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度地狱品第五

  

  于是佛便三昧。右足大指放亿那术百千光明。一一光明端化作亿百千莲华。一一莲华上化作亿百千座。一一座上有一化如来坐说法。一一如来令亿那术百千人。立不起灭地。时佛复以左足大指放亿那术百千光明。十足指放十亿那术百千光明。十手指放十亿那术百千光明。两膝放二亿那术百千光明。两膑放二亿那术百千光明。阴马藏放亿那术百千光明。齐中放亿那术百千光明。两肩肘放二亿那术百千光明。脑户放亿那术百千光明。左右胁放二亿那术百千光明。四十齿放四十亿那术百千光明。面放亿那术百千光明。顶相放亿那术百千光明。三十二大人相放三十二亿那术百千光明。两眉间相放亿那术百千光明。八十种好一一好。各放亿那术百千光明。一一光明端有化亿那术百千莲华。一一莲华上有化亿那术百千座。一一座上各有坐如来说法。是诸佛世尊不讲异义。但咏菩萨法品总持金刚行三品清净力无所畏。一一化如来令亿那术百千人立不退转法。佛尔时便于双树间更化作佛。往至先儒大泥犁放光明。其光遍照思想大狱中。佛尔时便说偈言。

  是诸人已解脱复数数有思想

  用习起思想故令其生于苦恼

  于世间有得道佛世尊放光明

  其所说于正法令灭尽诸苦恼无所尽无所得无有起亦无灭

  其有知是法者终不归于恶道

  佛适说是偈竟已。应时具足亿那术百千人于思想地狱得脱。即生忉利天上。时佛便复往忉利天上。便重说此偈言。

  是诸人已解脱复数数有思想

  用习思想之故令其生苦痛中

  于世间有得道佛世尊放光明

  其所说于正法令灭尽诸苦恼

  无所尽无所得无有灭亦无起

  其有知是法者终不归于恶道

  世尊说是偈适竟。应时具足亿那术百千人。闻是法得须陀洹道。得神通已。便说此偈言。

  无有起亦无尽无有生亦无灭

  吾之等解于法得忍道之灭度

  其智慧如光明照知人诸根本

  现因缘为解脱辄于彼脱人民

  灭愁苦得大智疗治于一切人

  诸一切佛所疗终不归于恶道

  大光明为甚疾于世间而灭尽

  亿人民被烧炙令度脱想地狱

  于是佛复至烧炙缹煮叫唤雨黑沙烧人四大地狱中。施金色光明遍于一切光明。于佛之光明柔软可意。以哀眼视一切。施眼令安隐。慧戒使清凉。作寂定光明皆遍其中。其威神尊清净第一。于垢无所染远离于垢。施与于智行。大慈念大哀施。无限安乐施慧无碍之眼。施戒之香照于一切。施于法味达于一切。已示现于法身。施法心之眼。断一切不善之本。授与一切清白之法。悉坏魔力悉令怖惧。使邪异道皆断诸见。令众一切得安隐想。开于天门闭塞于恶户。以无尽之德代诸勤苦。一心精进行慈悲喜护。常导众人于大无为。施眼耳鼻口身意身。一切诸毛孔放大光明。说经法柔软可意。悲哀口说尊语。

  我为施安于世我为脱诸苦痛

  我为众勤劳者除若干之苦尘

  我之所可说法照尊光清净安

  一切人闻是法皆弃捐诸恶道

  其有人归命佛彼则为得大利

  于亿劫生死数终不堕诸恶道

  佛说是偈已。应时大地狱一一地狱具足各各亿那术百千人。得脱生兜率天上。用闻是法故悉得阿那含道。得神通已。便说此偈言。

  譬如在厄道有智慧导师

  令大众贾人度怨贼鬼神

  佛所度如是以光明为道

  免脱亿人民离厄淫怒痴

  我等归命佛导师放光明

  已发慈悲意得济诸勤苦

  当归命于法抚养于我身

  僧为尊重宝其德难思议

  尔时佛往诣合会大合会不可意三地狱中。放金色五百万亿那术种光明。遍照其中以寂定无人。无有万物无起无灭。以布施持戒忍辱精进一心智慧诸度无极。用大慈大悲大喜大护。以四恩行。用如来十力四无所畏诸佛十八法不共如来尊行世慧。神足变化说法变化教授变化以用大慧。以根力觉意三昧三摩越。用一切菩萨之行。以无碍佛慧。以无碍佛眼。以无碍法眼。以无碍慧眼。以无碍天眼。以无碍肉眼。以大慈大哀。于一切用一切佛法无上之德。用一切如来觉法。于彼八亿那术百千有命之类。悉蒙五百万亿那术种光音。除诸勤苦皆得安隐。出彼合会大合会不可意地狱。得生波罗尼蜜和耶越天。闻是法已著志得阿那含道。于是佛便住于梵天。说偈言。

  诸人无勤苦则为第一安

  为说勤苦应诸想无有念

  一切无所想如于此所说

  在三界岂安数数有生死

  其有解空空彼空乃为空

  其说深缚者彼能解于空

  空者无有起思想无有界

  已见非我法则为佛之子

  是法为非吾亦不可得我

  已无吾我者于何复有喜

  佛说是偈已。应时彼亿那术百千人闻法者心。悉断一切尘劳。生死已尽得阿罗汉证。便放身命般泥洹。我等。不忍见世尊般泥洹时。

  

  

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