发布时间：2023-06-14 20:15
经名：太上洞真凝神修行经诀。一卷。实即锺离权《 破迷证道歌》 之徒半部分。出朴唐代徒期。底本出处：《 正统道藏》 洞真部玉诀类。 太上洞真凝神修行经诀 一诀便知天地理，扫荡邪门不见踪，混沌凝神神仙道，天地虚无上下空。此诀不在口持念，心开悟解出凡笼。说破木金无问隔，真铅真汞天地精，谁知这个神仙理，悟得此诀便成功。也无坎离并龙虎，也无乌兔各西束，非肝非肺非心肾，岂干脾胃胆和精？非想非为作无为，不凝真黑馒劳神，不在三田上下出，岂干夹脊至崑仑？不是精津黑血液，不是胜光五脏神。此物不在人身出，不在春夏及秋冬，先天先地谁人识，二黑交合各一斤。弦望晦朔合本数，环昼巡夜不曾停，依时采取壹嫩片，采向中问
发布时间：2023-06-14 20:15
经名：北斗本命延寿灯仪。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部威仪类。 北斗本命延寿灯仪 法事如式 伏以元纲示像，廼垂上属之科；梵炁经天，故有命星之宰。一岁而缠周六度，三甲而次遍九宫。总下土之群灵，回凶示吉；符上天之列曜，决否咸亨。有感必通，无幽不烛。以今赞灯，弟子某人虔遵圣教，遥感真司。焚紫凤之荧荧，光通玉斗；焰红莲之烁烁，照彻金衡。伏愿太极颁祥，南宫度命，保寿年之遐远，资福祉之无穷。稽首归依，虔诚赞咏：长生保命天尊。 臣众等志心皈命，某本命星君，诸灵官。 伏以真鉴非遥，密通於至祷；天阶虽远，可荐於馨香。仰祈圆极之神，以贷纯禧之佑。以今然灯，弟子某人摄心返炤，刻意真风。虑多生之罪籍
发布时间：2023-06-14 20:15
经名：玉清无上灵宝自然北斗本生真经。撰人不祥，约出於宋元。假托元始上帝为宝上真人说玉清紫光夫人本生故事，劝人设醮持诵《九光真经》，祈求智慧福寿。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。 玉清无上灵宝自然北斗本生真经 三十六天大司命宸京保命大天帝君下传 洪惟大道，浩浩赤明，元始开图，化导群有，现大光明，照百千界，於玉清皇极宫中，放种种光明，所谓金藏云光，玉藏云光，珠藏云光，海藏云光，香藏云光，花藏云光，火藏云光，五行之光，周徧天下，下及人寰，上则万二千天，下则八千万国，莫不承我元始之力，一时云集，听说无上至真妙道。元始上帝太极真尊抚明云几，下观大众，发大梵音，如大天鼓震响十方，天上天
发布时间：2023-06-14 20:14
经名：太微灵书紫文仙忌真记上经。简称《仙忌真记》。撰人不详，约出於东晋南朝。原系《灵书紫文》之一。篇。底本出处：《正统道藏》洞真部戒律类。 太微灵书紫文仙忌真记上经 方诸青童君，上清乃钞传於朱天丹陵龚仲阳、幼阳，使授南宫诸成真人者。 青童君曰：学仙之难，非一条也。难者非俗间之难也，仙难固有不可得而书焉。夫人虽有仙相，当得昇腾，然复有败仙相者十条。若虽恃此仙相，犹犯而败之，亦不得仙矣。今密告有相之人，子其奉焉。 第一勿好淫，淫则魂液外漏，精光枯竭，神燋魄散，骨薄髓秽，魂号灵府，上闻天阁，三宫权争，胎英悲错，此一败仙相。 第二勿为阴贼凶恶。凶恶则黄庭竞乱，三尸好杀，魂神闚奸，魄鬼干室
发布时间：2023-06-14 20:14
经名：洞真太微黄书九天八籙真文。又名《九天八籙真文交带文》。撰人不详，约出矜东晋南朝。原系《洞真太微黄书》八卷之一。言佩符期真法术。底本出处：《正统道藏》洞真部方法类。 洞真太微黄书九天八籙真文 玄都交带诀 太微八会上帝书，上撰飞玄紫炁之字，讽其文以摄万邪，佩其字以游九天，威六国，万神奉而卫之。宿命得受此道者，可以游五岳，入三清，厌不祥。太微中有三皇一帝。皇者君之宰辅，一曰皇君，二曰皇天，三曰皇老，此即三元之炁，混沌之真，出入上清太素太和之宫。天真三皇藏八会之文於委羽，太微天帝藏一通龟山，刻於青石室中。玄都僊王昔受之於太微三老皇，并襟密授僊人，因名之曰《交带真文》。皆从师受此道，金五两
发布时间：2023-06-14 20:14
