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大乘智印经卷第四(第五同卷)

佛说大乘智印经 智吉祥 2674 2023-01-12 14:05

  

  西天三藏宝法大师赐紫沙门智吉祥等奉诏译

  尔时会中有频婆娑王。其王夫人名贤吉祥。亦名酤胝金光。阿阇世王是彼所生。从座而起五体投地礼如来足。如是礼已。双膝踞地长跪合掌色相怡悦。以妙音声赞叹佛德。复以百千无价众宝微妙衣服奉上世尊以为供养。复以五百七宝之华散虚空中。成华云盖遍覆众会。时贤吉祥作是种种诸供养已。而白佛言。世尊。我念未来浊恶世中。诸有情类信根薄劣烦恼增多。我愿于彼信解受持此三摩地最胜法门。若见有人书写受持。听闻读诵。为人演说开示导化。展转流通使不断绝。普令见闻而生信解精进修习。如是之人名为法器。我当于彼受持之者。欢喜赞叹亲近承事。供给所须饮食衣服卧具医药。诸供养具令无歉乏。复以大乘甚深之法更令悟入。令彼所住大乘种性。速得成熟于阿耨多罗三藐三菩提法。不妄分别是空不空了知诸法离言执故。随悟随学不生戏论。为护正法于诸身命无所吝惜。况复世间资生之物。增益烦恼生死之具。唯当修学如是殊胜三摩地法。作是语已退坐一面。时频婆娑王后宫八千婇女。闻如是说。各各发起阿耨多罗三藐三菩提心。而皆愿乐无上大乘。欲学安住如是殊胜三摩地门。各从座起合掌恭敬头面作礼而白佛言。世尊。我等咸当于后未来末世之中。受持如是甚深圆满微妙之法。及愿守护供养受持之者。时摩竭国乌波索迦乌波斯迦。六十万众。见是事已咸皆欢喜。亦各发起阿耨多罗三藐三菩提心。于此智印三摩地法深心随喜。作是愿言。我等亦愿于后未来浊恶世中。于是妙法圆满护持。尔时世尊知彼摩竭陀国乌波索迦乌波斯迦。并贤吉祥酤胝金光夫人。与后宫婇女八千人等。心口所愿信解受持如是妙法。长时修习无间无断。知诸佛果从此法生示现欢喜忻然微笑。缘是笑故。有百千种微妙色光从佛口出。所谓青黄赤白及颇胝迦。种种色相普遍世界。其中众生睹此光明离诸惊怖。摧伏一切烦恼魔怨。其光上照至有顶天。日月光明所不照处悉皆通彻。下至一切诸大地狱。及诸恶趣苦恼休息秽恶悉除皆得清净。其光回旋还至佛所右绕千匝。覆世尊顶隐而不现。尔时贤吉祥酤胝金光夫人。见是光已。不知如来放光义利。复从座起整肃衣容。恭敬合掌双膝长跪。顶礼世尊精勤三业。赞叹佛德而说偈言。

  佛德差别无边际三界最胜无与等

  如华开敷正芬芳似月印空已圆满

  佛心平等离忧喜云何今者现微笑

  我今仰测笑因缘应当演说微妙法

  具足安乐十力尊处众犹如星中月

  所说言辞义味丰为诸世界众生眼

  法如一雨无差别随诸根性令生解

  梵音清彻福无边凡在听闻皆欢喜

  由是闻法胜因缘得未曾有诸快乐

  愿佛为作师子吼蠲除种种诸报业

  众生闻法皆悦可随喜平等诸义味

  自他见闻及受持应根应时能解了

  由兹开发菩提心悉于所闻生尊重

  八种圆满无漏音普应无边诸性欲

  一切说法功德中相应诸数无违背

  令诸受化诸有情悟入闻持心坚固

  不为烦恼娆其心使于所得无退转

  受持禁戒众律仪纵遇违缘悉能忍

  远离尘劳无众苦身心安住寂灭乐

  于此菩提胜行中思惟修作常精进

  佛身犹如妙金山亦如宝塔光明聚

  莲华出水正开敷凡是见闻悉瞻仰

  如师子王游戏时吼大音声伏众兽

  惟愿演是笑因缘令我众会除疑惑

  佛于诸法得自在契合无相真实理

  令差别性诸有情各各三业净无垢

  不舍众生常护持令转善因获胜果

  十方世界诸众生闻已思惟正修作

  摧伏一切烦恼热如饮甘露心清凉

  如来所有说法声世间众音莫能比

  琵琶笙笛及角贝箜篌鼓瑟妙歌唱

  桴击犍椎及铙钹如是诸乐共振作

  命命频伽及鹦鹉如是众鸟皆和鸣

  佛发微妙柔软音众音相共莫能比

  此十方众来集会毁持好恶心差别

  惟愿方便随宜说调伏彼中[怡-台+龍]悷者

  咸使悛革不善心普圆无边胜善愿

  彼从酤胝刹土来为闻世尊说法故

  愿今领悟正法音离诸怖畏获安乐

  惟愿世尊雨法雨慈悲演说无上法

  冀能圆满无漏音究竟得成菩提果

  尔时世尊闻是贤吉祥酤胝金光夫人说是偈已。复于众会而说偈言。

  我于无量世殑伽沙劫中

  时有大法王名无相福光

  佛寿极长远七十六酤胝

  化诸四天下彼土声闻众

  其数无有量以智印法门

  引导众生类时有转轮王

  号名曰胜慧王有二夫人

  一名曰帝幢其次号日光

  闻是智印门昼夜常精进

  勤修诸善业于一酤胝年

  护持正法眼经六十酤胝

  为师导众类已于三十亿

  

  无量世界中法眼常救护

  三十殑伽沙未来世诸佛

  于彼彼世间平等普护持

  如是正法眼皆令不断绝

  时彼胜慧王今阿閦佛是

  彼会清净众夫人与眷属

  各各同俱生如是佛国土

  护法心不怠复于后后时

  转彼女人身得成于男子

  即生于无量安乐佛世界

  如今末世中唯汝贤吉祥

  能护如来法任持不破坏

  应以菩提心普遍诸佛刹

  正法欲尽时一切皆救护

  使彼觉法人同生安乐国

  坐千叶莲华得诸佛相好

  庄严皆具足既生彼土已

  复供养诸佛末后当次第

  于彼庄严劫得成无上道

  以阿耨菩提转授诸人天

  令发无上心同守护正法

  彼土离魔怨及以三毒业

  不生诸罪戾诸恶悉无有

  不处于胎脏清净而化生

  与无数菩萨皆集于此会

  无有诸声闻亦不闻名字

  远离诸恶缘常修菩提行

  舍名闻利养不恋著亲昵

  捐弃身命财饶益有情类

  方便为说法普令生信解

  若有能修习佛无上菩提

  安住此法中不求世间乐

  如说而修行普遍诸佛土

  常生恭敬心护持诸佛法

  有怀嫉妒者应当密护持

  以大怜悯心教诫诸有情

  令如是修学咸离诸苦厄

  如我往昔时为求菩提故

  于酤胝劫中舍头目髓脑

  珍宝及妻儿一切无爱恋

  若于我法中不能生谛信

  虽剃发染衣愚忘真实相

  贪求名誉财为利养说法

  亲近不律仪废受持读诵

  虽欲学沙门有失沙门行

  

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