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壬申日十二局

御定六壬直指 佚名 6226 2022-11-01 20:05

  

  壬申日第一局干上亥

  课体:伏吟,自任,元胎,寡宿,杜传。

  课义:昼德禄空,脱马未逢,长生乘武,守动勿容。

  解曰:亥乃日之德禄,本落旬空。昼占又乘天空,是为空上逢空。寅为驿马,动则脱日之气,幸在末传,尚未逢也。申金居中,虽本日之长生,而昼乘元武,反多耗费。夫德禄空空,长生元武。初中两地,既不可守矣,及动而至末,马乘六合,奸私盗脱,又何利焉。天盘地盘,皆作六害,所谓彼此猜忌也。

  断曰:此自任之卦,亦名元胎,亦名杜传。禄马交驰,似乎眼前兴旺,然恐临时脱空,惟宜杜门晦迹,谦损自持,则晦中得吉。又课传皆孟,格合元胎,凡事皆有新意。夜占将吉,昼占将逢空脱奸私,必见惊恐。

  天时:有雨,若久雨即难晴。家宅:昼占主空虚,防盗。婚姻:昼占不宜,夜占迟吉。胎产:主婢妾有孕,正月占防不育。功名:仕途迁擢,试得科第。求财:反覆未得。疾病:不吉,暴病愈。失脱:昼占难获。出行:远行不宜。行人:乍登途。争讼:必归和解,忧患冰释。兵战:防敌行诈,水旺时吉。

  毕法云:空上逢空事莫追,彼此猜忌害相随。袖中金云:六壬日自刑,壬申日不为空亡。指要云:心镜言行人立至门者,是本家暂出之人,非远回人至也。

  壬申日第二局干上戌

  课体:元首,退茹,斩关,朝支。

  课义:先鬼后空,退则有功,凡谋勉力,关格须逢。

  解曰:戌为日鬼,却落旬空,虽两虎并临,不足畏也。壬干退而就申,申乃日之长生,庶有功也。先逢虚惊之鬼,又历破败之酉,于艰难中,更退一步,始得生息,故凡百谋为,必当勉力。但魁度天门,终不免于关隔。犹驾舟而登剑阁,御车而涉河津,其否多亨少宜矣。此课一名抱石投江。

  断曰:此元首之卦,掐合退茹,亦名斩关。凡事阻碍,君子应拔茅之吉,莫辞劳苦。小人戒关隔之凶,勿强纠缠。三传朝支,利下不利上。斩关逢虎得断,利私不利公。壬癸日辰加巳,谓之两蛇夹墓,占病必有积块在腹。

  天时:先见风雷,久而有雨。家宅:主有孤独别离,并防逃盗。婚姻:不宜。胎产:主女胎,或私孕。功名:催官极速,防有空脱阻滞。求财:艰难得之,亦防虚耗。疾病:主隔气或食积,宜下之。久病凶,猝病即瘥。失脱:自归,否则难获。出行:不得出。行人:有阻或恋他乡。争讼:不解即防被刑。兵战:不利,有失众之象。

  毕法云:魁度天门关隔定,干乘墓虎无占病,虎临干鬼凶速速。括囊赋云:戌为白虎兮犬惊。又云:关遐隔远,占行客而未来。课经云:干上发传,末归干支,为朝支格,不免俯就于人,被人抑勒,不能自由。

  壬申日第三局干上酉

  课体:元首,顾祖,间传,泆女。

  课义:宅败人衰,末助初财,阴入夜遁,七月怀胎。

  解曰:人宅俱乘败神,初传遭口与昼夜将夹克,不由己用矣。赖末传寅木助初生财,或望有成也。午为口乾妻财,又:天后元武皆属阴将,故为妇人。夜乘元武,主逃遁也。午又为壬水胎财,在七月为生气,故主怀孕。

  断曰:此元首间传之卦,为顾祖格,有复旧业之象,凡谋皆吉,但间传逆退,必有留连阻隔。昼占初起火后,末归六合,名为泆女,阴私不正。况干支皆乘沐浴,是为人宅俱败。占身气血衰弱,占宅屋舍荒颓,干上酉为婢类,或缘酒色破家。

  天时:昼占雨多时见日,夜占久阴。家宅:防破败及婢仆奸逃。婚姻:不宜成。胎产:七月占妻孕吉,正二月不吉。功名:待时。求财:得财,即为酒色所耗。疾病:心肾两家之疾。失脱:主系妇女所窃,逃去难寻。出行:利东方。行人:占弟兄即至。争讼:主奸拐不明,防发觉旧事。兵战:防偷营劫寨。

