禅真后史(五十三回本)
禅真后史(五十三回本)

方汝浩 | 神魔幻想 | 已完结

《禅真后史》全称《新镌批评出像通俗演义禅真后史》,是明代方汝浩著长篇小说,共六十回(清末删节本共五十三回)。成书于明末。小说描写唐太宗二十三年(649年),饥馑流离,盗贼四起。唐太宗听了李太史的话,令叶法师发檄祈请,十分恳切,于是有真人降生阳世,征番灭寇,利民济物,在几年间便做了许多因果。他的下界引出了很多希奇古怪的事来。这个真人是《禅真逸史》中的薛举,在此书中转世降生为善良秀士瞿天民家为子,名叫瞿琰。他从小得到高僧秘传,挟神技异术,有济困扶危之志,做出了“种种奇勋异绩”,最后功成仙去。《禅真后史》承继《禅真逸史》,对佛道谈经说法、参禅礼佛等作法颇多微词,认为佛道是做的表面文章,于世无补,神仙应从实际中修得。 [3] 小说语言生动流畅,故事情节曲折生动,人物形象较为饱满。

26.45 万字 | 2022-03-25 13:24更新

济颠大师醉菩提全传
济颠大师醉菩提全传

天花藏主人 | 神魔幻想 | 已完结

《济颠大师醉菩提全传》是天花藏主人创作的长篇小说,又名《济颠大师玩世奇迹》《济公全传》《济公传》《皆大欢喜》《度世金绳》等。成书于清康熙年间。该书大意是济颠和尚俗姓李,名修元,为台州李赞善之子。一日与表兄毛太尉及李提典诣灵隐寺。远禅师提问,参学者皆不答,而修元对答奇特,当夜即削发出家,名曰道济。毛、沈劝归不从。远禅师令打坐,辞以不惯;示以机锋,言下立悟。性好酒肉,时作疯癫状,故又称济颠。济颠以身虱变一促织(蟋蟀),使贫子王溜儿卖五百贯得以养老母。又以禅机醒二妓,使谢客焚修。又有一王孝子,但前生使假银,当受天诛,济颠令伏袈裟下,雷击不能伤。后济颠因灵隐寺众僧不容,移净慈寺。太后亲该寺,欲见道济,济持酒坛出谒,饮尽一斛而去,太后乃捐金敕建。寺成,道济坐化。留偈云:“数十年来狼藉,东壁打到西壁。今朝收拾归来,依旧连天水碧。”公卿戚里云集,顶礼奠酒,济于云端现身说法,戒世人断荤酒。是书情节中有扶弱锄强、为民造福的一面,也有庸俗低级和迷信说教的一面,其艺术价值不高。

7.15 万字 | 2022-05-01 21:32更新

大唐三藏取经诗话
大唐三藏取经诗话

佚名 | 神魔幻想 | 已完结

《大唐三藏取经诗话》,又名《大唐三藏法师取经记》。说经话本。作者不详。世多以为宋刊,鲁迅认为作者或为元人。全书三卷,17段。叙述唐玄奘取经故事,其中猴行者为主要人物(原本描写唐僧取经故事中都是以唐僧为主人公,而在这本话本中则改为猴行者——孙悟空的原型)他为扶助三藏法师大显神通。但情节比较简单,无猪八戒形象,有降伏深沙神的描写(可能为沙僧原型)略具明代小说《西游记》的雏形。

1.29 万字 | 2022-04-01 22:30更新

观音菩萨传奇
观音菩萨传奇

曼陀罗室主人, | 神魔幻想 | 已完结

本书由清末民初著名的、写作通俗佛教小说的曼陀罗室主人所著,作者以巧妙的手法,将佛教智慧吸收并体现在观音菩萨得道及度化众生的不凡经历当中。读者不仅能从书中了解到中国第一佛——观音菩萨的一切知识,还能够体会更深层次的佛教哲理与文化。为适合21世纪的阅读方式,面向当代的眼光,赋予这本经典名著以新的面貌和气息。

10.53 万字 | 2022-04-19 21:14更新

淞隐漫录
淞隐漫录

王韬 | 神魔幻想 | 已完结

《淞隐漫录》,又名《后聊斋志异图说》、《绘图后聊斋志异》,清 王韬刻印于光绪初年(1885年)的文言短篇小说集;各篇原发表在上海《申报》副刊《画报》,历时三年余。《淞隐漫录》的体裁和题材都仿照蒲松龄《聊斋志异》,但取材范围较《聊斋志异》广,包括多篇关于日本艺妓(《记日本女子阿传事》、《柳桥艳迹》、《《桥北十七名花谱》、《东瀛才女》)和欧洲美女(《媚丽小传》)的故事。《淞隐漫录》是王韬“追忆三十年来所见所闻,可歌可愕之事,聊记十一,或触前尘,或发旧恨...时与泪痕狼藉相间。”

