作者描写的那些所谓“恶报”的典型事件和人物中,他则融铸着无比的愤慨,对其作了鞭挞。从各种“恶报”的艺术形象身上,为非作歹者也许能有某种启迪和警醒。

7.82 万字 | 2022-05-09 10:25更新

增一阿含经
增一阿含经

伽提婆 | 佛教经典 | 已完结

佛教基础经典。北传四部阿含之一。前秦僧伽提婆译。51卷(一作50卷)。因经文按法数顺序相次编纂,故名。相传原由前秦昙摩难提诵出梵本,竺佛念传译,昙嵩笔受,后经道安、法和考正,僧契、僧茂助校漏失,尽录偈颂。但译文未能尽善,故由僧伽提婆加以修订。据《精刻大藏经目录》(支那内学院编)记载,别译零本现存30种。《增一阿含经》与南传《增支部经典》大体相应,后者收经比前者为多。此经原为四分八诵,但现行本除“牧(放)羊品”下标有“第四分别诵”外,其余各分均不标诵。全经共有52品,472部经。其中《序品》一经,以颂文概叙本经意旨,以及嘱付流布等事。其余各品次第系一法至十一法。

48.16 万字 | 2022-05-19 17:33更新

平金川
平金川

张小山 | 神魔幻想 | 已完结

《平金川》,清代晚期章回小说,即《平金川全传》,又名《年大将军平西传》,作者张小山。共四卷三十二回。《平金川》讲述讲的是年羹尧(书中作年赓尧)、岳钟琪平定青海罗卜藏丹津的故事。内容架构与《封神演义》一类的魔幻神怪小说类似,且有一定的科幻色彩。

9.59 万字 | 2022-07-23 18:09更新

西太后艳史演义
西太后艳史演义

李伯通 | 历史演义 | 已完结

西太后秘史演义,李伯通著,8册32回,民国十年(1921)国史小说社出版。原名《慈禧垂帘》,又称《慈禧演义》,网上多称《西太后艳史演义》。该书叙述慈禧从兰儿到西太后的一生,以及慈禧垂帘听政其间的内政外交、军国大事。作者著书时,清亡未远,所述内容多半离史实较近;但也不乏不经之谈,比如说慈禧是武则天转世、李莲英是张宗昌转世,洪秀全本不姓洪原来姓郑,等等。虽然末尾也说“再不革命,是无天理”,但行文大半还是以清廷为正统,谈到天平天国起义、义和团运动等,未免有失之偏颇处。

25.17 万字 | 2022-08-17 19:50更新

佛本行经
佛本行经

马鸣 | 佛教经典 | 已完结

《佛本行经》,佛教经典。又称《佛所行赞》。古印度马鸣著,北凉昙无谶译。5卷,以诗体叙述佛陀行迹并宣说佛教义理。有南朝宋宝云之异译本,7卷。亦有藏译本。此经在古印度文学史上占有重要地位 ,一度流传极广 。唐代义净说它“五天(竺)南海,无不讽诵”。

9.00 万字 | 2022-10-25 08:00更新

黄石公素书注
黄石公素书注

张商英 | 诸子百家 | 已完结

黄石公素书注释汇编(宋)张商英等

2.38 万字 | 2022-11-18 20:27更新