  毕法云:宾主不投刑在上,干支皆败势倾颓;初遭夹克不由己,后合占婚岂用媒。课经云:壬申日,巳将加未,夫行年甲寅,妻行年己亥,上下相生作合,乘本命旺气,为繁昌课,一名德孕课。中黄经云:天后相刑暗昧生,不逢占克必婚成。

  壬申日第四局干上申

  课体:元首,病胎,不备,自在。

  课义:坐谋有益,动用费力,元虎临身,稍有忧惕。

  解曰:长生临日,坐守可以得益、若动而发用,取初之财,反逢旬遁己上克伤。日干中传脱气,末传旬空,费力万端,不能收效也,昼将元武,夜将白虎,乘申临干,不免稍有忧惕。幸坐空亡,不为大害。

  断曰:此亦为元首之卦,名病元胎。身喜心忧,两人共事,末得和同。干支乘刑,为动履不宁之象。若臣忠子孝,扶纲植常,身名俱泰。苟不能忘私,亏心暗室,终失便宜。又两阳争一阴,各怀奸私,情意相背。处家应物,尤宜光明严谨,庶免其咎。

  天时:昼占多风,夜占多雨。家宅:人口小不安。婚姻:未宜。胎产:主产前多病,产后安。功名:顺利,应试亦吉,第三场小心。求财:可得。投谒:有事干之,恐失和气。疾病:主寒热相侵,难以速愈。失脱:寻得物已不全;逃亡自归。出行:远行忌二、六、十月。行人:留滞未归。争讼:防刑狱,利为客者。兵战:昼占吉,拓地千里;夜占军扰不宁。

  毕法云:宾主不投刑在上。课经云:支加干上而生干,为自在格,亦可作俱生格,所谓互生俱生凡事益也。袖中金云:巳加申为病胎,又名怕课。胎孕有病,安得不怕,主身喜心忧。

  壬申日第五局干上未

  课体:重审,润下,励德,斩关,狡童,六仪。

  课义:所谋驵诈,妻财最怕,夜贵在日,昼贵居夜。

  解曰:日干之水孟脱支申之气,而反被墓干支上之辰,是所谋皆欺诈而不实也。三传水局与日同类,有妨妻财。歌云:日干同类入传中,财帛冰消妻妾凶者是也。巳乃日贵,居于夜地。卯乃夜贵,居于昼方。两贵蹉跌,事多参差也。未乘太阴加亥,主小儿婚姻。

  断曰:此重审之卦,局名润下。末辰二土比和,昼将龙蛇同类主喜庆之事,重见叠出。贵人立酉,亦名励德。天罡临支,亦名斩关。君子升迁,宵人远遁。夜占为狡童之格,有玷伦常也。水归冬旺,若遇其时,百事遂意。

  天时:行雨,沾足。家宅:近水占。婚姻:主小儿结婚,余昼占和合,夜占不正。胎产:主婢妾私孕。功名:有成。求财:难得。投谒:防笑中有刀。疾病:难愈。失脱:难获,逃亡自归。出行:多见周折。行人:留恋他方。争讼:任彼诈谋,终归无用,静以待之。兵战:得胜。

  毕法云:合中犯煞蜜中砒,贵人蹉跌事参差,后合占婚岂用媒。课经云:一日内全无顺贵人者,凡告贵竟无相允意,不宜进前,进则反挫。玉成歌云:三传带合需求事,类就其干众所占。

  壬申日第六局干上午

  课体:涉害,度厄,四绝。

  课义:午被挤排,夜损妻财,惟妨长上,手足防灾。

  解曰:干上是午,发用亦是午,两午皆日之妻财。昼天后,夜元武,皆日之同类,既遭夹克,又临绝地。夜遇为真元武,尤有损于妻财也。申为长生父母,而临中传丑墓,午既克申,丑又墓之。申长生无气,上乘夜虎,非长上之灾而何。

  断曰:此涉害之卦,亦名度厄。三下贼上,不利尊长。凡事险阻艰难,必历尽风霜,方得生机萌动。日上阴阳相害,支上阴阳相合,主他人投分,自家失和。况初遭夹克,全不由己。占者务须养晦深藏,知机引退,庶得绝处逢生。

  天时:久雨则难晴,求雨雨亦小。家宅:主有文书口舌之事,宅舍借人作践。婚姻:美中不足。胎产:利七月,占生女吉,男防不育。功名:有奇遇终未显达。求财:有财,亦为他人费尽,己不能主。疾病:不利尊长,作福可挽。失脱:不见,逃者捉归。出行:投人欢洽,正二月不利出门。行人:占长辈即归。争讼:主为盗田土之事,有意外昭雪,或得贵力取胜。兵战:不利。

  毕法云:初遭夹克不由己,人宅坐墓甘招晦,三传递生人举荐。课经云:丑为腹,午胎在丑下,为腹胎格。订讹云:仕者占此,主事从邻邑发动,山鹊合群,同气相亲之兆。神将吉,因动成喜;神将凶,面合心离。

