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  • 大乘北宗论

    发布时间:2023-02-12 21:05

      大乘心  我尚不起布施心  何况悭贪心  我尚不起持戒心  何况触犯心  我尚不起忍辱心  何况杀害心  我尚不起精进心  何况懈怠心  我尚不起禅定心  何况散乱心  我尚不起智慧心  何况愚痴心  我尚不起天堂心  何况地狱心  我尚不起慈悲心  何况毒害心  我尚不起清净心  何况秽触心  我尚不起欢喜心  何况嗔恨心  我尚不起饶益心  何况劫夺心  我尚不起广大心  何况狭身心  我尚不起空无心  何况见取心  我尚不起正直心  何况邪曲心  我尚不起真正心  何况颠倒心  我尚不起大乘心  何况声闻心  我尚不起菩萨心  何况凡夫心  我尚不起菩提心  何况烦恼心  我尚不起解

  • 南天竺国菩提达摩禅师观门

    发布时间:2023-02-12 21:04

      问曰。何名禅定 答曰。禅为乱心不起无动无念为禅定。端心止念。无生无灭。无去无来。堪然不动。名之为禅定 何名为禅观 答曰。心神澄净名之为禅。照理分明名之为观。禅观自达无有错谬。故名禅观。心神澄净不生不灭不来不去湛然不动名之为禅 问曰。何名禅定 答曰。禅定者梵音。此名功德聚林。三界诸佛皆说禅坐。故名功德聚林 又问。何名禅法 答曰。禅法从通有次第。初学时从始终有七种观门。第一住心门。第二空心门。第三无门。第四心解脱门。第五禅定门。第六真妙门。第七智慧门。住心门者。谓心散动攀缘不住。专摄念住更无去动。故名住心门。空心门者。谓看心转追觉心空寂。无去无来无有住处。无所依心。故云空心门。心无相门。谓心澄

  • 大乘净土赞

    发布时间:2023-02-12 21:04

      法镜临空照  心通五色现  现心净妙察  法界亦通□  意珠恒自净  身光照十方  至心无处住  解脱得清□  观想如无想  高声不□声  料知无门有  惠镜□杀□  侧子由空净  悟则无所缘  坐卧空消里  超出里人天  暂到他边立  洗却意中泥  清净无尘垢  愿以证菩提  惠镜无灵闇  智者常用明  尘劳虽断却  宝藏自然明  池练金沙水  连中法性流  花开化生子  说我本根由  住想常观察  三昧宝王真  巡还三藏数  弗却意中泥  有人专念佛  念佛入深禅  初夜端心坐  西方在目前  念则知无念  无念是□如  若料此中意  是名法性殊  净土在心头  愚人向外求  深中有宝

  • 大蕃沙洲释门教法和尚洪辩修功德记

    发布时间:2023-02-12 21:04

      依门神母及金光明经略述毗沙门功德天。尔时世尊左香山。禅定名于初夜分。时三十三天众及毗沙门天王受记 下来将诸音乐香花供养世尊。供养讫世尊即与毗沙门天王受记。故于来世当得作佛。号泥勿罗遮毗沙门天王。得受记已即于佛前发大誓愿。愿我未成佛已来当作大力药叉王。护此南阎浮提。世界一切众生及国王大臣。作礼王子合国人民。若男若女愿信受金光明。四部之众为我转读于其国内所有曾觉。  □□□□不成人民饥饿疾病流行。邻国怨敌递相讨罚。暴雨恶风不振。时节日月博蚀。井内发声星流动地。国内民人受诸苦恼。有如是等无量百千灾怪恶事起。时世尊彼人王愿护国。王常于国内显敞之。据香水洒地置一道场。为我读一字。师讲诵金光明经我。于

  • 道安法师念佛赞

    发布时间:2023-02-12 21:03

      □十三天佛最尊  万物中贵不过人  一世眼□□□□  妙□相劝入善门  只恐众生造诸恶  经律法教□修身  食肉众生短命保  缘佛慈悲征谏君  莫道□□□□□  善恶童子每知闻  好事恶事□□□  □□□□□□□  造恶人多修福少  所以众生长受贫  天堂快乐无人去  地狱苦处竞来莽  不是阎罗王仓入  亦不是诸佛不慈悲  总缘悭贪难劝谏  百劫千生自□身  第一当官莫诳法  恃恃形势乃欺贪  蠢动众生皆惜命  负骨埋身不放□  善恶加遭诳横事  法外绫迟不敢嗔  狂取一钱征万倍  命终地狱受艰辛  富贵前生希施得  贫是悭贪宿业因  世人无慈好酒肉  百味调和劝六亲  但著猪羊被宰杀  

  • 进旨

    发布时间:2023-02-12 21:03

      进旨 皇帝闻语满目流泪。良久乃言和尚曰。朕之小国总无供养。上人数年在其内中。朕且无心轻慢。朕虽为人主滥处乾坤。每谢上人来过小国。伏愿和尚慈悲更住。三五日间得之已否 远公曰。若夫涅槃之义本无攀缘。若有攀缘皆属忌想。伏愿陛下莫怀恫怅。贫道有愿归山。皇帝见他。远公语切便如情意难留。有敕先报六宫闇里排比祖送。是时皇帝慕恋辟宰冲冲合国大臣同时祖送。远公上路离宫□别龙楼。望[山*盧]山而路远。睹江河以逍遥。是日远公能涉长路而行遂。即密现神通。远公既出长安足下云生。如壮士展臂须臾之间便至[山*盧]山。远公亦也不归旧寺。相去十里。已来于一峻岭上权时结一草庵。彼中结跏敷坐便即重寻旧卷。再举经声荏苒之间。又经