34.12 万字 | 2022-08-10 13:42更新

东游记
东游记

吴元泰 | 神魔幻想 | 已完结

《东游记》,又名《上洞八仙传》、《八仙出处东游记》,共二卷五十六回。作者为明代吴元泰。内容为八仙的神话传说,记叙铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位神仙修炼得道的过程。龙太子摩揭夺走蓝采和的玉版,于是八仙和龙王大战,最后由孙悟空大败天兵天将。

4.43 万字 | 2022-03-22 08:37更新

天妃娘妈传
天妃娘妈传

吴还初 | 神魔幻想 | 已完结

《天妃娘妈传》,明代白话长篇神怪小说。一名《天妃济世出身传》、《宣封护国天妃林娘娘出身济世正传》。两卷三十二回。题“南州散人吴还初编,昌江逸士余德孚校,潭邑书林熊龙峰梓”。南州乃五代南唐旧地名,明清属福建漳州府龙溪县,作者吴还初,或系以编写通俗小说为生的底层文人。成书于明万历年间。现存主要版本有明万历忠正堂熊龙峰刊本,藏日本东京大学东洋文化研究所双红堂文库。1990年上海古籍出版社排印本,中华书局“古本小说丛刊”、上海古籍出版社“古本小说集成”影印忠正堂熊龙峰刊本,1992年辽沈书社“中国神怪小说大系”《天女地魅》、1994年春风文艺出版社“中国古代珍稀本小说”排印忠正堂熊龙峰刊本。

5.95 万字 | 2022-08-12 15:14更新

钟馗斩鬼传
钟馗斩鬼传

烟霞散人 | 神魔幻想 | 已完结

《钟馗斩鬼传》,中国古籍,作者烟霞散人。叙述钟馗斩鬼的故事。本书汇集整理了历代关于钟馗的民间传说,并对中国其后的讽刺小说,产生深远影响。 题“阳直樵云山人编次”。樵云山人,本名刘璋,字于堂,号介符,别号烟霞散人、樵云山人,清山西太原人。康熙间举人,官深泽县令。所著小说还有《鸳鸯影》、《凤凰池》、《巧联珠》等。

6.83 万字 | 2023-04-22 18:20更新

鬼神传
鬼神传

佚名 | 神魔幻想 | 已完结

《鬼神传》(又名《阴阳显报鬼神全传》、《鬼神传终须报》、《终须报》)。清代小说。丹柱堂刊本。四卷十八回。

4.68 万字 | 2022-04-21 22:28更新

蕉叶帕
蕉叶帕

不题撰人 | 神魔幻想 | 已完结

《蕉叶帕》是清代白话长篇才子佳人小说,四卷十六回,不题撰人,成书于清嘉庆年间。 这部小说构思别致,把神魔小说的内容和写法引进才子佳人小说。作者笔下那个三千年的老狐精,不再是祸国殃民的妲己,但也颇有来历。她前身乃是西施,因倾畏吴国,遭天谴脱胎为孤,经过三千年的修炼,又跟吕洞宾学道,成为祛邪扶善的一位长仙子。这部小说充满了美好的幻想,作者把狐精想象描写成一位成人之美的仙子。每到关键时刻,都帮助龙骧,使其得到美满的婚姻,使其考中状元,使其出兵得胜。在作者的想象中,作恶终有报应。金兀术送给秦桧夫人的宝珠被狐精偷走,秦桧的孙子不能录取状元。他们的一个个阴谋都失败了。最后并让秦桧死于岳飞之手。全书构思别致,人物出场采用戏剧形式,自报家门, 亦颇有特色。

4.03 万字 | 2022-05-06 16:41更新

牛郎织女传
牛郎织女传

朱名世 | 神魔幻想 | 已完结

《牛郎织女传》是明代朱名世编辑的白话中篇神话小说,小说四卷十二回,约成书于明万历三十三年(1605)。

2.71 万字 | 2022-07-21 21:19更新

三教偶拈
三教偶拈

七乐生 | 神魔幻想 | 已完结

《三教偶拈》,明代七乐生 著,此书是由儒家王阳明靖难,佛家济颠显圣,道家许真君斩蛟三篇小说合编而成的,借以体现编者的儒释道三教合一的思想,所以取名《三教偶拈》。现存于日本东京大学东洋文化研究所。首有署东吴畸人七乐生的序。有的学者考证,明代著名小说家冯梦龙曾著有《七乐斋稿》一书,他又是吴人,据此认为《三教偶拈》是冯梦龙所著。此说可疑,或为他人,或为假托。

