应庵昙华禅师语录
应庵昙华禅师语录

应庵昙华 | 佛教经典 | 连载中

凡十卷。又作应庵和尚语录。宋代应庵昙华撰,守诠等编,孝宗乾道二年(1166)刊行。收于卍续藏第一二○册。内容包括卷一至卷六之住妙严禅院、住天童山景德禅寺第十四会之语录,卷七至卷九之法语、书,卷十之颂古、真赞、偈颂、佛事等,卷末附录塔铭、祭文、松源和尚普说等。

9.81 万字 | 2024-03-31 10:27更新

释迦如来应化录
释迦如来应化录

佚名 | 佛教经典 | 连载中

释迦如来应化录,六卷,明宝成编集。明初释宝成从《太子瑞应本起经》《修行本起经》《普曜经》《佛本行集经》《释迦谱》等近七十部佛传典籍中辑录出四百个故事,以右图左文的形式刊刻,用绘图的方式形象地展示了释迦牟尼从诞生、出家、修行、成道、说法传教直至涅槃的整个过程。

7.30 万字 | 2024-03-31 10:28更新

佛果克勤禅师心要
佛果克勤禅师心要

圆悟克勤 | 佛教经典 | 连载中

佛果克勤禅师心要,四卷,宋克勤说,子文编,内题佛果圆悟真觉禅师心要,畧云圆悟心要,语要收于古尊宿语要三,语录见嘉汉惠函。全称佛果圜悟真觉禅师心要。又作圜悟心要、佛果克勤禅师心要、圜悟禅师心要。宋代僧圆悟克勤(1063~1135)撰,子文编,理宗嘉熙二年(1238)重刊。收于卍续藏第一二○册。系克勤向当时士大夫、居士、学人等,开示宗乘旨要之机缘语录。内容包括示华藏明首座、寄张宣抚相公,乃至示曾待制、示宗觉大师等,共计一四二项。

7.62 万字 | 2024-03-31 10:29更新

大乘止观法门释要
大乘止观法门释要

智旭 | 佛教经典 | 连载中

钱唐胡子浸云。问。于华藏单子曰。何谓道。单子曰。性是也。胡子疑焉。曰。修可废欤。单子曰。在璞之玉。匪剖弗见。在矿之金。匪炼弗纯。在缠之性。匪修弗显。必曰。性也。而可以废修也。彼芸芸者。熟无性耶。于是以灵峰老人所注南岳大乘止观。授于胡子而告之曰。修道之要。尽于大乘止观一书。而大乘止观之要。尽于转无尘智之一言。何也。心也者。万法之体也。华严云。三界无别法。惟是一心作。首楞严云。诸法所生。惟心所现。一切因果世界微尘。因心成体。

10.24 万字 | 2024-03-31 10:30更新

为霖禅师旅泊庵稿
为霖禅师旅泊庵稿

为霖道霈 | 佛教经典 | 连载中

为霖禅师旅泊庵稿,四卷,明道霈著,清太泉等录,龚锡瑗序,谢宏锺序,附禅海十珍一卷,高兆题记。

7.74 万字 | 2024-03-31 10:33更新

瞎堂慧远禅师广录
瞎堂慧远禅师广录

瞎堂慧远 | 佛教经典 | 连载中

瞎堂慧远禅师广录,四卷,宋慧远说,齐己、如本、祖淳、法慧编,师体序,葛郯序,颜度序,德光序(三序在卷二末),道能跋,附奏对语录,又云佛海禅师广录,内题佛海瞎堂禅师广录或语录,或佛海禅师语录。南岳下第十五世,嗣佛果勤。宋淳熙四年(1177)序刊。又名《瞎堂禅师语录》、《灵隐佛海禅师语录》、《佛海瞎堂禅师广录》、《佛海禅师广录》。四卷。主要收录其上堂、小参、示众法语等。收入《续藏经》第二编第二十五套。

4.78 万字 | 2024-03-31 10:34更新

台宗精英集
台宗精英集

佚名 | 佛教经典 | 连载中

台宗精英集,卷二、三、四、五,宋普容集,日本亮润跋,缺卷一及卷六以后。

8.43 万字 | 2024-03-31 10:36更新

肇论略注
肇论略注

德清 | 佛教经典 | 连载中

肇论略注,六卷,明德清述,陈慧达原序节录,明慧浸跋。

5.71 万字 | 2024-03-31 10:37更新

养生四要
养生四要

万全 | 道家经典 | 连载中

5.20 万字 | 2024-04-04 20:15更新

悟真篇
悟真篇

张伯端 | 道家经典 | 连载中

1.52 万字 | 2024-04-04 20:21更新

丹溪手镜
丹溪手镜

朱震亨 | 道家经典 | 连载中

15.73 万字 | 2024-04-04 20:24更新

三茅真君加封事典
三茅真君加封事典

张大淳 | 道家经典 | 连载中

三茅真君加封事典,南宋上清派道士张大淳编集。二卷,收入《正统道藏》洞真部谱录类。卷首有丁卯年(1267)作者自序,内称:宋理宗时,道士司徒师坦乞请加封三茅真君,理宗允之。于淳祐九年(1249)加封大茅君为「太元妙道冲虚圣佑真君东岳上卿司命冲君」;中茅君为「定禄右禁玉道冲静德佑真君」;小茅君为「三官保命微妙冲慧仁佑真君」。司徒师坦死后,弟子张大淳继承师志,编成此书,以记述此次加封事件始末。书中辑录有关加封三茅真君的告敕、表状、省札、祝文、所赐仪物名单,以及礼醮科仪、谢表、进碑表等。元朝刘大彬编《茅山志》,采录此书所载敕文。

