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  • 地藏菩萨十斋日

    发布时间:2023-02-12 21:02

      一日童子下念定光如来不涂刀枪地狱持斋除罪四十劫。  八日太子下念药师琉璃光佛不涂粪屎地狱持斋除罪三十劫。  十四日察命下念贤劫千佛不涂镬汤地狱持斋除罪一千劫。  十五日五道大将军下念阿弥陀佛不堕寒冰地狱持斋除罪二百劫。  十八日阎罗王下念观世音菩萨不堕剑树地狱持斋除罪九十劫。  二十三日大将军下念卢舍那佛不堕饿鬼地狱持斋除罪一千劫。  二十四日太山府君下念地狱菩萨不堕斩斫地狱持斋除罪一千劫。  二十八日帝释下念阿弥陀佛不堕铁锯地狱持斋除罪九十劫。  二十九日四天王下念药师上菩萨不堕硙摩地狱持斋除罪七千劫。  三十日梵天王下念释迦牟尼佛不堕灰何地狱持斋除罪八千劫。

  • 道安法师念佛赞文

    发布时间:2023-02-12 21:01

      上北台登险道石泾峻层缓步行多少遍地莓苔唯软草定水潜流一里三回倒骆驼坞风袅袅来往巡犹须是身心好罗汉岩头观奈好不敢久停焉有龙神操 第五首。  上东台过北斗望见浮乘海畔龙神斗雨雹相和惊林薮雾卷云收化现千般有吉祥鸣师子吼闻者狐疑怕往罗筵走才念文殊三五口大圣慈悲方便潜身救。  大圣堂非凡地左右龙磻焉有台相倚险突嵯峨朝成已花木芬芳菩萨多灵异面慈悲心欢喜印玉真僧往往来迎礼瑞彩时时帘下起福祚唐川万古千秋岁。

  • 瑯琊慧觉禅师语录

    发布时间:2023-02-08 08:18

    瑯琊慧覺禪師語錄(序) (參學)用孫序 滌州琅邪山覺和尚中後四錄    參學門人 用孫 序  夫宗師之出世居方者。抑而為之。提綱振維者。蓋不得已。雖以應其羣心之所來。而大抵之得人者。其在茲乎。故我琅邪禪師之出化也。四海雲奔。無所不至。大音雷發。無所不聞。其負雄經博論者徑徑勝其數。皆匿影吞聲于其左右。凡是提唱者。各有旨歸。蓋以應動觀機。事無虗發。或滯其語句者。則釋其所黏。或執其意解者。則除其所縛。或坐其向上者。則掇之於未然。或止其中下者。則擊之於已兆。或補其所闕。則正眼具全。或刪其所繁。則大意不紊。皆以離情妄。泯智照。然後真心現前。古今獨耀。隨方施設。一味齊收。猶如曦馭當畫。影現無垠。

  • 黃龙四家录

    发布时间:2023-02-08 08:17

     宋 秀人錢密序黃龍四家語錄序  言而足。終日言而盡道。言而不足。終日言而盡物。足與不足。二理俱墮。而世豈識之哉。粤有黃龍四世孫惠泉禪師。手錄積翠晦堂死心超宗四家語錄。俾予為序。夫四大士者。大江之西。禪宗之有光焰者也。或傳馬祖後身。或拒大溈師席。或雷電影響隨聲。或六根勝熱不壞真風道譽。天下仰之。機鋒一觸。瓶寫萬偈。如大空谷應無餘聲。如大圓鑑照無餘影。編珠織貝。散落人間。雲堂月窗。萬口稱誦。隨量小大。咸有所得。斯言也。謂之盡物可乎。要之盡物盡道。聞者自薦耳。中有所謂終日言而未嘗言者。又非剝皮折骨之所能書也。然則泉師之編次問答。是耶非耶。以之為是。則毗盧藏中。有大經卷。而文字本不立。以之為非。則尸

  • 相宗八要

    发布时间:2023-02-08 08:15

     明 洪恩輯因明入正理論題辭  諸法本因曰正理。徹諸法本因曰正智。理由智顯。宗假因明。因智為能入。正理為所入。菩薩證真現量真比量。故有真能立真能破。以智照理。以自悟他。故曰因明入正理。如立真如則入真如正理。立唯識則入唯識正理。立無常則入無常正理。苟非證真之人。則一開口而三十三過隨之。立量豈易乎哉。譬如禮樂征伐自天子出。則諸候拱手聽命。而天下治。自諸候大夫出。則四夷交侵。民無所措其手足矣。故閱此論者。如客兒閱帝王世譜。雖知昭穆次序。而不能冐神明之胄。又如盡識三千律條。而身非刑官。遂欲加之有罪。其誰服之。然則學者所急。務在證真哉。務在證真哉。  秀水真實居士 馮夢禎 題