12.62 万字 | 2022-07-29 16:31更新

东度记
东度记

方汝浩 | 神魔幻想 | 连载中

《东度记》又名《扫魅敦伦东度记》,是由方汝浩编写的书籍。明代小说。作者方汝浩,生卒及生平事迹不详。书叙达摩老祖由南印度出发,自西而东,经东印度国,再往震旦国阐化历程。作者塑造了一大批千奇百怪的妖魔形象,他们有的是人,像酒色财气四魔,本是巨鼍巫师的徒弟;有的是人的心理幻化,他们给社会带来各种危害,诸如兄弟不和、夫妻失睦等,皆有他们拨弄而成,而与达摩老祖和不如密多尊者始终作对。小说虽极写神怪妖魔,光怪陆离,虚幻神奇,但却揭露了明末社会和家庭的各种矛盾,真是的描绘出一副封建末世社会全面崩溃的画面,别具一格。

46.65 万字 | 2021-01-27 17:05更新

韩湘子全传
韩湘子全传

杨尔曾 | 神魔幻想 | 已完结

《韩湘子全传》(又名《韩湘子十二度韩昌黎全传》《韩昌黎全传》《韩湘子得道》《韩湘子》)是明末杨尔曾编撰的长篇小说。成书于明代天启年间。全书以韩湘子度韩愈夫妇成仙为轴线,情节曲折,波澜起伏,线索清晰。湘子用尽心计,几经波折终于度一家人上山修道。这说明放弃官职、丢下富贵、超脱尘世是极其不易的,也是常人所做不到的,显示了道家之高超。小说想象奇特,具有浓厚的神奇色彩。

17.99 万字 | 2023-05-02 16:40更新

达摩出身传灯传
达摩出身传灯传

朱开泰 | 神魔幻想 | 已完结

《达摩出身传灯传》又名《达摩传灯传》,是明代朱开泰创作的神魔小说。四卷六十四回。成书于明万历年间。据《景德传灯录》《续传灯录》等书敷衍而成,描述达摩一生的故事。

2.29 万字 | 2023-05-16 16:24更新

二十四尊得道罗汉传
二十四尊得道罗汉传

朱星祚 | 神魔幻想 | 已完结

《二十四尊得道罗汉传》是明代朱星祚编写的白话短篇神魔小说集。六卷二十三则,缺第二十尊罗汉。成书于明代万历年间。 这是一部宗教小说。演叙神灵怪幻法术之事,由作家驰骋神奇之想象和运用虚幻的笔墨,敷衍成篇。全书二十三则故事,虽然所写之人及事皆有不同,然而其基本框架及其所体现的精神,却完全像是从一个模式里翻造出来的,即主人公顿悟→行化→普渡众生→圆寂而成罗汉。

5.84 万字 | 2023-05-16 16:23更新

黄绣球
黄绣球

汤颐琐 | 神魔幻想 | 已完结

《黄绣球》为晚清小说,叙述立志将地球锦绣一新的黄绣球,领导自由村独立自治的故事。该书在晚清文坛上别开生面,独标一格。它以当时最尖锐、敏感的社会问题——妇女解放问题为中心,描写现代女性意识的觉醒,塑造女性社会形象,探讨新型两性关系,呈现出鲜明的现代意识和现代性品格,对中国现代小说特别是现代女性小说的产生和发展产生了积极而深远的影响

15.07 万字 | 2022-05-01 21:19更新

一层楼
一层楼

尹湛纳希 | 神魔幻想 | 已完结

《一层楼》是我国蒙古族文学离开民间传说和对历史故事的依附,以当前的社会现实生活为题材所写。小说作者尹湛纳希(1837——1892),是我国蒙古族文学史上具有代表性的小说家和诗人,出生在卓索图盟土默特右旗(今辽宁省北票市下府乡)的一个封建贵族家庭里。

18.96 万字 | 2022-05-05 17:11更新

南游记
南游记

余象斗 | 神魔幻想 | 已完结

《南游记》又名《五显灵官大帝华光天王传》、《南游华光传》、《华光大帝传》,是明代作家余象斗创作的中篇神魔小说,全文共四卷十八回。书中主要讲述了主角“华光”三次投胎转世,降妖伏魔,大闹三界,寻母救母,终成正果的神话故事。 《南游记》与余象斗的另一部小说《北游记》、吴元泰的《东游记》以及杨致和的《西游记传》,合称为《四游记》。

4.52 万字 | 2022-05-21 08:32更新

桃花女阴阳斗传
桃花女阴阳斗传

梦花主人 | 神魔幻想 | 已完结

《桃花女阴阳斗传》,(又名《阴阳斗异说传奇》、《桃花女斗法奇书》、《桃花女阴阳斗宝传奇》、《桃花女斗法》、《桃花女阴阳斗异传奇》) 二卷十六回 不题撰人。晚清诸石印本序末署“梦花主人题”。然较早刻本之刻序并无署名,且有另序一篇,别镌“裘曰修撰”。裘曰修为雍乾间人。

4.46 万字 | 2022-08-12 15:02更新