等集众德三昧经
等集众德三昧经

竺法护 | 佛教经典 | 已完结

《等集众德三昧经》,(经名)三卷,西晋竺法护译。集一切福德三昧经之异译前出。

2.56 万字 | 2023-03-19 17:00更新

大楼炭经
大楼炭经

法立共法炬 | 佛教经典 | 已完结

略称楼炭经。今收于大正藏第一册。内载须弥四洲之相状、世界之成立及其破坏时期等。

5.38 万字 | 2022-05-13 12:26更新

佛说大乘菩萨藏正法经
佛说大乘菩萨藏正法经

法护 | 佛教经典 | 已完结

《佛说大乘菩萨藏正法经》,四十卷.宋中印土沙门法护等译.即《大宝积经》第十二菩萨藏会异译

16.62 万字 | 2022-09-07 09:23更新

宝女所问经
宝女所问经

竺法护 | 佛教经典 | 已完结

《宝女所问经》,四卷。西晋·竺法护译。又称《宝女经》、《宝女三昧经》、《宝女问慧经》。收在《大正藏》第十三册。内容叙述佛为宝女说实语、义语、毗尼、十力、四无畏等法门。凡十三品,即问慧、发意三十二宝、聪明、问宝女、八力、十种力、四无所畏、十八不共法、三十二相、法行、不退转、大乘、嘱累品。 本经之异译本有《大集经》第三会〈宝女品〉及西藏译本。后者近似本经,但不分卷;前者则较本经晚一五0年左右译出,而篇幅不及本经之一半。

3.43 万字 | 2022-11-03 12:58更新

大法鼓经
大法鼓经

求那跋陀罗 | 佛教经典 | 已完结

《大法鼓经》(Mahā-bherī-hāraka-parivarta-sūtra)刘宋·元嘉年间,由印度僧求那跋陀罗(Gunabhadra,德贤)翻译的佛教经文,分为上下两卷。或有《佛说菩萨行方便境界神通变化经》三卷是其异译的说法,但今检校比对两者内容,几乎完全相异,倒不如说《大萨遮尼干子所说经》是其异译。

1.65 万字 | 2022-11-03 13:28更新

净土随学
净土随学

古崑 | 佛教经典 | 已完结

时大清光绪元年岁次乙亥中秋日涔阳後学照莹敬然臂香三炷稽首题於法源庵之报恩关前

3.88 万字 | 2023-04-13 18:46更新

楚石梵琦禅师语录
楚石梵琦禅师语录

楚石梵琦 | 佛教经典 | 已完结

《楚石梵琦禅师语录》,凡二十卷。全称佛日普照慧辩楚石禅师语录。又作楚石禅师语录、楚石录。元末僧梵琦(1296~1370)撰,祖光、昙绍、良彦等编。收于卍续藏第一二四册。编集福臻寺语录、天宁永祚寺语录、大报国寺语录、本觉寺语录、秉拂小参、颂古、法语、杂着,并附行状及宋濂所撰之序、塔铭等。

17.79 万字 | 2023-09-11 16:39更新

不退转法轮经
不退转法轮经

佚名 | 佛教经典 | 已完结

四卷,失译。广博严净不退转法轮经之异译。

4.14 万字 | 2024-03-15 06:17更新

五灯全书目录
五灯全书目录

霁仑超永 | 佛教经典 | 已完结

《五灯全书目录》十六卷。清代霁仑超永编,康熙三十六年(1697)刊行。收于卍续藏第一四○册至一四二册。目录卷首附有序文、进呈奏疏、凡例等。全书内容系超永自五灯会元等诸传灯录中摘其要者,并费时十余年亲往各地搜集文献。除七佛、西天、东土诸祖外,凡五灯会元以后之祖师、耆宿、居士等,无论正系旁系,皆广为搜录立传,计有七千余人,为传灯录之集大成者。本书承认唐代天王道悟等之法系。此外,书中有若干人物重复编列之情形。

7.46 万字 | 2024-03-31 11:34更新

别译杂阿含经
别译杂阿含经

佚名 | 佛教经典 | 已完结

《别译杂阿含经》,佛教经典。后秦失译。十六卷。共收阿含经不同传本三百六十四部。形态与《杂阿含经》相同,绝大部分经亦可在《杂阿含经》中找到,但编排顺序不同。研究者或谓各部派《杂阿含经》似有含专门教理与不含专门教理之别,本经属于不含专门教理类。关于本经的传承,有属化地部、法藏部、饮光部等说法。

19.06 万字 | 2022-05-14 19:13更新

胜鬘师子吼一乘大方便方广经
胜鬘师子吼一乘大方便方广经

求那跋陀罗 | 佛教经典 | 已完结

《胜鬘师子吼—乘大方便方广经》,佛教经典。南朝宋求那跋陀罗译。一卷。该经谓波斯匿王女胜鬘夫人因闻法见佛、敬礼赞叹如来而生信解,蒙佛授记,号“普光如来”;后胜鬘夫人承佛威德,在佛前演说一乘、一谛、一依等大乘佛法。其主旨是宣扬大乘佛教的“一乘真实”与“如来藏法身”说,亦即主张如来藏即自性清净心。