  • 大乘四斋日

    发布时间:2023-02-12 21:03

      二月八日。四月八日。五月八日。七月十五日。年三长斋月。正月五月九月。六斋日。八日十四日十五日二十三日二十八日三十日。十斋日。月一日善恶憍童子下念。十四日察命伺录下。十五日五道大神下。十八日阎罗王下。二十三日天大将军下。二十四日帝释下。二十八日太山府军下。二十九日四天王下。三十日天曹地府下。一日童子下念定光如来佛除斋除罪四十劫不堕刀枪地狱。八日太子下念药师琉璃光佛除斋除罪三十劫不堕粉草地狱。十四日察命下念贤劫千佛除斋除罪一千劫不堕镬汤地狱。十五日五道大将军下念阿弥陀佛除斋除罪二百劫不堕寒冰地狱。十八日阎罗王下念观世音菩萨除斋除罪九十劫不堕剑树地狱。二十三日天大将军下念卢舍那佛除斋除罪一千劫不

  • 入布萨堂说偈文等

    发布时间:2023-02-12 21:03

      持戒清净如满月  身口皎洁无瑕秽  清净和合无违诤  尔乃可得同布萨  受水偈文  八功德水净诸尘  灌掌去垢心无染  奉持禁戒无缺犯  一切众生悉如是  浴筹说偈文  罗汉圣僧集  凡夫众和合  香汤浴净  布萨度众生  受香汤说偈文  香水勋沐澡诸垢  法身具足五分充  般若圆照解脱满  群生同会法界融  唱行香说偈文  戒香定香解脱香  光明云台遍世界  供养十方无量佛  见闻普勋证寂灭  受筹说偈文  金刚无碍解脱筹  难□□□□□果  我今欢喜顶戴受  一切众生悉如是  还筹偈文  具足清净受此筹  具足清净还此筹  坚持禁戒无缺犯  一切众生悉如是  清净妙偈文  清净如满月 

  • 祈愿文之二

    发布时间:2023-02-12 21:02

      即娑婆之界誓心利物故立方便之门□□□□□惠建八极安祥乐音竞走[敲-高+壹]来迎梵□□□□前引意谓佃役难却妖分鬼魅远千里□□□□于地户总斯多善莫限良缘先用□□□□四王龙天八部伏愿威光炽盛福力弥增兴□□□□救人护国又持胜福次用庄严我河西节□。  使□□大王贵位。伏愿南□□□北极标尊长。为菩萨之人王。永应如来之付嘱。又持胜福次用庄严。我河西都僧统和尚贵位。伏愿敫杨政述镇遏□□色力坚于丘山。惠命延于遐□□□胜福次用□□□指撝尚书贵位。伏愿金柯永茂玉叶时芳盘石增薰唯城作镇。又持胜福次用庄严。阎都衙薰都衙诸都头贵位。伏愿奇才出众无艺召轮归怀戍物之能共助明王之道。然后天下定海内清。无闻征战之名。有赖拥为

  • 祈愿文

    发布时间:2023-02-12 21:02

      处结坛五日每坛供僧。一七人散食燃灯。逐夜唱大□□□□□。   布壹疋。驼皮壹肋□□□□□□□□纸壹帖□□□□□□□□。  右件结坛转经供僧唱佛燃灯舍施所申意□□□□□龙天八部护卫炖煌梵释四王安民静塞所□□□□□吉逐旧岁远去他方应是嘉瑞嘉祥随□□□□于□府中天。  帝主□卫大猷□□□而归京。八表咸臻而献款。大王保位宠禄日新。等五岳而齐高。比□□□不替天。公主永泰并桃李而芬芳。夫人又安以春花而恒茂□□□书俊□□□□之全才。诸幼郎君□□孝而许国。小娘子姊妹丞妙治而居闺。合宅枝罗保欢颜而纳庆。然后□□□□□牧童贺 舜日之□□境康宁野老播 尧年之庆田祥。五稼千门倍。盈于东皋悉□□□广收于南亩。朝庭奉

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金瓶梅 兰陵笑笑生 | 世情小说 《金瓶梅》,中国明代长篇白话世情小说,一般认为是中国第一部文人独立创作的章回体长篇小说。其成书时间大约在明代隆庆至万历年间,作者署名兰陵笑笑生。 《金瓶梅》书名由书中三个女主人公潘金莲、李瓶儿、庞春梅名字中各取一字合成。小说题材由《水浒传》中武松杀嫂一段演化而来,通过对兼有官僚、恶霸、富商三种身份的市侩势力代表人物西门庆及其家庭罪恶生活的描述,再现了当时社会民间生活的面貌,描绘了一个上至朝廷擅权专政的太师,下至地方官僚恶霸乃至市井地痞、流氓、帮闲所构成的鬼蜮世界,揭露了明代中叶社会的黑暗和腐败,具有深刻的认识价值。 《金瓶梅》被列为明代“四大奇书”之首,问世后曾被改编为多种戏曲,后来又被多次改编成影视作品。
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