临济宗

　　南岳下第三十六世随录

　　戒幢天资粹禅师

　　因僧送竹篦。上堂。离却触背。迥然绝对。铁壁银山。一拶粉碎。金毛狮子忽翻身。牙爪雄雄全体备。喝一喝因雪上堂。昨夜三更消息别。泥牛吞却一轮月。天花乱剪碎无声。珍珠密撒何殊绝。千溪万壑尽生光。大地山河一片雪。呵呵呵。瞥不瞥。此时若不究根源。直待当来问弥勒上堂。灵机闪电见还难。伶俐师僧窥一斑。莫把定盘星错认。初生月是曲弯弯。喝一喝小参。今朝八月十四夜。皓月团圞没缝罅。本来面目甚分明。普请诸人圆者话。诸兄弟。且道圆甚麽话。良久。以竹篦打圆相。抛向面前。震威一喝(徵清月嗣)。

　　宣州奉圣古韶音禅师

　　华州莲华寺示众。心同虗空界。示等虗空法。证得虗空时。无是无非法。山僧据天目中峰。把一枝瘦藤。向虗空一掷。忽现大身。兴云吐雾。雷从东起。雨从空注。直乾坤振动。日月潜光。撞倒须弥。踏翻大海。深沙神努眼。西岳白帝。蓦然赞叹。善哉善哉。希有希有。大作佛事。须臾云收雨霁。海宴河清。山明水媚。人物交驰。拄杖子。依旧右边立地。众中委得麽。如或未然。脚跟下放一线道。山僧浙西苕上着艹鞋。穿云度水。拨红尘挥白汗。踏过许州县。行到华之东路。脱下被。几尊具大手眼底居士。拦胸把住。送莲华峰顶。山僧信口道。何妨向十字街头。和泥合水。左右逢源。随流得妙。所以临济道。一句中具三玄。一玄中具三要。有权有实。有照有用。喝一喝曰。且道是权是实。是照耶。是用耶。试辨看。良久曰。拈起少林无孔笛。横吹一曲渭河边洛京韶山云门寺。上堂。提临济正印。唱云门之曲。敲唱双行。杀活自在。今者王臣加被。檀护光临。不妨向佛祖顶[宁*页]上。举扬个事。竖拂曰。还见麽。击香几曰。还闻麽。闻见分明。是个甚麽。不见应庵老僧道。孤峰万仞。鸟道虗玄。名利杳忘。是非顿绝。直得猿吟古木。虎啸幽岩。碧落青霄。道人活计。远祖恁麽道。山僧恁麽举。大似声应气求。令人举着。愈使金声玉振。且道还有奇特事也无。天教生在韶峰上。不待云擎也出头问。临济道。第一句荐得。堪与佛祖为师。如何是第一句。师曰。石火迸青天。曰第二句荐得。堪与人天为师。如何是第二句。师曰。春雷开蛰户。曰第三句荐得。自捄不了。如何是第三句。师曰。舌头生澁(岫云玮嗣)。

　　燕京胜水大来果禅师

　　上堂。彤云瑞雪正飞扬。彻体风流不可量。坐断十方无触背。明明徧界不曾藏。乃召众曰。既尔遍界不藏。且道。即今云弥大野。雪覆千山。娘生两道眉毛。又落在什麽处。良久曰。露上堂。五九四十五。穷汉街头舞。露柱却生欢。灯笼复叫苦。万壑千崖雪渐消领略春风一百五晚参。举僧问石门。年穷岁尽时如何。门曰东村王老夜烧钱。师曰。石门老汉。善应时机。但替人数宝。有甚交涉。山僧则不然。设有僧问年穷岁尽时如何。但向他道。庭前数点催花雨。门外春风次第来问。如何是道。师曰。胜水门前无曲径。曰如何是道中人。师曰眉横鼻直问。年荒米贵。大众如何过日。师曰。金刚栗棘。任汝齩嚼。曰设若饿死时如何。师曰。难得一个半个(达本元嗣)。

　　澄江大兴在天裕禅师

　　上堂。有物先天地。无形本寂寥。能为万象主。不逐四时凋。大众还识万象主麽。若也识得。天上天下惟我独尊。如或未然。却被声色之所笼罩。寒暑之所迁流。不得自由。处处为碍。逗到眼光落地。一似落汤螃蟹。莫言不道上堂。春日融融。和风荡荡。嫩柳舒黄金之色。老梅带白玉之香。直得木马嘶风。泥牛起舞。所以道。欲识佛性义。当观时节因缘。时节若至。其理自彰。大众要识佛性义麽。蓦竖拂子。复召众曰。不因柳毅传书信。何缘得到洞庭湖示众。举僧问风穴。如何是道。穴曰。五凤楼前。曰如何是道中人。穴曰。问取城隍司。曰道与道中人。相去多少。穴曰。月似罗中镜。星如雾里灯。师曰。月似罗中镜。星如雾里灯。举头天外看。谁是个中人(识得纯嗣)。

