首页 典籍 佛教经典 郁迦罗越问菩萨行经

医品第三

郁迦罗越问菩萨行经 竺法护 514 2022-08-24 10:09

  

  复次长者。居家菩萨。所在郡国县邑居止。当以法护于郡国县邑。其无信者教令有信。无恭敬者教令恭敬。其无智者教令有智。其不孝父母不顾义理者。当教以法忠孝尊老。奉行精进志在修谨。其少智者教令博闻。贫穷者教以大施。无戒者教令持戒。恚怒者教令忍辱。懈怠者教令精进。放恣者令护一心。邪智者令住正智。病瘦者给与医药。无护者为作护。无所归者为受其归。无救者为作救乐。解导人一切如事为作法护。假令一人堕恶道者。居家菩萨。当为一反若二若三至于百反。教住善法及复住异种种善德。居家菩萨。当为一切建立大哀。坚住于一切智。被僧那之大铠。当作念言。我当度脱难解弊恶难开寤人。然后乃取无上正真之道。我心如是。不为直信。无谀谄人。又无伪慢。戒法完具。有德之人。被大僧那之铠。我用是闻法。不受行人故。被僧那之铠。愿令我常精进。使诸痴冥见我欢喜。菩萨所止处。当审谛无令妄横。假令一人有横堕恶道者。彼菩萨于如来无所著等正觉有大过矣。用是故居家菩萨在家修道。常当被是僧那之铠。愿言我当令所在郡国人民无有堕恶道者。譬如郡国县邑有良医。假使一人横死。其医于诸人有咎。菩萨亦如是。所在郡国县邑。居止不念救护诸人。若令一人有堕恶道者。其菩萨于如来无所著等正觉。为有咎也。

  

  

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