（夫道者覆天地廓四方斥八极髙而无际深不可测绵六合横四维不可以言象尽不可以指示说应无间之迹终政教之端包万物之形彰三光之外为而不有行而不见有道之王动而同之妙用无穷故谓之大文王因用无穷故谓之大师闻道可为永则因以名篇也）政曰昔者文王问于鬻子（昔者言往日也虽临驭亿兆而不独专从师问道以求政术之门）敢问人有大忘乎（尊师道故曰敢问文王思存大道以终政事心迹在于经逺所以先问于大忘也）对曰有（鬻子前答文王言有大忘也）文王曰敢问大忘奈何（鬻子前不即以指答者故引成文王之问文王欲熊终大忘之理故曰其事奈何矣）鬻子曰知其身之恶而不改也以贼其身乃丧其躯（过则勿惮改终日不为恶恶去于身也岂但墨面髠发是为形食哉故其蚩尤见诛四凶就戮夏癸絶祀商辛覆宗贼身害躯破家失国其行如此是为大忘也）其行如此是谓之大忘（终成所答之事）