0.98 万字 | 2022-07-18 09:10更新

法句经
法句经

法救 | 佛教经典 | 已完结

《法句经》( 梵文 Dhammapada ),是从佛经中录出的偈颂集。法救尊者是公元一世纪的北印度人,他重新整理古来传诵的佛祖法句,编集出新的《法句经》,从〈无常品〉到〈梵志品〉,共计三十三品。

2.19 万字 | 2022-09-23 08:41更新

佛说顶生王因缘经
佛说顶生王因缘经

施护 | 佛教经典 | 已完结

佛说顶生王因缘经,六卷,赵宋施护译。说顶生王之行迹。

2.10 万字 | 2022-09-24 21:56更新

阿差末菩萨经
阿差末菩萨经

竺法护 | 佛教经典 | 已完结

《阿差末菩萨经》,七卷,西晋竺法护译。与大乘部无尽意菩萨经同本。梵语阿差末。此翻无尽意也。

4.68 万字 | 2022-11-03 12:56更新

十二缘生祥瑞经
十二缘生祥瑞经

施护 | 佛教经典 | 已完结

《十二缘生祥瑞经》以十二因缘之各支以断人吉凶的佛典。二卷。宋·施护译。收在《大正藏》第十六册。上卷系将无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死等十二支,与十二月各月的一至十五日相配列。即十月一日无明,二日老死,三日生,……十二日行;十一月一日行,十二月一日识,依次类推。而每月十三、十四、十五日,各同于三、四、五日。依其诞生之日配合十二支,可决定此人一生所受苦乐及其寿命、得病之日与病状、盗难所来的方位、未来所有的功德等。下卷列图,依乌鸟鸣吟之日与方位以判断吉凶。

0.74 万字 | 2022-11-11 07:55更新

善思童子经
善思童子经

阇那崛多 | 佛教经典 | 已完结

善思童子经,(经名)二卷,隋阇那崛多译。佛乞食毗耶离城,至毗摩罗诘家,善思童子献华礼佛,誓成菩提。佛为说法,童子证无生忍。

1.31 万字 | 2022-11-20 16:23更新

观察诸法行经
观察诸法行经

阇那崛多 | 佛教经典 | 已完结

《观察诸法行经》,凡四卷。隋代阇那崛多译。收于大正藏第十五册。内容分为三品,即无边善方便行品、先世勤相应品、授记品。乃叙述佛为喜王菩萨说决定观察诸法行之三摩地。又以经文中已出现不羡小乘等语,而被视作大乘佛教发展初期之作。

3.46 万字 | 2023-03-21 20:53更新

继灯录
继灯录

永觉元贤 | 佛教经典 | 已完结

《继灯录》,凡六卷,另有目录一卷。明代僧永觉元贤(1578~1657)着,清顺治八年(1651)刊行。收于卍续藏第一四七册。元贤广搜博采诸方文献,继五灯会元、五灯会元续略等诸种传灯录,编集曹洞宗自青原行思之系统中第十六世天童如净以下之四十一人,以及临济宗自南岳怀让之系统中第十八世净慈悟明以下之二一六人,又附录沩山太初等法系不详者七人,计辑录二六四位禅林耆宿之机缘略传、宗乘法语等。元贤另著有‘补灯录’一书,然其传本所在不明。据禅籍志所抄录永觉元贤之补灯录自序略文记载,该书共载录禅僧一八○人之传记。

9.51 万字 | 2024-03-09 20:16更新

法华五百问论
法华五百问论

湛然 | 佛教经典 | 已完结

《法华五百问论》,凡三卷。唐代湛然(711~782)着。又称法华经五百问论、五百问论、释疑。收于卍续藏第一○○册。为中唐时期法华经之注释书,针对慈恩大师之法华玄赞所说,而以天台宗之立场斥难之。全书采问答形式,总数约有五百,故名五百问论。内容为天台一乘家、法相五姓家之论诤,主要论点以定姓二乘之成不成问题、一乘三乘之权实问题为主干,网罗三车四车论、法华论之四种声闻、摄大乘论之四意趣、法华经寿量品之正宗流通论等,有关天台、慈恩两家所有重要问题而见解不同之处,加以论议。

10.69 万字 | 2024-03-26 19:43更新

沙弥律仪要略述义
沙弥律仪要略述义

书玉 | 佛教经典 | 已完结

简称《沙弥要略述义》、《律仪要略述义》。律学著述。清康熙四十七年(1708)书玉撰。二卷。系明袾宏辑《沙弥律仪要略》的注释书。分初释标题、二释文两部分。释文又分戒律、威仪二门。书中随文逐节加有科文,条理清晰。作者指出,本书应与其自撰《毗尼日用切要香乳记》合看,因某些略释之文均在该书有详释。见载于日本《续藏经》。

15.98 万字 | 2024-03-26 19:43更新