　　越州宝掌慧侃性禅师

　　僧问。牛头未见四祖时如何。师曰。眼睛黑鼻头光。曰见後如何。师曰。鼻头黑。眼睛光。曰和尚瞒学人那。师唤。僧应诺。师曰。却是你谩我(雪厂白嗣)。

　　当湖大乘铁鼓音禅师

　　越州余姚应氏子。师因送天童悟老人入塔。知有宗门向上事。乃坚志。出礼复庵乾得度。受具戒於径山容。时年四十六。夕究朝参。已无虗晷。遂彻源底。参金粟元。一见机契。令典藏钥匝岁。师不忘源本。仍归复庵。会有大乘之请。乾以源流记莂焉示众。秋山削玉。秋水磨铜。杲日涵辉千界。青天不挂片云。於此会得。历千差而不异。总万变而常存。良久曰。还委悉麽。吸尽西江和底彻。鲸吞大海露珊瑚示众。大乘不蓄个余钱。聊与诸人结胜缘。拈出囫囵巴荳子。洗肠荡胃涤残涎。喝一喝曰。知解绝时缘虑尽。觌体无依自现前师於康熈庚戌八月十三日。告众逝世。书偈曰。六六三十六。从头教不足。生此阎浮提。露出丑面目。应知识者稀。不去登曲彔。折脚铛璎珞。粥常饱饥肠。真是福钝钁。年深起锈纹。而今懒把青山劚劚=。无管带没拘束。南北东西任去留。何妨唱个无生曲。且道无生曲作麽生唱。喝一喝。掷笔而逝至丙辰秋闍维。见须发如故。全身不坏。塔於虞山北麓(天息乾嗣)。

　　当湖普福大用显禅师

　　华亭沈氏子。甫十龄。父母送新溪其晖光为剃度师。服勤复庵乾左右。示参三不是公案。偶阅华严净行品有省。即述偈曰。一卷净行品。不知何物净。净则多一番。净尽名净行。诣方丈呈白。乾目之色喜。至复庵疾作。授师兜笠一枚。并偈记莂。复庵亦垂迁化。後事毕。归普福。杜门养拙。足不踰阃者。一十八年。至康熈甲戌正月十九日。从容告众诫勉毕。吉祥而逝。世寿六十五。僧腊四十有五(天息乾嗣)。

　　润州鹤林云屋音禅师

　　小参。宋人资章甫。而适诸越。越人断发文身。无所用之。山僧到鹤林三阅月。佛法二字。无人问着。山僧亦不敢提着。何故。躶形国里夸服饰。想君太煞不知时(迁一韬嗣)。

　　兴福雪监意禅师

　　佛诞上堂。今朝四月初八。到处丛林浴佛。兴福随例攀条。遂以拂子作灌水势曰。也与蓦头一杓。不论这个那个。管取个个浴着。优波离。稽首翘勤。谓因兹得受心地戒。而亲承布萨。老云门。怒目瞋眉。却悔当年不曾打杀。以致东土西天。畵蛇添足。两两纷争。竟无间歇。乃震威喝一喝曰。住住。自威音王已前。楼至佛以後。有个乾暴暴地底。且喜不曾动着。复喝一喝曰。是甚麽时节请职事上堂。云从龙。风从虎。必有邻。德不孤。蓦竖一指云。一不成双。复舒掌云。二三成五。所以众流合汇。方兴万顷之涛。千楚共攒。始架凌空之构。丝竹既合成调。节拍自然相应。三山芳草绿。不待狮子频呻。一径落花红。岂在象王回顾。神通法尔。觌体现前。财法二施。等无差别。且宾主历然一句。作麽生道。遂喝一喝曰。问取堂中第二座问。炉鞴重开。规模再整。如何是兴福境。师曰。六朝古柏翠参天。曰风景依稀云树里。月明淡荡水中天。如何是境中人。师曰。剔起眉毛仔细看。曰法雨晴飞去。天花昼下来。如何是人中法。师曰。面赤不如语直。曰人境已蒙师指示。大家共仰目前机。师曰。毫厘有差。天地悬隔问。向上宗乘则不问。主宾相见事如何。师曰。两眼对两眼。曰如何是宾看主。师曰。闻名不如见面。曰如何是主看宾。师曰。识得你是苏州人。曰如何是主看主。师曰。远走不如近匍匐。曰如何是宾看宾。师曰。脑後见腮。莫与往来示众。举世尊陞座文殊白椎话毕。师曰。老瞿昙。若非文殊一椎。不知嘴皮边得到几时乾净。虽然。且道世尊从前曾说甚麽话来示众。举沩山水牯牛话毕。师曰。者汉面皮厚多少。唤作沩山僧。尾巴已露。唤作水牯牛。蹄角不全颂世尊初生云门一棒曰。冷焰堆头星火子。爆开烈烈烬重楼。云门欲灭弥天焰。不道当年悞泼油颂婆子抛儿曰。鄂渚滩头拨棹夫。一桡弄得半馍糊。虽教七子多抛尽。争奈犹存岸上婆颂庄上吃油糍曰。吃饱油糍不赴飡。人头鬼脸费评论。侍僧若果逢庄主。悔杀从前错出门颂雪峰两度打僧曰。临机辣棒两番施。棒下偏生不孝儿。冤债却从恩处结。直看递代怨声驰颂兴化打维那曰。打了重新又罚钱。直令千古恶声传。久怀大觉堂前恨。此际方知养子缘(古云杰嗣)。