经名：三官灯仪。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部威仪类。 三官灯仪 法事如式 伏闻玄元妙道，运一炁而肇乾坤；清浊殊分，备三才而明日月。显晦分於昼夜，寒暑布於四诗。人本冲和，为万类之最灵；性本清虚，因五行而受赋。列尊卑於贵贱，应罪福於因缘。是以三官考校，赏功过以无私；五帝纪明，着愆非而有在。切以人生下境，命系上天。星辰运转，值流逆而照临；运限推迁，遇刑克而冲并。或动止悞违於五典，或命运值罹於三灾。杀生纵意於贪婪，益己损彼而不善。恶言咒咀，或违犯於天基；营造兴工，或冒干於地府。至於六根三业，种种过愆，非凭道力，无以蠲除。今辰某庆逢吉旦，节届上中下元，当三官考校之辰，乃九天赐福之会。所以
发布时间：2023-06-05 21:03
经名：万灵灯仪。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部威仪类。 万灵灯仪 法事如式 启白伏以天地之间，最灵者人。正直之道，至圣者神。能灵能圣，可敬可尊。或出幽而入冥，或昇高而降下。均受甄陶之德，孰知运化之由。有惠及民，立丰名而享祀；施功於国，膺徽号以植祠。昭然，是理之不诬；妙矣，其言之难述。恭惟某神，堂堂显相，赫赫厥灵。护国救民，利人济物。有求而必应，无祷而不通。四海钦崇，群生敬仰。处处建祠而立庙，家家绘像以图形。恪意归依，虔诚供奉。今某人谨依科格，建立坛场。洁备香灯，用延轩驭。伏愿大造昭垂，洪恩降格。纳此殷懃之礼，鉴兹作善之祥。稽首归依，虔诚赞咏。 臣众等志心归命某神。 伏以神灵之
发布时间：2023-06-05 21:03
经名：太上护国祈雨消魔经。撰人不详，约出於唐宋间。假托元始天尊为月光真人说祈雨消灾法。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。 太上护国祈雨消魔经 尔时，元始天尊与诸天大圣、妙行真人、及诸天龙、鬼神、天仙、飞仙、神仙、天童、玉女、太上、二师在玉京山说法，广大济惠。是时天雨宝花，地皆金色，天尊放大光明，徧照十方无量世界，上至三十六天帝诸宫，下至幽冥无数地狱，悉令普褊，救摄众生，令得安稳，受诸妙乐，天香普薰，饥餐玉粒，渴饮金浆，饿鬼众生皆得饱满，速得离苦，面见天尊，生於清浄长乐界中，常居法会。 尔时，下方有一真人，名曰月光，乘白鹤，手执玉英，来至法会，整理衣冠，恭敬礼拜，长跪稽首，白天
发布时间：2023-06-05 21:03
经名：元始天尊说梓潼帝君应脸经。撰人不详，约出於元代。假托元始天尊为梓潼帝君说众生罪缘，劝人改恶从善。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。 元始天尊说梓潼帝君应验经 尔时元始天尊，在郁明天宫玉京山内，结成五色彩云之盖，领诸天仙众，日月星辰辉煌晃曜，山川鬼神拱手赞叹，咸曰：吾等生居混浊尘凡之世，希遇天慈，广为开悟。时梓潼帝君雍容进步，再拜帝前，长跪而言：弟子从劫劫中，万失本身，谪在蜀地，念下凡受诸杂劫，或生禽兽之中，或处蛮戎之内，富贵有别，贫贱有殊，受水火刀兵之灾，罹轮回生死之苦，不知有天地日月星辰，毁谤教门，不敬三宝师资父母，致令生虽快乐，不免堕五趣三涂，劫劫轮回，不知觉悟，见此
发布时间：2023-06-05 21:03
经名：胎息秘要歌诀。不着撰人。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部玉诀类。 胎息秘要歌诀 闭气 忽然身染疾，非理有损伤。敛意归闲室，脱衣外本床，仰眠兼握固，扣齿与焚香，三十六咽足，丹田气越常，随心连引到，损处最为良，汗出以为度，省求广利方。 布气与他人攻疾 修道久专精，身中胎息成。他人凡有疾，藏腑审知名。患兄向王气，澄心意勿轻，传真气令咽，使纳数连并，作念令其损，顿能遣患情，鬼神自逃遁，病得解缠萦。 六气疾差即止，不可过，过即败心气 一咽咽法最灵应须秘，外属鼻根内关肺，寒热劳闷及肤疮，以斯吐纳无不济。 二呵呵属心王主＇其舌，口中乾涩身烦热，量疾深浅以呵之，焦腑不和自消灭。