  • 佛说大藏正教血盆经

    发布时间:2023-02-08 08:14

      尔时目连尊者昔日往到羽州追阳县见一血盆池地狱阔八万四千由旬池中有一百二十件事铁梁铁柱铁枷铁锁见南阎浮提女人许多被头散发长枷杻手在地狱中受罪狱卒鬼王一日三度将血勒教罪人吃此时罪人不甘伏吃遂被狱主将铁棒打作叫声目连悲哀问狱主不见南阎浮提丈夫之人受此苦报只见许多女人受其苦痛狱主答师言不干丈夫之事只是女人产下血露污触地神若秽污衣裳将去溪河洗泽水流污漫误诸善男女取水煎茶供养诸圣致令不净天大将军札下名字附在善恶部中候百年命终之后受此苦报目连悲哀遂问狱主将何报答产生阿娘之恩出离血盆池地狱狱主答师言惟有小心孝顺男女敬重三宝更为阿娘持血盆斋三年仍结血盆胜会请僧转诵此经一藏满日忏散便有般若船载过奈河江岸看见血

  • 佛说父母恩重经

    发布时间:2023-02-07 20:29

      如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大菩萨摩诃萨及声眷属俱。亦与比丘比丘尼优婆塞优婆夷。一切诸天人民及天龙鬼神。皆来集会。一心听佛说法。瞻仰尊颜。目不暂舍。佛言。人生在世。父母为亲。非父不生。非母不育。是以寄托母。胎怀身十月。岁满月充。母子俱显生堕草上。父母养育。卧则兰车。父母怀抱。和和弄声。含笑未语。饥时须食。非母不哺。渴时须饮。非母不乳。母中饥时吞苦吐甘推干就湿。非义不亲。非母不养。慈母养儿。去离兰车。十指甲中食子不净。应各有八斛四斗。计论母恩。昊天罔极。呜呼慈母云何可报。阿难白佛言。世尊云何可报其恩。唯愿说之。  佛告阿难。汝谛听善思念之。吾当为汝分别解说。父母之恩昊天罔极。云何若

  • 佛说延寿命经

    发布时间:2023-02-07 20:29

      尔时世尊。在娑罗双树间。临般涅槃。有四众。比丘比丘尼优婆塞优婆夷等。皆来集会□□□□□□□延寿。[跳-兆+氐]跪合掌。前白佛言。世尊我等四众皆来集会。奉请如来。莫入涅槃。唯愿如来哀受我等劝请。令住一劫。莫入涅槃。  尔时世尊告延寿菩萨。汝等谛听。吾当为汝分别□□□□□□已来经今四十九年。教化众生。上至飞鸟。下至蚁子。蠢动含识有形无形。四足两足多足无足。胎卵湿化。如是众生尽令遇善知识而登正觉。与我□□□。今欲入涅槃。本为波旬所请。波旬□我言。瞿昙三界众生尽受生死。瞿昙今日若住一劫。违我本愿。尔时我受波旬所请。而入涅槃。我违波旬。岂是诸佛。延寿菩萨白佛言。世尊波旬外□生寿□□诸佛涅槃。拟为三界

  • 佛说斋法清净经

    发布时间:2023-02-07 20:28

     如是我闻。一时佛在竹林精舍。与二百五十比丘比丘尼优婆塞优婆夷。及诸天龙八部鬼神菩萨摩诃萨。一时集会。是大目揵连从坐而起。为佛作礼。而白佛言。世尊。我昔日时入城乞食。道逢见有数千万人。头如太山。腹如须弥。咽颈如针。行步之时如五百乘车声。烟大口然。何罪所致。唯愿世尊为我演说。佛言。苦哉苦哉。告目连曰。此饿鬼者。先世之时为造斋食供具食讫。中后破斋便得如是罪报。食他斋食不持斋者亦得是报。若作斋讫。所有余食不得辄与不斋人。食过斋讫后施主启白。众僧请乞欢喜。所有余食众僧应施弟子。然后欢喜随口意用。若不咨请众僧施主二俱得罪。目连答曰。实如圣教。佛言。一切檀越施设法会供斋调度。若能持斋者可得与食。若不持斋者

  • 佛说七女观经

    发布时间:2023-02-07 20:28

      闻如是。一时佛说七女观经。昔冥缘王有七女觉世非常。不著缯彩衣服。不著指镮臂钏。不捉香油涂身。岁三长斋月六斋。姊妹相将诣父王殿前。稽首白王。女等前身积罪无福。今值女身处。其深宫眼无所见。求王放女出城游观。王告女言。我作天下之文万基之主。有苑园浴地华台楼观。亦可观之。何用出城观乎。女对王曰。虽有苑园浴池华台楼观。可悦乐耳。非女游观之处。王即听之。出城东门。到其冢间。见一死尸。膀胀烂臭。狐狼践踏。形骸异处。姊妹相将。绕尸三匝。涕零号泣。我等女身会当如是。姊妹七人各说一偈言。  第一女说偈言。  □□重其身  如似好宝珠  企视鹅容步  姿则欲入居  □死弃冢间  禽兽竞共疽  一切皆如是  何用

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