　　嘉兴真如宏冶敏禅师

　　腊八上堂。明星夜夜出。腊八那年无。堪笑迦文老。无端起浪波。然则。真如今日不是随邪逐恶也。要诸仁共知。蓦拈拄杖曰。看看。良久掷杖曰。只因妄想执着。而不证得普茶示众。今晚普茶。菓子尽数。不管齿牙利钝。且要个个吞吐。错口齩着舌头。莫怪真如莽卤观音大士开光上堂。竖拂曰。花开菩萨面。草长无边身。击拂曰。争似圆通妙。家家观世音。掷拂下座晚参。才过初一。十四又来。忽然半月。未免惊怀。诸兄弟。於此端的得一回。历千差经岁月。原无二致。岂有差排。所以从上尊宿。每于茶时饭时。未甞不风规略露。只是知恩者少(古云杰嗣)。

　　嘉兴妙峰道者。范弘礼

　　甞有偈曰。花满枝头月满轮。香风拂拂更精神。白云影落乾坤濶。眼上眉毛又上新千里特来呈旧面。不消煅炼本来圆。个中自有安心法。粉碎虗空只一拳(古云杰嗣)。

　　宁国法海惟勤顺禅师

　　一日师在庭前立次。一僧到曰。好竹。师曰。当时香严击底。敢问闍黎。是那一竿。僧对竹作抛石势曰。掴。师曰。上座於斯抵对。不敢言不是。只是有宾无主。僧拟开口。师连掌打退颂婆子烧庵曰。鸟有真心歇又啼。花无悋色露全机。其中一段风流事。今古人间当是非(忍可持嗣)。

　　宁国龙潭大木元禅师

　　僧问。如何是和尚住山句。师曰。一树梅花开雪後。曰意旨如何。师曰。鸟鸣当谷。香透春风。僧礼拜起。师曰会麽。僧拟议。师喝出(桂昌锐嗣)。

　　慧山且拙廉禅师

　　九日示众。九月九菊花新。此日登高不厌频。拨转上头关棙子。天涯何处得疎亲。草木落。雁来宾。枫叶纷纷下渐深。寒露已降。授衣时临。萧萧两鬓雪霜侵。自是陶潜归去後。惆怅攒眉少一人结夏上堂。北往南来诸衲子。多因结夏在山中。所谓万事俱成办。大都只是欠东风。柴难斫米难舂。岂可一向说脱空。山青葱水碧绿。漪漪闲来倚修竹。经行坐卧在其间。尅期不怕不成佛(十洲瀛嗣)。

　　蕲州如田澍霖觉禅师

　　僧问。棒如雨点。喝似雷轰。此是诸方旧套。和尚底作略。敢请垂示。师曰。榛荆斩却龙泉剑。露出秦时月半边。曰古刹幸逢师挂锡。西湖从此浪滔天。师曰。有劳三十棒赏在来日(善意林嗣)。

