尔时妙觉如来。舍中阴形入虚空藏三昧。以佛吼而吼出八种音声。何谓为八。非男声。非女声。非长声。非短声。非豪贵声。非卑贱声。非苦声。非甘露声。尔时世尊隐形不现。演出八万四千诸度无极。何谓八万四千度无极。想非想有爱入结使患本。如月云覆。一切众生为欲所牵。有四百病一生而一灭。人犯五逆欲离泥犁。去见八地狱衣毛皆竖。南西方北东亦尔。以闻响众生故演此诸法。当于尔时三聚众生。闻虚空语声无色无形。于其中间演出诸法。善哉诸佛。教无色形。难可思议。尔时三聚众生异形同音。以颂仰问虚空曰。

　　如来本在此三十二相具

　　慈悲愍一切所润难可量

　　为我说微妙八等圣道支

　　隐形闻圣音万物皆无常

　　如来黄金色本有今不见

　　但闻音响声佛无我岂有

　　计我生死本流转而不住

　　但为色所惑福灭而罪生

　　如来大圣尊示人行诸法

　　忽然离形相音响来教化

　　以本宿缘故形逝音接我

　　地种骨肉是水种润泽是

　　火种枯燥是风种散法是

　　无著三乘法离有故在有

　　心垢久已离四种故存在

　　如来大圣尊无彼此四大

　　正言有四种亦复无四种

　　正言无四种亦复有四种

　　此是不定法谁能究竟者

　　尔时如来答彼音声。即说颂曰。

　　佛子知空不一切法无常

　　人生非本生岂有本生缘

　　我音及汝音可得不可得

　　吾从无数劫不为一众生

　　一念一息顷度少不以愁

　　所度阿僧祇亦不以喜悦

　　我本为一人闲静不度人

　　后缘而对人不失本誓愿

　　处此阎浮提四姓刹利胜

　　除彼婆罗门余姓最不如

　　以本法界观生老病死苦

　　我无彼亦空何者有生死

　　生者言有本生者从何至

　　设知生死本泥洹在我前

　　解知泥洹法无佛亦无我

　　法从何处生去至何处灭

　　佛以真实法现以有无相

　　此生此灭处愚惑得见正

　　言有亦非有言无亦非无

　　轮转生死海为五欲所缚

　　无驱无鞭策自坠生死渊

　　尔乃知罪福知悔不悔者

　　尔时世尊说此颂时。八十七亿那由他三聚众生。解无形相法。发无上正真道意。