1.23 万字 | 2024-04-04 20:35更新

西游真诠
西游真诠

陈士斌 | 道家经典 | 连载中

小说评点本。清陈士斌评点。 一百回。有回评和眉批。卷首有康熙三十五年 (1696)尤侗《西游真诠序》,称评者用“三教圣 人之书”“解《西游记》”,揭示其基本精神。间有 评语指出小说“粗看极其荒唐,细味实在至理” (第六十九回评)、“借以喻古来世情之变幻” (第十回评)等,涉及到神魔小说的创作方法。 也注意到小说刻画人物时“八戒有八戒的声 口,行者有行者的身分,摩神写意,无不精妙” (第二十五回评),并认识到《西游记》“笔墨游 戏”,“趣而且妙”的特点。有清乾隆庚子 (1780)刊本等。

24.56 万字 | 2024-04-07 21:43更新

神仙感遇传
神仙感遇传

杜光庭 | 道家经典 | 连载中

五卷。五代蜀杜光庭撰。道教中常有假托神、人相遇之事以感众。杜光庭撰《神仙感遇传》,就是辑录古今之人与神仙感应相遇之事,令人去向往追求。书中记述人神相遇的故事七十五条,每条都以遇仙者名号为题。所记故事虽为道家假托神异之说,但往往引之有据。如《李筌》条,是采自《阴符经注序》;《虬髯客》条,出于唐人小说,如此等等,知其并非杜撰。据此书第五卷末称“后有缺文”,知其非全,不知除此七十五条之外还缺多少条。据《宋史·艺文志》著录“杜光庭《神仙感遇传》十卷”,今存只有五卷,说明缺佚很多。《云笈七签》第一百一十二卷收载此书所述四十四条,可与此本相参阅。现存宋《云笈七签》 (节选)本、明 《道藏》本、《道藏举要》本,清《四库提要》据两淮盐政采进本,著录于道家类存目。

4.15 万字 | 2024-04-07 21:45更新

无上内秘真藏经
无上内秘真藏经

佚名 | 道家经典 | 连载中

又称《真藏妙经》、《真藏经》。作者不详。唐朱法满《要修科仪戒律钞》曾引该经,则至迟唐初已出。全书十卷,有显道品、辩三宝品、辩四真品、惠泽品、解脱品、辩相明部袠品、普明品、显功德品、显戒行品、妙德品、集仙品、明行品、究竟品等十三品。经文认为人性中有天真正道隐藏,人应当以心证道,显现自然真性,妙解真实性;法性平等无差别、无高下,说《真藏经》的目的就是“度脱皆平等”;诸法虚空,虚空之相是名道体,诸法无自性,毕竟空寂。经中又区分了小乘道教与大乘道教,要修道者由小乘道教转向习大乘平等道,先度人,后度己。此经明显受佛教中观哲学影响,用不着二边的否定式思维方式证明。为研究隋唐道教思想较重要的参考资料。收入《道藏》洞真部本文类。又洞真部玉诀类有《真藏经要诀》一卷,为此经缩写本。

9.85 万字 | 2024-04-07 21:50更新

中和集
中和集

李道纯 | 道家经典 | 连载中

道教内炼养经典。六卷。元李道纯撰,蔡志颐编。约成书于元成宗大德年间。此集系其门人蔡志颐编辑,于大德十年(1306)成书。依次为文三卷,计三十六篇;卷四后半卷收歌十一首;卷五为诗四十九首;卷六收词五十七首、隐语四则。书中力主三教合一说,认为三教异流而同源,三教所尚都是“静定”,佛教所谓“圆觉”即道教的“金丹”,而儒家则称“太极”。

11.44 万字 | 2024-04-07 21:51更新

沙弥律仪要略增注
沙弥律仪要略增注

祩宏 | 佛教经典 | 连载中

简称《沙弥要略增注》、《律仪要略增注》。律学著述。明袾宏辑,清弘赞注。二卷。系《沙弥律仪要略》的注释书。弘赞在前言中称:“《要略》一书,乃云栖大师(袾宏)于《沙弥十戒经》等辑出,其义切要,而文简略,以便初机沙弥习学。”本书上篇“戒律门”,含不杀生至不捉持生像金银宝物,共十戒律;下篇“威仪门”,含敬大沙门至衣钵名相,共二十四章。本书见载于《嘉兴藏·又续藏》及日本《续藏经》。

10.13 万字 | 2024-04-08 08:08更新

慈受怀深禅师广录
慈受怀深禅师广录

慈受怀深 | 佛教经典 | 连载中

慈受怀深禅师广录,四卷,宋怀深说,善清、善随等编,韩驹序、佚名序(卷三)。大鉴下第十四世,嗣长芦信。

12.62 万字 | 2024-04-08 08:14更新

净土指归集
净土指归集

蘧庵大佑 | 佛教经典 | 连载中

净土指归集,二卷,明大佑集,德海音释,德祥跋,允中跋。

13.28 万字 | 2024-04-08 08:15更新

痴绝道冲禅师语录
痴绝道冲禅师语录

痴绝道冲 | 佛教经典 | 连载中

痴绝道冲禅师语录,二卷,宋道冲说,智沂、悟开等编,木石序,艮传跋,赵以夫跋,附龛铭、行状及补遗。南岳下第十九世,嗣曹源生。宋淳佑十一年(1251)年序刊。主要收录其嘉兴府报恩光孝禅寺语录、雪峰禅寺语录、庆元府天童景德禅寺语录、临安府景德灵隐寺语录、平江府觉城山法华禅寺开山语录,及普说、法语、龛铭、行状、跋、补遗等。收入《续藏经》第一辑第二编第二十六套。

6.98 万字 | 2024-04-08 08:16更新