　　頴州弥陀雪幢着禅师

　　上堂。主宾不立。共观白露秋光。人境双忘。更有斩新日月。不萌花上。花药层层。无影林中。浓阴密密。到者时节。掀飜沧海。喝散白云。还应归家稳坐。还应垂手入廛。若能直下委悉。一任收放自由。倘或未然。山僧再为道破。竖拂子曰。倒驾红炉来此地。通天作用自今施解制上堂。岭梅残堤柳绿。夜半灯笼笑露柱。结制一冬而今圆。放教衲子东西去。东西去。脚跟下事不得草草。眉毛上的切须仔细。无佛处急走过。有佛处不得住。若有人问頴州以何法示人。只向道伊。春至寒食六十日上堂。绿水涯边生瑞气。青山深处起烟岚。善财参徧犹难会。风送芦花作指南示众。入得兴云门。庄严似胜莲。宝华开满地。来者任君观示众。举香严上树话毕。师曰。香严老汉。大似援人之溺。几乎自溺示众。举天童悟祖挂上堂牌。不陞座立於座前曰。老僧气喘不能说话。遂咳嗽一声。吐痰於地曰。众兄弟试道看。良久无有出者。祖以脚抹却归方丈。师曰。密祖恁麽施设。尽道将八千人。一坑埋却。殊不知。瞒他八千人一些不得颂石霜门牓曰。短画长书字字清。拈来换却眼中睛。石霜费尽闲心力。笑杀云堂七百僧问。如何是清净法身。师曰。癞虾蟆问。人人有个影子。因甚踏不着。师曰。踏着便成两个问尽大地是个解脱门。为甚把手拽不入。师曰。只为全身在里许(圣仪葑嗣)。

　　舒州指泉且岩履禅师

　　僧问。如何是指泉境。师曰。清风生翠竹。黄鸟叫晴天。曰如何是境中人。师曰。钓鱼石上坐。秋月白沧江。曰末後句乞再垂示。师和声便打。僧於棒下。洞彻己事(破笠懋嗣)。

　　江州庐山若雨润禅师

　　小参。时有僧出。师劈脊便打。曰。学人话也未问。便赐棒。意作麽生。师又打。僧无对。师良久召众曰。会麽。野牛鼻尽腕头力。拽不回头其奈何(破笠懋嗣)。

　　舒州黄山白云古怀枢禅师

　　僧问。古人道。毫吞巨海。芥纳须弥。为是神通妙用。本体如然。师曰。昨日晴今日雨。曰如何领会。师曰。山北山南当此际。好花都打落愁人(破笠懋嗣)。

　　昌化弘庵杲禅师

　　小参。一点灵光烂太虗。於中何处辨亲疎。堪叹多少去来者。到底依然不识渠。古人又谓。渠今正是我。我今不是渠。恁麽道。也是徐六担板。杲上座则不然。何处不逢渠小参。眉毛眨起不须看。云自山兮青山蓝。更问一虗归甚处。前三三与後三三。且道。前三三後三三。意旨如何。良久顾左右曰。会麽。不存一法即如来。注脚重佺成拟议(迁如泰嗣)。

　　玉田妙峰啸风虎禅师

　　上堂。今朝腊月二日。特为诸人细说。有个无位真人。常向汝等面门出入。蓦竖拂淡里一般滋味好。举目现前。仔细咬嚼。复拈饼曰。即如者个饼。露柱还他几个。大众。若道得一句者。此夜良宵。不妨许他手舞足蹈。玩月指月。畵月笑月。风流意气。压倒羣流。其或未然。归堂参去示众。举文公见大颠话毕。师曰。昌黎大似卫公孙朝。只知子贡不知仲尼。所以虽见大颠。似同不见颂慈明挂榜曰。江淹彩笔焕文章。织女金针绣凤凰。多少行人着眼看。不知日用只寻常颂女子出定曰。诸葛排成八阵图。四维上下转馍糊。若还不识生门处。困杀人间大丈夫颂婆子偷笋曰。偷笋还他婆子。捉贼须是赵州。吸尽西江无一滴。从教何处不风流(律牧制嗣)。

　　苏州无量寿寺忞庵相禅师

　　雪窦新开濬禅师

　　小参。人无大小。达者为先。明得大事。与佛齐肩。且道明甚麽事。穿衣吃饭。行住坐卧。日用一切等事麽太煞没交涉。只如未有身心世界已前。将甚麽唤作大事。良久曰。拟议思量。白云万里颂临济三顿棒曰。事因叮嘱起干戈。直入他家话转多。恶口挑唆功已及。至今怨恨满山河(道严恂嗣)。

　　越州法云石堂颖禅师

　　上堂。吃水防咽。行路防跌。竖起脊梁。证龟成鳖。烟雨连旬。地炉难热。刮面西风入牖来。吹动茅堂俱漏泄。木鱼禅板两相交。选佛场中验巧拙。碓[此/朿]开花。枯桩焰烈。万象森罗俱砟额。蓦竖拄杖曰。会麽。众无语。乃一时打散问。古镜未磨时如何。师曰。莫妄想。曰磨後如何。师曰。莫妄想。曰黄鹤楼前鹦鹉洲。又作麽生。师曰。莫妄想(雪厂白嗣)。