  壬申日第七局干上巳

  课体:反吟,无依,知一,励德,元胎。

  课义:交居先绝,前脱后脱,元合昼逢,两贵不悦。

  解曰:支于交居绝地而寅发用,则支为先绝。但初末皆寅,前后盗脱日干之气。申昼乘六合,亦能脱干。两寅乘元武,尤为盗气也。日贵巳乘亥,亥水克巳火。夜贵卯乘酉,酉金克卯木。两贵受克,其不悦宜矣。支上寅作盗气,乘元必家人作盗。

  断曰:此无依之卦,用称知一,格合元胎。贵临卯酉,亦名励德。课体反覆不宁,凡事不可烦扰黩乱。宜上爱其下,下敬其上,息争去怨,自然福至灾消。干支皆贼,其上两阴神又皆克其下,反吟四孟,曰绝元胎。寅巳申亥,复相穿害,可不慎哉。

  

  毕法云:两贵受克难干贵,彼此猜忌害相随。课经云:十月占寅为月将,照破元武,最宜擒贼,或乘天空尤佳。精蕴云:此课是为交车合财,惟宜以财交涉。又绝神作日财,宜结绝财物事。

  壬申日第八局干上辰

  课体:元首,斩关,天罡。

  课义:墓干墓支,人晦宅晦,动则灾危,三传不美。

  解曰:辰为水墓,丑为金墓,今干壬支申,各居本墓之下。经云:墓覆日辰,人宅昏沉是也。三传屡动而进,初逢墓鬼,中逢败气,末逢脱气,步步生灾,时时危厉,谓之美也得乎。

  断曰:此元首之卦,亦名斩关,日墓覆日,辰墓覆辰,上下昏蒙,人宅屯晦。义辰加壬为用,是辰之华盖作日之墓神。凡占身位,多见蹭蹬。反赖日墓坐空,天后并临,与我同类当时阴助。占者总宜广积阴功,见机时动。遇危疑交战之地,惟理是顺,则合元首之吉,大服群情。常人占之,亦得逃灾脱祸。

  天时:春季占大雨。家宅:主尘暗弊陋,妇人争权。婚姻:主女性悍泼,不宜。胎产:主系鬼胎,有惊。功名:主有意外遭际,为人所破。求财:难得,得即耗于女人。疾病:先重后轻,主昏晕否塞。失脱:难获。出行:谒贵无益,利南方,勿近妇人。行人:不来,在彼处不如意。争讼:事因阴人起,或争坟地,宜解散吉。兵战:主军中有阴气,威不能振,且不宁。

  毕法云:首尾相见始终宜,干墓并关人宅废;干支乘墓各昏迷,华盖覆日人昏晦。课经云:传墓入墓,自明投暗,如人下井,一脚深于一脚。玉成歌云:墓神加日身灾滞。又云:斩关游子身当动。

  壬申日第九局干上卯

  课体:重审,曲直。

  课义:刑害无礼,脱空后至,夜将赖传,昼占弛废。

  解曰:子卯相刑而宾主不投,申亥相害而彼此猜忌。中传旬空,末传坐空,而复脱干之气。刑害既在其前,脱空又随其后,何利之有。夜占将皆土,属与三传木局,反有克制之官,昼占则空上乘空,空脱驰废,何可当也。

  断曰:此重审之卦,合曲直之局,事多不顺,或起妇人,先屈后伸,始难终易。盖木以水为根,水日虽与局相宜。然亦盗日之气。又况刑害错见,空脱相随。凡百谋为,鲜能遂意。君子知机而动,纵使吉事未成,亦得凶事消散也。

  天时:有风而雨少。家宅:主有口舌文书之事,防小人。婚姻:夜占吉,宜缓成。胎产:主婢生子,防有虚惊。功名:试者可高第,仕宦防章劾。求财:多耗散,若系子息幼辈之财,获利必倍。疾病:主肝气伤脾,或眩晕,新病凶。失脱:主奴婢盗窃,在道路深林。出行:宜缓。行人:占幼辈立至。争讼:主口舌田土之事,宜解散。兵战:无大功,安营不宜近林木。

  毕法云:宾主不投刑在上,人宅皆死各衰羸,合中犯煞蜜中砒。课经云:胎坐长生,大宜占孕,不利占产。神应经云:壬申日,末传见卯是旬丁,为子息之财。三车一览云:朱雀作日鬼,虽不临干,如临年命,亦作雀鬼格,防有弹章。

