佛告弥勒。汝见彼刹有胎生否。对云见。胎生者所处宫殿。或百由旬。或五百由旬。各于其中受诸快乐。如忉利天人。何因缘故彼刹而有胎生。佛言。若有众生。修诸功德愿生彼刹。后有悔心亦复疑惑。不信有彼佛刹。不信有往生者。亦不信布施作善后世得福。其人虽尔续有念心。暂信暂不信。志意犹豫无所专据。临命终时。佛乃化现其身。令彼目见。口虽不能言。其心即喜乃悔。不免作诸善。以悔过故其过差少。亦生彼刹。惟不能前至佛所。方入边地见七宝城。即入其中。于莲华中生。受身自然长大。饮食亦皆自然。其快乐如忉利天人。惟于城中经五百岁。不得见佛不闻经法。不见菩萨声闻圣众。无由供养于佛。修习菩萨功德。以此为苦示其小谪。是故彼刹名为胎生。当知生疑惑者失大利益。若有众生信受经法。奉持斋戒作诸功德。至心回向。命终即于七宝池中莲华中生。跏趺而坐。须臾之间。身相光明智慧威神如诸菩萨。安得名为胎生。他方诸大菩萨。发心欲见阿弥陀佛。及诸菩萨声闻。恭敬供养。命终径于极乐世界七宝莲华中化生。自然即时见佛。安得名为胎生。