唐引驾传真天师特进检校太傅光禄大夫行尚书户部侍郎崇真馆大学士上柱国彭城郡蔡国公弘教大师金门羽客文章应制内殿供奉三教谈论广成先生食邑五千户实封一千六百户赐紫杜光庭撰

　　道君曰：夫一阴一阳，化育万物，禀五行为之用。而五行互有相胜，万物各有盛衰，代谢推迁，问不容息，是以生生不停，气气相绩，亿劫以来，未始暂辍。得以生者，合於纯阳，升天而为仙。得其死者，沦于至阴，在地而为鬼。鬼物之中，自有优劣、强弱、刚柔、善恶，与世人无异也。玉皇天尊，虑鬼神之肆横，灾害於人，常命五帝三官检制部御之律令，刑章罔不明备。然而季世之民，侥伪者众，淳源既散，妖气萌生。不忠於君，不孝於亲，违三纲五常之教，自投死地。繇是六天故炁魔鬼等，与历代败军死将，聚结成党，戕害生民，驾雨乘风，因衰伺隙，为种种病，中伤甚多，亦有不终天年，罹於夭枉。昔在杜阳宫中，出《神咒经》，授真人唐平等，使其流布，以救於人。世间无知愚俗，见有王翦、白起之名，谓为虚诞。此盖从来将领者，生为兵统，死作鬼帅，积功者迁为阴官，残暴者犹拘魔属，乘五行败气，为札为瘥，然阳威惮之，神咒服之，自当殄戢矣。今以神咒化经，复授於子，按而行之，以拯护万民也。即命侍童披九光之韫，以经及三五大斋之诀，授之於纂曰：勉而行之阴功，克充仙阶可冀也。言讫，道君及侍卫众真，皆西北而举。纂遂按经品斋科行於江表，生民康乂，疫毒消弭。自晋及今，蒙其福者，不可胜纪。在乎镯洁庄敬，惟精惟勤，明诚感通，应犹响答。若息慢轻泄，自惙罪尤。修奉之人，慎遵斯戒伏。况此经浩博，元皇之金口亲宣，其理渊深。

　　太上之微言密示，若有冥心讽念，精意诵持，香灶才然，真灵立感，神兵骑吏应时而电扫奸妖，猛马天驺随处而风消毒疠。今此重求敏手，再启胜因，极雕刻之能，尽濡染之妙，冀施行之不泯，俾流布以无遗。愿国祚之延洪，更超周卜。祝圣年之遐永，克广尧龄。车轨混於普天，正朔覃於率土。赞大道威神之德，助皇朝惠育之恩，洪福玄休，浩浩无极矣。