  壬申日第十局干上寅

  课体:弹射,不备,元胎。

  课义:昼占必失,家道寂寞,惟宜俯就,两贵无力。

  解曰:昼占天将,皆是土木。土既克干,木亦脱干。巳□贵人财爻,而旬遁为己。申虽壬水长生,而与亥相害,其有所失必矣。且亥脱支气,又空上乘空,家道寂寞,不亦宜乎。但亥即壬也,自干加支,以就长生,格名俯就,以尊从卑。始虽艰难,终归逸乐,凡事勉强而后成也。昼贵巳加寅,夜贵卯加子,皆临刑地,安得有力以及人乎。

  断曰:此弹射之卦,昼得贵人,土为有丸,凡事亦有力。但干支耗泄,贵人失地,苟或妄求,得不偿费。喜日上为支马,支上为日禄,而阴神及用,皆作财神,顺以应之,富贵可卜也。

  天时:晴雨调匀。家宅:人丁不旺,防有暗盗。婚姻:和合中又见相破。胎产:主私合婢孕。功名:待时而行。求财:失而复得,得而复失。投谒:外合内离。疾病:暴病即愈,久病难瘥。失脱:难获,逃人不归。出行:不利;行人:庚申日必至。争讼:有解,忧疑消散。兵战:多虚少实。

  毕法云:权摄不正禄临支,富贵干支逢禄马;人宅受脱俱招盗,空上逢空事莫追。课经云:干支上寅亥作六合,而干支亥申作六害,为外好里槎芽格。秘要云:蒿矢课见金为有镞,弹射课见土为有丸,若传空亡,名遗镞失矢。

  壬申日第十一局干上丑

  课体:重审,间传,向阳。

  课义:两贵共处,病笃可愈,以凶制凶,蛇冲虎去。

  解曰:巳加于卯,乃昼贵临于夜贵之家。而卯加于丑,亦夜贵归于真贵之地,所谓两贵共处也。虎乘财墓覆宅,占病必笃。而所以可愈者,虎为凶神属金,蛇为凶神属火。今得末传辰蛇冲克戌虎,以凶制凶,其凶自去也。

  断曰:此重审之卦,亦为顺进间传。子寅辰为向阳之格,从朔方幽都渐升畅谷。占主自暗入明,初凶后吉。子卯丑戌申寅相刑,申亥卯辰相害,宾主不睦,上下分争。惟当谨守纲常,力行仁义,虽逢患难,必有变通。

  天时:有雨不足,既雨难晴。家宅:主房屋向东,昼占可获藏物。婚姻:有两家女,俱未得成。胎产:男胎,防不实。功名:须贵力交荐,然尚未亨。求财:宜于家中求之,外求难得。投谒:贵在贵家,不遇,遇亦不和。疾病:暴病虽危,必愈,久病难瘥。失脱:宜多访亲友。出行:即归。行人:将到,复有他往。争讼:有解,利后动。兵战:不顺利,防有意外。

  毕法云:昼夜贵加求两贵。课经云:子寅辰有向三阳之象,凡占病愈讼解,人情皆美。心印赋云:子临四季虎来并,小口频频灾祸兴。又云:元武传来暗损财,须防盗贼女人乖。

  壬申日第十二局干上子

  课体:元首,连茹,三奇,天网。

  课义:守之则旺,动遭刃网,牛女宜婚,喜事怅怏。

  解曰:干乘旺水,支乘旺金,各守其旺可也。动而前进,必遭网刃矣。丑乘太常,临子相合,又为牛女交会,故宜婚姻。但子酉相破,申亥相穿,又且中末传寅卯,并来会丑而脱日干。喜中反生惆怅,美中不美也。

  断曰:此元首之卦,亦名连茹,居高临下,顺风而呼。又且旬奇发用,号曰玉堂,可谓吉矣。然丑寅卯为阳光将泰日精未舒丰有声名而未蒙实惠也。三传丑寅卯,遁旬中乙丙丁三奇,所渭尊崇传内遇三奇,君子占之,官居一品,小人亦可消灾。

  天时:雨难得,既雨亦难晴。家宅:主有房屋勾连不宁,防口舌灾。婚姻:成就,美中不足。胎产:胎动不宁,易产:。功名:始利后偃蹇。求财:可有两处。投谒:宾主欢洽。疾病:形壮内虚,静养无害。失脱:难寻。出行:进中有退。行人:尊长即至,余迟迟。争讼:必见官,忧疑解释。兵战:昼占可小胜,夜占宜罢息。坟墓:支墓发用,传遇三奇,昼占青龙临支阴,营葬吉。

  毕法云:所谋多拙遭罗网,互旺皆旺坐谋宜;水日逢丁财动之,一旬周遍始终宜,尊崇传内遇三奇。心印赋云:三位相连作三传,进行千里见回还。课经订讹云:天网惟利田猎行刑、追逃捕咨,中末见子孙为解网,反凶为吉。

  

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